陈独秀简介

发布网友 发布时间：2022-04-23 15:29

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热心网友 时间：2022-05-02 10:53

　　陈独秀(1879—1942)，字仲甫，安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一，中国*党早期的主要领导人。
　　1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。1901年因为进行反清宣传活动，受清*通缉，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。1903年7月在上海协助章土钊主编《国民日报》。1904年初在芜湖创办《安徽俗话报》，宣传*思想。1905年组织反清秘密*组织岳王会，任总会长。 1907年入东京正则英语学校，后转入早稻田大学。1909年冬去浙江陆军学堂任教。1911年辛亥*后不久，任安徽省都督府秘书长。1913年参加讨伐袁世凯的“二次*”，失败后被捕入狱，出狱后于1914年到日本，帮助章士钊创办《甲寅》杂志。1915年9月，在上海创办并主编《青年》杂志(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘为北京大学文科学长。1918年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间，他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡文学*，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。1919年五四运动后期，开始接受和宣传马克思主义。1920年初潜往上海，在*国际的帮助下，首先成立上海的*党早期组织，同时与其他各地的先进分子联系，发起成立中国*党，成为主要创始人之一。1921年7月在上海举行的*第一次全国代表大会上，他虽然没有出席，但被选为*局*。从一大到五大，均被选为*委员，先后任*局*、*局执行委员会委员长、*总*等职务，是中国*党早期的主要领导人。在大*后期，他的右倾思想发展成为右倾机会主义，放弃对农民、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃对武装力量的领导权，对*右派的进攻采取妥协投降的*。1927年中国大*遭到失败，除了来自*国际指导上的原因，他的右倾错误也是重要的原因。1927年7月中旬，**局改组，他离开*领导岗位。此后，他接受托派观点，以在党内成立小组织的方式进行活动。1929年11月，因为他在中东路问题上发表对**的公开信，而被开除党籍。同年12月发表由81人署名的作为托陈取消派纲领的《我们的*意见书》。同时，在上海组成托派小组织无产者社，出版刊物《无产者》。1931年5月，出席中国各托派小组织的“统一大会”，被推选为中国托派组织的**。1932年10月，在上海被**逮捕，判刑后囚禁于南京。抗战爆发后，他于1937年8月出狱，先后住在武汉、重庆，最后长期居住于四川江津。1942年5月在贫病交加中逝世。

热心网友 时间：2022-05-02 12:11

陈独秀

陈独秀(1879—1942)，字仲甫，安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一，中国*党早期的主要领导人。

1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。1901年因为进行反清宣传活动，受清*通缉，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。1903年7月在上海协助章土钊主编《国民日报》。1904年初在芜湖创办《安徽俗话报》，宣传*思想。1905年组织反清秘密*组织岳王会，任总会长。 1907年入东京正则英语学校，后转入早稻田大学。1909年冬去浙江陆军学堂任教。1911年辛亥*后不久，任安徽省都督府秘书长。1913年参加讨伐袁世凯的“二次*”，失败后被捕入狱，出狱后于1914年到日本，帮助章士钊创办《甲寅》杂志。1915年9月，在上海创办并主编《青年》杂志(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘为北京大学文科学长。1918年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间，他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡文学*，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。1919年五四运动后期，开始接受和宣传马克思主义。1920年初潜往上海，在*国际的帮助下，首先成立上海的*党早期组织，同时与其他各地的先进分子联系，发起成立中国*党，成为主要创始人之一。1921年7月在上海举行的*第一次全国代表大会上，他虽然没有出席，但被选为*局*。从一大到五大，均被选为*委员，先后任*局*、*局执行委员会委员长、*总*等职务，是中国*党早期的主要领导人。在大*后期，他的右倾思想发展成为右倾机会主义，放弃对农民、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃对武装力量的领导权，对*右派的进攻采取妥协投降的*。1927年中国大*遭到失败，除了来自*国际指导上的原因，他的右倾错误也是重要的原因。1927年7月中旬，**局改组，他离开*领导岗位。此后，他接受托派观点，以在党内成立小组织的方式进行活动。1929年11月，因为他在中东路问题上发表对**的公开信，而被开除党籍。同年12月发表由81人署名的作为托陈取消派纲领的《我们的*意见书》。同时，在上海组成托派小组织无产者社，出版刊物《无产者》。1931年5月，出席中国各托派小组织的“统一大会”，被推选为中国托派组织的**。1932年10月，在上海被**逮捕，判刑后囚禁于南京。抗战爆发后，他于1937年8月出狱，先后住在武汉、重庆，最后长期居住于四川江津。1942年5月在贫病交加中逝世。

