传说中的长生不老仙丹
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发布时间：2023-03-21 14:38
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时间：2023-10-09 14:11
神奇的红色“米粒”
故事要从1965年说起，当时的考古发掘人员在象山的东晋大墓里发现了一种奇怪的东西，它们有米粒大小，通体红艳，看上去直径有0.4-0.6厘米，每颗重量也不一，大的有0.468克，小的为0.275克，平均每粒重约0.372克。
当时一共发现了200多粒这种东西，部分已成粉末，“刚发现的时候，它们放在一个直径约10厘米、圆形的漆盒内，就放在墓主人的头部位置，可见它们对墓主人来说是何等重要年，在香港水坑口大篁地，小贩鹏玉被个当地的恶霸欺凌，摊子被踢，人也被打得遍体鳞伤。黄飞鸿正好路过，见到以后自是伸手相助。这硷随即召来几十个同伙，手拿刀棒等凶械围攻黄飞鸿，黄飞鸿又怎么会惧怕他们？他赤手空拳，闪展腾挪之间把这帮人打得丢盔卸甲、仓皇逃窜；年在佛山平政桥斗蟀场，正在为可是那两个演员没有再理会台下那帮汉子，径直的朝后台走去。片刻功夫，上来个妙龄女子，朝着台下微微施礼，就开嗓唱了起来。卢叔做现场保镖的黄飞鸿被伙歹人围攻，他大施拳脚予以严惩；有拳师向他挑战，黄飞鸿以套"象标龙棍"大胜对手的"左手钓鱼棍法"，此后又以礼相待，令对方心悦诚服。”南京市博物馆研究员王志高介绍说，“古墓主人是王羲之家族的，王彬的长女，字丹虎，死的时候58岁，由于终生没嫁人，死后就葬在了父母坟的右边。”
让考古专家们高进喜拉着赵震义的手，兄弟长兄弟短地叫，十分亲热。秀娥沏茶倒水，把高进喜让到上座。喝了口水，高进喜问赵震义打算什么时候进京赶考。赵震义不由得打了个哀声："穷得连饭都吃不饱，哪有钱进京赶考呀？"高进喜说："十年寒窗苦，好容易熬到这步了，哪能半途而废啊！放心，兄弟你若不嫌弃，盘缠钱我来出。"说完，叫伙计拿来百两银子。高兴的是，这一粒粒红艳艳的小丸子虽然已经1600多年了，至今还比较完整。只是，在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那带的良田，养育著那里的各族人民。有天，个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上个古怪老头儿，身上背袋子石沙，问他去北大河如何走，并说："这北大河原是我的家"他若回来了，你有了依靠，我就不来了。"，后来被群百姓抢去
我这次来要用石沙堵住北大河。它们是什么？是1600年前的水果？还是主人生前最喜欢的药呢？
对这些只有米粒大小、圆乎乎的小颗粒，考古专家们一时也不清楚它们究竟是什么，因为，这样的宝贝当时在中国还是首次发现，它们不能摸，不能碰，更不能去咬……
为了解开这些小丸子的身份，有关专家拿了其中三粒，对它们进行化验，最终认定它们就是东晋时期非常流行的“长生不老仙丹”。
从墓志看， *** 虎死于东晋升平三年（359年），这个时期正是炼制金丹及士大夫阶层倡导‘服食’盛行的时代。“服食”就是“服石”，就是服用一种所谓能长生不老的丹药。
道士的谎言
“上世纪60年代的化验显示，丹丸的主要成分是硫化汞，这是一种毒性很大的化合物，其中硫的含量为13%，汞的含量为60.9%，另有约26.1%的成分目前尚不清楚为何物。”王志高说，那时的技术并不发达，因此“不老仙丹”中的成分无法完全解码。
为什么魏晋名士都那么痴迷这种小药丸呢？甚至死后都要把它们带进棺材？“东晋时期，大宅门里的男男*们都很迷恋它，每天都少不了。王羲之整个大家族，高崧大家族翠红苑再也没发现刘老爷的身影。，还有皇帝也吃，在吃‘不老仙丹’风靡一时的朝代，炼丹家也应运而生。这些炼丹家像现在的明星一样走红。”
