太一救苦天尊说拔罪酆都血湖妙经是什么意思?

发布网友发布时间：2023-03-23 19:48

共1个回答

热心网友时间：2023-10-15 14:34

《太一救苦天尊说拔罪酆都血湖妙经》全文如下：

尔时，救苦天尊，徧满十方界，会集十方天尊仙众，说诸因缘。

时有妙行眞人，出班奏曰：臣今下观欲界，酆都罗山，血湖二十四狱，岱岳锋刀，十八地狱，大铁围山，有间无间地狱，三河四海，九江泉曲地狱，猛津洪波，流沙地狱，或则镕铜灌口，或则利锯解形，抱铜柱以皮焦，卧铁床而肌烂，徧体刀割，百节火燃，铁杖铜锤，纵横拷掠。如斯苦痛，无有休息。

尔时,妙行眞人，十方仙众告天尊曰：善哉！善哉！皆缘前生今世，故作误为，悖逆败常，负命欠财，堕胎损子，血污产亡，夭横殒灭，冤仇不解，罪积丘山，沈于地狱之中，血湖血井，血池血山，受诸苦痛，万劫难逃。

今幸天尊，发大慈悲,开*门,普集一切神仙,宣演妙法，普救羣生,赦一切罪，度一切厄,出离地狱,永辞长夜,覩见光明，万罪荡除，冤仇和释，镬汤火翳，化作莲池,剑树刀山，翻成花圃，赦种种之罪愆，从兹解脱,宥冥冥之楚痛，俱获超升。而作偈(通行作颂)曰：
天尊大慈悲，普度诸幽魂。(通行作普济诸幽冥)

十方宣微妙，符命赦泉扃。(赦通行作勅)

拯拔三涂苦，出离血湖庭。

沈魂滞魄众，男女总超升。

扩展资料：

《太一救苦天尊说拔罪酆都血湖妙经》是道家经典。

春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。

李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”，对整个东亚和东南亚的宗教、思想、文化都产生了较大影响。

有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。

道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等*、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。

大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”

东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据，承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。

参考资料来源：百度百科-道家