禁在文言文里的意思是什么
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发布时间：2023-03-23 10:23
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时间：2023-09-26 09:49
1. 不在文言文里通常是什么意思
(1)[impotent;unable;inpetent;inefficient;powerless]∶不可能；不能够 又北向，不能得日。
——明·归有光《项脊轩志》。“其间不能无所漏误，直以见闻不及，文献无征，故耳其与木本水源之怀，若何愧怍。”
——清 袁赋正《睢阳袁氏（袁可立）家谱·序言》 不能理解 不能生育 不能实现 （2）[cannot afford;do not equal to] 〈方〉∶不允许，不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 （3）[may not;must not] 〈方〉∶不至于 不能自己：不能控制自己的感情。
2. 止在文言文中解释
1、停止。
《察今》：“舟止，从其所契者入水求之。”
译文：船停下来后，从刻着记号的地方下水找（剑）。
2、使……停止。
《鸿门宴》：“交戟之卫士欲止（之）不内。”
译文：两个侍卫把戟交叉，使人停止入内。
3、住下。
《游黄山记》：“复从峡度栈以上，止文殊院。”
译文：又从峡谷中经过栈道上山，（回到）文殊院住下。
4、留住。
《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
译文：他便留住子路到他家住宿，杀鸡、做黄米饭给子路吃
5、阻止。
《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之。”
译文：河湾上的一位聪明的老者笑他并且阻止他（干这件事）。
6、中止。
《〈论语〉十则》：“臂如为山，未成一篑，止吾止也。”
譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时中止，那是我自己要中止的。
7、通“只”。只是；仅仅。
《活板》：“若止印三二本，未为简易。”
译文：如果仅仅只印两三本，还不算是简便。
8、用于句未，表示感叹。
《诗经·南山》：“既曰归止，曷又怀止。”
译文：既然嫁给鲁君，为何思念难禁？
3. “违”字在文言文中一般是什么意思
意思是：
1、离开；背离。
2、避开。
3、违背；违反。
4、改变 。
5、恨。
6、妨碍；阻碍。
7、邪行；不正。
违法乱纪[ wéi fǎ luàn jì ]
违犯法令，破坏纲纪。
出处：《后汉书·袁绍刘表列传上》：“而便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，*朝政。”
事与愿违[ shì yǔ yuàn wéi ]
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出处：三国·嵇康《幽愤》：“事与愿违；遘兹淹留。”
阳奉阴违[ yáng fèng yīn wéi ]
阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。 指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》：第三十三回：“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜；倘若阳奉阴违；定行参办不贷。”
靖言庸违[ jìng yán yōng wéi ]
指言语巧饰而行动乖违。
出处：东汉·班固《汉书·王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。”
面从背违[ miàn cóng bèi wéi ]
当面顺从，背后有意见，说坏话。
出处：《尚书·益稷》：“予违汝弼，汝无面从，退有后言。”
4. 谁帮我解释文言文的《禁殉》的意思
陈子车死于卫（1）
——制止殉葬的“黑色幽默”
【原文】
陈子车死于卫（2）。其要与其家大大谋以殉葬（3），定而后陈子亢至（4）。以告曰“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬非礼也。虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已（5），则吾欲已。不得已，则吾欲以二子者之为之也（6）。”于是弗果用（7）。
【注释】
①本节选自《植弓》下。②陈子车：春秋时齐国大夫。（3）大 夫：为卿大大处理家务的总管。下文的”宰”与此相同。（4）陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。⑤已；止，终止。（6）二子：指陈妻和家 宰。（7）弗；不。果；果然，结果。
【译文】
陈子车在卫国死了。他的妻子和家宰打算用活人为他殉葬，决定之后，陈子亢来了。两人告诉陈子亢说：“他老人家有病，没有人在地下伺候他，希望能用活人为他殉葬。”陈子亢说：“用活人 殉葬不合礼仪。尽管如此，兄长有病，应当有人去伺候，除了妻子和家宰外，谁还能做这事呢？如果不这样做，那正合我想法. 如果要这样做，那我就想用你们两个人来殉葬。”于是，陈妻和家 宰便没有用活人殉葬。
【读解】
古代以活人殉葬。在今天看来是一种野蛮行为，在那时权贵族们普遍赞同的，他们以为，人死后灵魂还会在阴间继续活着， 同在生前一样。因此，要像生前一样享受荣华富贵，得到仆人侍 候照顾，便以活人陪着死人一起理掉。
这种不人道的做法，即使在古代也遭到了一些具有人道主义思想的士人的反对。孔子的学生陈子亢便是其中之一。这让我们 想到他的老师孔夫子。陈子亢的做法，是否是受他老师的影响呢？ 是否也是与孔夫子的‘子不语怪、神、乱、力”的思想一脉相承 的呢？
此外，面对野蛮的行径，不是义正辞严地斥责，不是慷慨陈 移地讲大道理。而是巧妙地以其人之道还治其人之身，既达到了 目的，又体现了智慧和类似于“黑色幽默”的幽默，很值得赞赏和回味。
5. 掩在文言文中有什么意思
(1) 用手遮挡或用手牵拉遮盖物以遮挡。
(2) 遮蔽。
掩口胡卢而笑。——《聊斋志异·促织》
(3) 藏
处必掩身。——《礼记·月令》
(4) 止
掩，止也。——《方言》十三
(5) 乘其不备 。
掩取（乘其不意而夺取或捕捉）；掩捕（乘其不备而逮捕）
(6) 关闭；合上。
为掩户。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(7)抹杀。
一眚掩大德。——《左传·僖公三十三年》
6. “于”在文言文里的意思是什么
【于】
（一）介词。
1.在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3.由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4.向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6.与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7.比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
7. 暂在文言文中的意思
暂
zàn
①一时；一下子。《肴之战》：“武夫力而拘诸原，妇人~而免诸国。”
②暂时。《孔雀东南飞》：“卿但~还家，吾今且报府。”
③突然。《琵琶行》：“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳~明。”
④刚刚。江淹《别赋》：“或春苔兮始生，乍秋风兮~起。”
⑤姑且。刘禹锡《酬乐天场州初逢席上见赠》：“今日听君一曲，~凭杯酒长精神。
【注】现代汉语的“暂”指“暂时”；古代汉语的“暂”，初只指时间很短，后来才有与将来对比的意思。”
【暂面】猝然见面。
《说文解字》：“暂，不久也。”为一表时副词。
8. “不行”在文言文中有什么意思
(1) 指水流不畅通。 凡沟逆地阞，谓之不行；水属不理逊，谓之不行。 《周礼·考工记·匠人》
(2) 不行进；不前进。 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 《楚辞·九歌·湘君》 于是穰侯不行，引兵而归。 《史记·穰侯列传》
(3) 不施行。 上下比罪，无僭乱辞，勿用不行。 《书·吕刑》 孔 传：“无听僭乱之辞以自疑，勿用折狱，不可行。” 胡禁不止，曷令不行！ 清 王褒《圣主得贤臣颂》 专杀不行于阃外，先机恐失于彀中。 《初刻拍案惊奇》卷二二
(4) 不成功；无用。 秦末，有白虎见于东海，诏遣黄公以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。 晋 干宝《搜神记》卷二 事体弄大了，不好收场，决使不得，推了有病不行，魏、杜两生只得撇了自去赴试。 《二刻拍案惊奇》卷十七 ﹝这个孩子﹞一定不肯吃饭，要回去，说亦不行，哄亦不行，打亦不行，把自己磨成病得那个样子。 洪深《歌女红牡丹》第十八本 （5）不能行走 臣少多疾病，九岁不行…… 李密《陈情表》