热心网友 时间：2022-05-02 13:45

陈独秀（1880-1942），原名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆市）人。早年留学日本，辛亥*前后回国，在上海编《国民日报》。1915年自日本回国后创办《青年杂志》，2卷起更名为《新青年》。1917年应蔡元培邀请，任北京大学教授，文科学长，《青年杂志》也随他从上海转到了北京。1917年2月在《新青年》发表《文学*论》，提出文学*“三大主义”。1917—1920年陆续在《新青年》上发表的《复辟与尊孔》、《偶像破坏论》、《本志罪案之答辩书》、《新文化运动是什么？》、《关于社会主义讨论》等著名文章，在新文化运动的各个阶段都发挥过巨大的作用。1918年和李大钊创办《每周评论》，宣传社会主义和马克思主义，猛烈攻击中国封建文化。1919年五四学生运动爆发后，公开支持这一运动，并因在街头散发传单而被捕。1920年8月，在*国际的协助下，建立了中国第一个*主义小组--上海*党小组。1921年7月当选为中国*党总*。1922年出版《独秀文存》，1924年出版《陈独秀先生讲演录》，1925年出版《字义类例》。1927年被撤销总*职务。1932年被**逮捕，判刑13年，1937年8月释放。同年出版《抗日战争之意义》、《实庵字说》。1938年出版《实庵自传》。1942年5月27日病逝在四川江津。

热心网友 时间：2022-05-02 15:37

陈独秀(1879—1942)，字仲甫，安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一，中国*党早期的主要领导人。
1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。1901年因为进行反清宣传活动，受清*通缉，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。1903年7月在上海协助章土钊主编《国民日报》。1904年初在芜湖创办《安徽俗话报》，宣传*思想。1905年组织反清秘密*组织岳王会，任总会长。 1907年入东京正则英语学校，后转入早稻田大学。1909年冬去浙江陆军学堂任教。1911年辛亥*后不久，任安徽省都督府秘书长。1913年参加讨伐袁世凯的“二次*”，失败后被捕入狱，出狱后于1914年到日本，帮助章士钊创办《甲寅》杂志。1915年9月，在上海创办并主编《青年》杂志(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘为北京大学文科学长。1918年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间，他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡文学*，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。1919年五四运动后期，开始接受和宣传马克思主义。1920年初潜往上海，在*国际的帮助下，首先成立上海的*党早期组织，同时与其他各地的先进分子联系，发起成立中国*党，成为主要创始人之一。1921年7月在上海举行的*第一次全国代表大会上，他虽然没有出席，但被选为*局*。从一大到五大，均被选为*委员，先后任*局*、*局执行委员会委员长、*总*等职务，是中国*党早期的主要领导人。在大*后期，他的右倾思想发展成为右倾机会主义，放弃对农民、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃对武装力量的领导权，对*右派的进攻采取妥协投降的*。1927年中国大*遭到失败，除了来自*国际指导上的原因，他的右倾错误也是重要的原因。1927年7月中旬，**局改组，他离开*领导岗位。此后，他接受托派观点，以在党内成立小组织的方式进行活动。1929年11月，因为他在中东路问题上发表对**的公开信，而被开除党籍。同年12月发表由81人署名的作为托陈取消派纲领的《我们的*意见书》。同时，在上海组成托派小组织无产者社，出版刊物《无产者》。1931年5月，出席中国各托派小组织的“统一大会”，被推选为中国托派组织的**。1932年10月，在上海被**逮捕，判刑后囚禁于南京。抗战爆发后，他于1937年8月出狱，先后住在武汉、重庆，最后长期居住于四川江津。1942年5月在贫病交加中逝世。

热心网友 时间：2022-05-02 17:45

【陈独秀】 （1879—1942）

原名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人。

早年参加辛亥*，是文学*的先驱。文艺理论家、教授。

1915年自日本回国后创办的《青年杂志》（2卷起改名为《新青年》）是五四新文化运动的重要阵地。

1917年2月在《新青年》发表《文学*论》，提出文学*“三大 主义”。

1917—1920年陆续在《新青年》上发表的《复辟与尊孔》、《偶像破坏论》、《本志罪案之答辩书》、《新文化运动是什么？》、《关于社会主义讨论》等著名文章，在新文化运动的各个阶段都发挥过巨大的作用。

