《南史列传第四十》阅读理解
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发布时间：2023-03-21 12:36
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时间：2023-10-09 12:00
齐高帝践阼，召瓛入华林园谈语，问以政道。答曰：“政在《孝经》。宋氏所以亡，陛下所以得之是也。”帝咨嗟曰：“儒者之言，可宝万世。”又谓瓛曰：“吾应天*，物议以为何如?”瓛曰：“陛下戒前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危。”及出，帝谓司徒褚彦回曰：“方直乃尔。学士故自过人。”
永明初，竟陵王子良请为征北司徒记室，瓛与张融、王思远书曰：“奉教使恭召会当停公事但念生平素抱有乖恩顾吾性拙人间不习仕进昔尝为行佐便以不能及公事免黜此眷者所共知也量己审分，不敢期荣，夙婴贫困，加以疏懒，衣裳容发，有足骇者。吾庶欲从九九之遗迹①，可得奉温清，展私计，志在此耳。”除步兵校尉，不拜。
瓛姿状纤小，儒业冠于当时，都下士子贵游，莫不下席受业，当世推其大儒，以比古之曹、郑②。性谦率，不以高名自居，之诣于人，唯一门生持胡牀随后。住在檀桥，瓦屋数间，上皆穿漏，学徒敬慕，呼为青溪焉。
竟陵王子良亲往修谒。七年，表武帝为瓛立馆，以杨烈桥故主第给之，生徒皆贺。瓛曰：“此华宇岂吾宅邪?幸可诏作讲堂，犹恐见害也。”未及徙居，遇疾。及卒，门人受学者并吊服临送。
瓛有至性，祖母病疽经年，手持膏药，渍指为烂。母孔氏甚严明，谓亲戚曰：“阿称便是今世曾子。”称，瓛小名也。及居母忧，住墓下不出庐，足为之屈，杖不能起。
梁武帝少时尝经伏膺③，及天监元年下诏为瓛立碑，諡曰贞简先生。
（节选自《南史·列传第四十》，有删改）
[注]①九九之遗迹：相传伏羲画八卦“作九九之数，以合六爻之变”，“九九之遗迹”即阴阳律数之学。②曹、郑：曹褒、郑玄，东汉大儒。③伏膺：从学，师事。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．奉教使恭召/会当停公事/但念生平素抱有乖恩/顾吾性拙人间/不习仕进/昔尝为行佐/便以不能及公事免黜/此眷者所共知也/
B．奉教使恭召/会当停公事/但念生平素抱/有乖恩顾/吾性拙人间/不习仕进/昔尝为行佐/便以不能及公事免黜/此眷者所共知也/
C．奉教使恭召/会当停公事/但念生平素抱/有乖恩顾/吾性拙人/间不习仕进/昔尝为行佐便/以不能及公事/免黜此眷者/所共知也/
D．奉教使恭召/会当停公事/但念生平素抱有乖恩/顾吾性拙人/间不习仕进/昔尝为行佐便/以不能及公事免黜此眷者/所共知也/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3 分）
A．“践阼”亦作“践祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位；“祚”还有福分之意，如“门衰祚薄”中“祚”即为此义。
B．“居母忧”中的“忧”指父母之丧，比如“丁忧”就是指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”，此处的“丁”意为遭逢、碰到。
C．“諡曰”中的“諡”指諡号，是古代对死去的帝王或大官进行评定而给予的称号，比如“东坡居士”即为苏轼的諡号。
D．《孝经》是儒家十三经之一，而“四书五经”中的“五经”是《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》等五部书的合称。
6．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．刘瓛笃志好学，安贫乐道。幼时听到舅舅读书，他兴趣盎然、聚精会神地聆听讲解；成年后虽身居陋室，仍能不改其乐，坚持钻研学问。
B．刘瓛方正直率，不求仕进。齐高帝向他咨询为政之道，他直言不讳，提出忠告，令齐高帝赞叹不已；他一生多次被征召做官，但多次拒绝就任。