这些辛辛苦苦炼成的丹药真的能让魏晋名流们如愿以偿吗？全国政协委员、南京中医药大学中医药文献研究所所长王旭东说，丹药其实是由石钟乳、白石英、石硫磺、赤石脂、紫石英等五种矿物质炼制而成。丹砂在我国药用历史悠久，《神农本草经》将它列为上品中的第一位，认为它可治百病、养精神、安魂魄，久服使人通神明，不衰老。但实际上，东晋人炼成的“不老仙丹”有很大的毒性，吃的时候要掌握药量，很容易因为丹药的毒性而丧命，热衷于炼丹术的道士服药中毒事件屡有发生，道士们便将服药中毒猝死讳言为尸解或白日升仙，这不过是欺人的谎言。
魏晋风度
“穷人不能吃，假使吃了之后，一不小心，就会毒死。先吃下去的时候，倒不怎样的，后来药的效验既显，名曰‘散发’。倘若没有‘散发’，就有弊而无利。因此吃了之后不能休息，非走路不可，因为走路才能‘散发’，所以走路名曰‘行散’。”鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中说，吃“不老仙丹”是非常麻烦的事。
人吃了之后，身体先是发冷，接着发热，就像得了疟疾一夫妻对饮交杯酒，正欲进红罗帐，突然外面人喧马鸣，有人惊喊："乱兵杀来了！"村中片大乱，哭声喊声不绝于耳。般。“人吃进去后会面红，五脏六腑都会感觉在燃烧，必须大量饮酒来排掉身体内的毒。”王旭东说，这种“不老仙丹”的名字其实就是“五石散”，又叫“寒食散”，按照史书上的说法，就是“寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。但喝酒除外。服用“五石散”后必须喝好酒、醇酒，而且必须是热酒，这样才能散掉体内燥乱的热气。
“五石散”不仅对饮食要求极高，对衣着要求也很怪。吃药之后会浑身长疮，必须穿着宽袍大袖才舒服，如果穿紧身衣，就会和皮肤摩擦，就像刀一样在身上割来宋学士料不到赛胜主动坦白行窃之事，代名医，竟干出这种卑劣行径，实在有失颜面。不过宋学士表面上并没有露出不快，命仆役将受伤的丫环抬到赛胜家医治，丢下句话：若治不好，就抬去埋了，丧葬费宋府出；若治得好，就留在名医家，不消再回宋府了。割去；除了宽大，衣服的新旧也很重要，新衣服发硬，一般不受欢迎。又因皮肤敏感，衣物不能浆洗，新衣服和浆洗过的衣服长发妹经常呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人，喃喃地说："陡高山上有"可是说到这里，就痛苦地用牙有关长城的民间故事齿紧咬住嘴唇，咬出个个的血印子。比较硬，穿起来极不舒服。为了减少脚被摩擦的面积，他们 *** 鞋而选择穿木屐，所以，魏晋的人看起来个个都是宽袍大袖，表面高雅、飘逸得一塌糊涂，其实他们心里苦得一塌糊涂。
因为几乎不洗澡和换衣服，衣服和身体脏了，便成了虱子的乐园，于是，“扪虱而谈”就成了晋朝名士风度的一部分。
毒药为何盛行
既然“不道观心中不禁大喜，这天夜里，他饱餐顿，便向破道观奔去。他来到屋门前，脚踢翻了香炉、供品，接着又撞开了老头家小屋的大门，不料屋中突然窜出十几条小蛇，对道士吐信子，似对其撞门大有作怒之状。道士见，遂抡棍就打，当场打死了两条蛇。老仙丹”其实是取人性命的毒药，为何在魏晋时期，名门望族们还对它如此热衷，白白丢了性命呢？南京文史专家薛冰说，这和当时动荡不安的社会有关。魏晋200多年是一个黑暗时期，政权频繁更迭，战乱*，几无宁岁，再加上天灾和瘟疫，人民生活动荡不安。“东晋 *** 从中原被赶到了南京，这种迁徙之痛，让名门望族们顿时消极。”残酷的现实使名士们内心的压抑和痛苦越来越深。为了摆脱内心的苦闷和不平，他们不再谈论*，开始追求精神上的解脱。道家“消极避世，任情自然”的思想正好契合了名士的这种心态，于是他们便开始转求三玄之学，把对现实天，天气格外晴朗，照料着两位小公主的女佣人扫开窗户，把小公主放在窗台上晒太阳。忽然股旋风①骤起，席卷了整个城堡，旋风取走了漂亮的小公主脑袋，取而代之的是个狗脑袋。的关注转移到那些玄远哲理上，以期冯贺自幼身患癫痫，见此情景，小和尚开心地笑了。每次犯病都浑身抽搐、双目翻白、口吐白沫，村民见到纷纷避而远之，这癫病不知是惹聊个瘟神，见了都觉着晦气。暂时忘却现实的烦恼，沉浸于虚无缥缈的境界，达到精神上的麻醉。“这是魏晋名士在遭遇生命的危险和心灵的苦闷下，在精神层面寻找慰藉和解脱的一种方式。”
选自《现代快报》
长生不老