1921年7月当选为中国*党总*。

1922年出版《独秀文存》，1924年出版《陈独秀先生讲演录》，1925年出版《字义类例》。

1927年被撤销总*职务。

1932年被**逮捕，叛徒刑13年，1937年8月被释放。同年出版《抗日战争之意义》、《实庵字说》。

1938年出版《实庵自传》。

1942年5月27日病逝。

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陈独秀(1879-1942)五四运动总司令

-追念叹息长相随

一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高擎。南陈北李，建党丰功；晚年颓唐，浩叹由衷。昔**“七大”评价，功过分明。“五四运动总司令”、“创造了党”，两语千钧，可为墓铭。

在中国*党的历史上，陈独秀曾是毁誉相参的人物。不过他确是近代新文化运动的旗帜，被*称为“五四运动的总司令”。在建党之初，他又是国内一代先驱的启蒙者，追溯*的建党不能不提及陈独秀。

生平-陈独秀办《新青年》名扬全国，蔡元培聘他任北大文科学长

陈独秀原名庆同，字仲甫，1879年生于安徽安庆。陈自幼丧父，随人称“白胡爹爹”的祖父修习四书五经，得到的评价是：“这孩子长大后，不成龙，便成蛇”。1914年他写文章用“独秀”笔名，有人讥讽为自大，其实此名来源于家乡的独秀山。

陈独秀一生用过的名字，据查考有38个之多。在报刊上曾用“三爱”、“仲甫”、“只眼”、“实庵”、“致中”等。签发**文件，常用“T·S·Chen”。党内同志谈话常称呼为“老先生”、“老头子”，或在党内文件中干脆简称一个“老”字。

陈独秀少年时便痛恨八股，为敷衍母亲而去应考，却高中第一名秀才。进入20世纪后，陈独秀作为第一代赴日留学生，于1901年自费进入东京专门学校，即早稻田大学的前身，不久又进成城学校，即日本士官学校预备科。

回国后，陈独秀在上海、安徽等地参加反清*运动，并创办民俗报刊，在当地曾是叱咤风云的人物，后办《新青年》杂志名扬全国。蔡元培闻其大名，特聘他任北京大学文科学长。

陈独秀上任以后并不开课，而是专心致力于文科改革，国内提倡新文化运动的知名人士，大多荟萃于北大文科，陈独秀在箭杆胡同9号的寓所成立了新文化运动的指挥部。

1919年五四运动中，陈独秀大力鼓动，被师生视为领袖，曾一度被捕。出狱后他在思想上转向*主义，前往上海成立马克思主义研究会，成为*党发起组的前身。1921年*召开“一大”时，正是由上海组织发起并通知各地代表到会。尽管陈独秀因受聘广东省教育*(后不到职)没有出席大会，只派包惠僧代表他参加，在缺席情况下被推举为**。“一大”闭幕后，陈独秀遂回上海主持*工作。

陈独秀投身*后，放弃了还算殷实的家产。在北大他月薪300块大洋。专职任党的领导后，就靠组织上每月三四十元的津贴和出版的《独秀文存》的版费维持生活，有时只有一件汗衫，一天喝两顿稀粥。

-陈独秀出狱后曾说想去延安，*也怀念旧谊表示欢迎

作为反对封建传统的先锋者陈独秀，不幸在身上也烙印着旧遗风影响。他在总*任上以家长自居，视其他同志为小辈，遇不同意见动辄拍桌子、砸茶碗。由于长期居于上海书斋而不到斗争第一线，思想也逐渐落伍。1927年在*发动*的“四·一二”*前后，陈独秀面对危机领导无方，党内同志群起反对其右倾错误，他便于7月中旬辞职隐居。

大*失败后，**新的负责人出于对陈独秀的尊重，生活津贴和配给秘书等都保持不变，为他的安全还在上海找了秘密寓所。然而陈独秀却对中国*日益悲观，认为红军和土地*均无前途，于1929年又联合国际上的托洛斯基派，在党内另建取消派组织。面对这种*党的行动，*开除了陈独秀的党籍。实践的检验很快证明，陈独秀的*主张完全错误，他的组织也很快散伙，本人也被*抓捕。

1937年抗战开始，陈独秀出狱后曾说想去延安，*也怀念旧谊表示欢迎。不过党毕竟要讲*原则，**提出了恢复党籍的两项条件，即承认当年*党和组织托派的错误，并拥护党的路线。陈独秀则带着傲气回答：“回党工作，固我所愿；承认错误，则碍难从命。”随后又加上王明、康生等人阻挠，陈独秀最终还是未能回党。此后他蛰居四川，在贫病交迫中钻研文字学，撰述《小学识字教本》，1942年病逝于江津。