C．刘瓛学识渊博，谦逊低调。他儒学精深，冠绝当时，但从不以崇高的名声自居；有客来访时，他专门让一门生侍座其后；自己聚徒讲学时，则甘居陋室。
D．刘瓛至诚至孝，异于常人。他经年为生病的祖母敷药，以至于手指溃烂；他为母亲守丧时，足不出庐，腿脚因而行动不便，扶杖都不能站起。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）除奉朝请，不就，兄弟三人共处蓬室一间，为风所倒，无以葺之。
（2）陛下戒前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危。
参*
4.B（B正确标点：奉教使恭召，会当停公事;但念生平素抱，有乖恩顾。吾性拙人间，不习仕进，昔尝为行佐，便以不能及公事免黜，此眷者所共知也。)
5.C（C苏轼号“东坡居士”，諡号“文忠”。）
6.C（C“有客来访时，他专门让一门生侍座其后”理解错误，“之诣于人，唯一门生持胡牀随后”的意思是自己去拜访别人时，只让一个门生拿着胡牀跟随者，轻装简从）
7.（1）他被授予奉朝请一职，没有就任，兄弟三人同住一间茅屋，茅屋被风吹倒，而没有钱修葺。（赋分点：“除”，被任命、被授予等；“为……所”，表被动；“葺”，修葺、修补、修缮等，每译对一处给1分。大意给2分。）
（2）陛下以前车之失为鉴戒，加上宽厚仁政，即使危急也可以安定；如果重蹈其覆辙，即使安定也一定有危急。（赋分点：“戒”，以……为鉴戒；“虽”，即使；“循”，遵循、沿袭、顺着等，每译对一处给1分。大意给2分。）
注意：①关键词与大意不重复扣分；②关键词译成近义词也可；③关键词翻译从严，大意翻译从宽。
文言文参考译文
刘瓛字子珪，沛郡相人。五岁时，听舅舅孔熙先读《管宁传》，高兴地要读，舅舅便为他说解，刘瓛精心听讲，说：“这可以达到。”他被授予奉朝请一职，没有就任，兄弟三人同住一间茅屋，茅屋被风吹倒，而没有钱修葺。但怡然自乐，学习不松懈。收徒授学，常常有数十人。
齐高帝即位，召刘瓛进华林园谈话，问他为政之道。他答道：“为政之道就在《孝经》里。刘宋王朝之所以覆灭，陛下您之所以得天下，正是这点。”皇上赞叹道：“儒者之言，可以为万世之宝啊。”皇上又对刘瓛说：“我顺应天命进行变革，人们议论认为如何？”刘瓛说：“陛下以前车之失为鉴戒，加上宽厚仁政，即使危急也可以安定；如果重蹈其覆辙，即使安定也一定有危急。”等他出去，皇上对司徒褚彦回说：“如此方正直率。学士自然超过别人。”
齐武帝永明初年，竟陵王子良请他任征北司徒记室，刘瓛致信给张融、王思远说：“接到你们的信让我 *** ，本当停下手上公事，但考虑到平生抱负，将有违你们的关怀。我对人情世故很笨拙，不习惯做官，以前曾经做过佐吏，便因为不能办好公事被罢免，这是熟识我的亲友们所共知的。自己充分估计自己的能力和职位，不敢期望高升，从小贫困，加上生性粗疏懒散，衣着长相，很是吓人。我希望遵从九九的遗迹（顺应阴阳天道留下的踪迹），可以无微不至地侍奉父母，开展自己计划，我的志向就在于此而已。”被授予步兵校尉，他没就任。
刘瓛身材瘦小，儒学学问在当时最高深，都城的士子、无官职的王公贵族，没有不在他座下受教的，当世的人推他为大儒，把他比作古代的曹褒、郑玄。刘瓛生性谦虚率真，不以崇高的名声自居，去拜访别人，只有一位门人拿着胡牀跟随在身后。住在檀桥，有数间瓦房，屋顶都漏雨，学生敬仰他，把瓦屋叫做青溪。
竟陵王子良亲自前去拜访他。永明七年，向武帝上表要求为刘瓛建立馆舍，把杨烈桥原来主人的宅邸给了他，学生都来庆贺。刘瓛说：“这豪华宅邸难道是我的宅子？幸亏是诏令作讲堂，不然还恐怕被它害了。”没来得及迁居，就生病了。去世时，门人学生都穿吊丧的衣服来送葬。
刘瓛有天赋的卓绝的品性，祖母生疮已一年多，他手持膏药，用指头抹药以致手指溃烂。母亲孔氏很严明，对亲戚说：“阿称就是今世的曾子。”称是刘瓛的小名。到守母丧时，刘瓛住在墓下不肯走出守丧的草屋，腿脚因此弯曲，扶杖都不能站起来。
梁武帝年少时曾经师事刘瓛，到梁武帝天监元年时，他下诏为刘瓛立碑，諡号贞简先生。
