诗篇42篇的历史背景

发布网友发布时间：2023-03-31 06:11

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热心网友时间：2023-05-07 22:14

从第四十二篇诗篇开始便进入了卷二，卷一的时候，我们看到背景资料介绍基本上都是写——大卫的诗。但是，这篇诗的背景资料介绍告诉我们，这是可拉后裔的训诲诗。这个可拉我们并不陌生，出埃及的时候，在旷野的路上有人因反对摩西而被神惩治，让地开口把他们吞了下去，所说的就是这个可拉。摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁，财物，都吞下去。这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间。地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。

看到上面的*，我们或许会以为可拉的后裔已经全部都除灭了，其实，可拉的后裔并没有全部被除灭，在后面的*里就告诉了我们。然而可拉的众子没有死亡。存留下来的可拉的后裔竟然还承担了很重要的工作守门与歌唱。【代上9:19】可拉的曾孙，以比雅撒的孙子，可利的儿子沙龙，和他的族弟兄可拉人都管理使用之工，并守会幕的门。他们的祖宗曾管理耶和华的营盘，又把守营门。【代下20:19】哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。在大卫的诗班里，有一位叫希幔的，他是三位诗班班长之一，他就是可拉的后裔。还有，撒母耳也是可拉的后裔。可见，神并没有因为可拉的错误就永远记恨在他后裔的头上，而是既然已经审判过了，就永远的丢在了深海里不再纪念。可拉的后裔也很好，并没有因为神曾经严重的惩治过他们的先祖，就对神怀有怨气，他们知道神的惩治是对的，他们仍然欢欢喜喜的颂赞神，尽心尽性地服事神。

这篇诗是可拉后裔的训诲诗，但是，我们并不能肯定这篇诗就是可拉后裔所写。有可能是可拉后裔写的，也有可能是大卫或是其他某人所写，然后交由可拉的后裔唱出来。