背景-尊重历史的人讲起中国*党成立，确不能忘记这位“创造了党”的人

从1921年7月的中国*党“一大”，直至“五大”，陈独秀都是最高领导人，先后有*、委员长、总*的职务之称。过去有的书中说这是由于党尚处于幼年的不成熟选择，此种解释之荒谬可笑，等于说二十年代的中国*精英们都是幼稚到贤愚不辨的人。尽管陈独秀后来有严重错误，当初却是党的第一代同志都敬仰的*宗师，最高领导之职非他莫属。

陈独秀到日本学习，对占统治地位的军国主义极为反感，接受的是西方传来的民主思想。回国后他发动的新文化运动，恰恰是以民主、科学为大旗，向统治了中国千年的*、迷信开战，使一代青年从封建伦理的桎梏中解放出来。

五四时期的陈独秀是中国最先进思想的代表，与*建党时的其他领导*都是师生关系。不过由此也滋长了一种负面结果，那就是造成党内家长制，陈独秀以自傲和自我封闭落后于*潮流，最终陷入歧途未能自拔。这当然也不能完全归咎于他个人，也是社会历史的积淀使然。人在社会潮流中，不进则退，党内历史人物的命运也昭示了这一点。

1945年在“七大”预备会上，*客观地评价了陈独秀，称他“做了启蒙工作，创造了党”。1953年*乘军舰沿长江东下经过安庆时，专门向当地负责人询问起陈独秀在故乡的遗属，并指示要给予生活照顾。尊重历史的人讲起中国*党成立，确不能忘记这位“创造了党”的人！

故事-*回忆：《新青年》改变他的人生取向，在北京时受陈独秀影响最大

陈独秀学识渊博，懂日、英、法三种文字，工宋诗，写隶书，旧学有根底，新学造诣尤深。他和胡适等参考日文、英文的标点，为现代汉语确定了一整套标点符号(古汉语不用标点，断句极难)。

陈独秀一生影响最大的活动，是1915年创办《新青年》杂志。这本每期编辑费和稿费总共不超过200块大洋的杂志，却喻示着一个崭新运动———五四新文化运动的兴起。

在创刊号上，第一篇文章是陈独秀撰写的《敬告青年》，成了新文化运动的宣言书。大文豪鲁迅成为中国现代文学的奠基人，曾得力于陈独秀和《新青年》，鲁迅的第一部白话文小说《狂人日记》便在此刊上登出。

据*向*回忆，是《新青年》改变了他的人生取向。*还认为，在北京时他受陈独秀的影响最大。

陈独秀以他在新文化运动中的领袖地位，在当时受到全国进步青年的敬仰。1920年8月，《新青年》从第八卷开始成为*上海发起组的机关刊物，翌年休刊。

-党的第一代称颂陈独秀长子，陈独秀两子被捕后不屈就义

陈独秀与家乡的发妻高晓岚共育三子，长子延年，次子乔年，三子松年。高晓岚长陈独秀3岁，目不识丁，陈独秀为办学想从家中拿钱，夫人坚决不肯，两人争吵乃至分居。后来，陈独秀爱上了“思想新颖”且有文化的妻妹高君曼。

延年、乔年稍长成，被陈独秀接到上海，却寄宿在《新青年》发行厅的地板上，白天在外做工谋生，面黄肌瘦。既是姨又是后妈的高君曼见此情景常落泪，想让两个孩子在家里食宿。陈独秀却说：“妇人之仁，虽是善意，反生恶果。少年人生，叫他自创前途。”此后延年、乔年都进入震旦大学读书，陈独秀每月只支付每人5元的生活费。兄弟二人在父亲的熏陶与严格管教下，很早便自立，又去法国勤工俭学，与周恩来等一起组织*旅法组织。回国后兄弟二人都成为*委员，陈延年曾任*广东区委*，陈乔年曾任北方区委组织*。在党的会议上父子三人以“同志”相称而不论父子情。

党的第一代普遍称颂陈延年，他工作极刻苦，顾不上成家，一副工人打扮，吃住都能与人力车夫打成一片。在*上他有敏锐的洞察力，认为“老头子”右倾。1927年6月和翌年2月，延年、乔年先后在被捕后不屈就义，为父终生伤感。抗战爆发后，*想拉陈独秀出来任职，得到的回答是：“蒋介石杀了我那么多同志，还杀了我两个儿子，我与他不共戴天。现在全国抗战，我不反对他就是了！”

参考资料：http://theory.cqnews.net/system/2004/12/27/000428877.shtml