发布网友 发布时间:2023-03-23 07:07
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热心网友 时间:2023-07-16 19:49
意思是说自己这么重要的东西,不可无缘无故随便丢弃,要珍惜爱护,并不是说不可以离开身体。其实,这句话更深层的意思,是告诉人们作为一个君子,要保持自身良好的形象,不要随便放弃你的道德底线。
春秋时期,人们对玉的认识从感性走向理性,一些思想家给玉注入丰富的文化内涵。管仲认为玉具九德,孔子认为玉具十一德,因“君子比德于玉”的观点深入人心,君子佩玉成为一种时尚。
玉德作为道德和行为规范深深地植根于人们心中,驱动人们崇玉、爱玉、佩玉,一代一代传承至今,它提醒每一个佩玉的人:不要忘了玉德。
中国人之爱玉,佩玉,玉的刚毅大气是属于男人的;玉的信实、达雅是属于男人的;佩玉的男人是磊落的。
君子:古时一般指男性中有学问有道德受尊重的人。
故:指人生中的变故,多数指死亡。
身:指身体。
出自《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身。”
扩展资料:
《礼记·玉藻》是说玉的专章:“古之君子必佩玉。右徵角,左宫羽。趋以《采齐》,行以《肆夏》,周还中规,折还中矩。近则揖之,退则扬之,然后玉锵鸣也。故君子在车,则闻鸾和之声,行则闻鸣佩玉,是以非辟之心无自入也。”
这一段说,古时候(古指商周)君子身上都佩玉,以体现出周礼的威严庄重;君子是有修养的士大夫阶层。趋是走在寝门外至应门的路上,行是走在寝门内至堂的路上。行走时右边的佩玉发出合于五音中徵、角的声音,左边的佩玉发出合于宫、羽的声音。
宫、商、角、徵、羽是中国古乐中的五个音级。这里是说左右的佩玉在人行走时发出合于音阶之美的声音,而且玉佩碰撞的声音要有韵律,趋走时与《采齐》之乐节相应,行走时则与《肆夏》之乐节相应。反转身所走的路线要符合规,呈圆形,转弯时所走的直线要符合矩,呈直角形。
进前时,要将身体略俯,像作揖一样;退后时要微微仰起身子,这样,玉佩就会随着着装者体态的变化而发出铿锵并节奏的鸣声。君子乘车的时候,听到车上的銮铃、和铃的犹如音乐一样的声音;步行的时候,应听到身上玉佩碰撞的声音,因此一切邪僻的杂念就不会进入君子心灵中了。
1、佩玉的男人是内敛的。
玉的质朴使佩玉的男人出入进退俯仰之间不张不狂,懂得聚敛内在的品质。
2、佩玉的男人是可依赖的。
佩玉的男人不掩饰自己的瑕疵,是怎样就怎样。他温润有加,知道关心别人,并时时准备着为他人做些什么;
3、佩玉的男人是充满朝气的。
佩玉的男人看上去精力充沛,乐观开朗。玉的冰凉还可以养心,养神,所以,佩玉的男人显得从容不迫,显得胜券稳。
玉坠悬于胸前,玉温和与体温一致的玉,它发着柔和光泽,那样的纯洁可人。
参考资料:百度百科-礼记·玉藻