董允匡主文言文阅读答案
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发布时间：2023-02-25 16:46
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时间：2023-07-12 21:59
1. 求董允匡主的翻译,急
董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。
丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的*而已。进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。
董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。后主刘禅越发畏惧害怕他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。”董允坚决推辞，不肯接受。后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢胡作非为。一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。
2. 求董允匡主的翻译,急
董允字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。
先主（刘备）在册立太子的时候，就已经将董允选为太子的舍人（古代豪门贵族家里的门客），后董允调任太子洗马（秦始置。汉时亦作“先马”。
秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。）。
后主（刘禅）世袭王位后，升迁为黄门侍郎。丞相诸葛亮将要向北征伐（曹魏）时，驻于汉中，诸葛亮担心后主刘禅年纪尚轻，缺乏辨别是非曲直的能力，又认为董允为人正直、是非分明，想委任他负责处理皇宫内的事务。
后来诸葛亮向后主说：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、志向思虑忠贞纯正的人，所以先帝才选拔来给予陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，应当征询他们的意见，然后再去施行。
弥补缺点和疏漏之处，得到更多成效。”后来，诸葛亮任命费祎为参军（即丞相府参军），董允接替费祎职位升迁为侍中，同时领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵。
郭攸之性格温顺，不敢管事，只是摆设而已，因此宫中之事就完全由董允个人负责。董允处理事务为防制为主，经常敢于匡正刘禅的不当行为。
刘禅经常想要选民间美女充实后宫，董允则劝刘禅不应立过多后妃，认为以往天子后宫妃子的数量不过一二十人，现在妃子都已经具备了，不适合再增加了。由于董允坚持不允许刘禅的做法，刘禅也无可奈何，此后变得更加畏惧他。
尚书令蒋琬为益州刺史，他上书刘禅称赞费祎及董允，又说“董允在宫中匡扶君主多年，有功于王室，希望能赐费祎及董允爵位、食邑以褒奖他们的功勋功劳。” 但董允始终推辞不受。
后主（刘禅）渐渐长大，宠爱宦官（即太监）黄皓。黄皓更想擅权专政，董允每每正颜厉色地匡谏刘禅，多次责备黄皓；黄皓十分惧怕董允，始终不敢为非作歹。
终董允一世，黄皓之位只不过是黄门丞而已。
3. 三国志董允传参*
董允字休昭，掌军中郎将和之子也。
先主立太子，允以选为舍人，徙洗马。后主袭位，迁黄门侍郎。
丞相亮将北征，住汉中，虑后主富於春秋，朱紫难别，以允秉心公62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363383462亮，欲任以宫省之事。上疏曰：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下，至於斟酌规益，进尽忠言，则其任也。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢。”
亮寻请祎为参军，允迁为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。攸之性素和顺，备员而已。
献纳之任，允皆专之矣。允处事为防制，甚尽匡救之理。
后主常欲采择以充后宫，允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。
尚书令蒋琬领益州刺史，上疏以让费祎及允，又表“允内侍历年，翼赞王室，宜赐爵土以褒勋劳。”允固辞不受。
后主渐长大，爱宦人黄皓。皓便辟佞慧，欲自容入。
允常上则正色匡主，下则数责於皓。皓畏允，不敢为非。
终允之世，皓位不过黄门丞。允尝与尚书令费祎、中典军胡济等共期游宴，严驾已办，而郎中襄阳董恢诣允脩敬。
恢年少官微，见允停出，逡巡求去，允不许，曰：“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。”乃命解骖，祎等罢驾不行。
其守正下士，凡此类也。延熙六年，加辅国将军。
七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年，卒。
允孙宏，晋巴西太守。注释译文：董允，字休昭，掌军中郎将董和的儿子。
刘备册封太子，董允被选为舍人，升洗马。后主刘禅继承皇位后，董允被升为黄门侍郎。
丞相诸葛亮将北征曹魏，住在汉中，耽心后主刘禅年轻，不辨好坏是非，考虑到董允公正无私襟怀坦白，打算让他担任宫中辅佐之职。诸葛亮上疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，都是先帝择选出来留给陛下的良臣，至于斟酌可否，尽忠进谏，都是他们的职责。
我认为宫内之事，不论大小，都应咨询他们，这样定能做到堵塞漏溢，收取成效。如果没有忠诚善良的言论，则斩杀董允等以惩诫他们的怠慢。”
诸葛亮不久即请任命费祎为参军，升董允为侍中，领虎贲中郎将，统辖御中亲兵。郭攸之性格素来和顺，故不过挂名而已。
向皇帝进言劝谏的任务，董允几乎全包下了。董允处理问题为了防患于未然，竭尽匡救之理。
刘禅常想采选美女填充后宫，董允认为古代天子的后妃人数不超过十二名，现今后主的嫔嫱人数已够，不宜再有所加，始终坚持不听从命令。后主刘禅对他更加敬惧。
尚书令蒋琬任益州刺史时，上奏要让位给费祎和董允，又表彰“董允任职宫中多年，辅佐王室，应当赐爵加封来嘉奖他的功劳”。董允坚辞不受。
刘禅渐渐长成，宠信宦官黄皓。黄皓便阿谀献媚，处心往上爬。
董允常常对上则正色批评皇上，对下则严厉斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢为非作歹。
董允在世之日，黄皓的官位一直不过黄门丞。董允曾和尚书令费祎、中典军胡济等约好游宴，车马已经备好，正巧郎中襄阳人董恢前来向董允请教。
董恢年轻官小，见董允准备出门，稍停片刻便起身告辞，董允不让他走，说：“本来我之所以外出者，是想与朋友们游玩闲谈，现在您已屈尊来访，刚要展开深谈阔论，放弃这样的谈话，到那边去喝酒闲聊，那就太不像话了。”于是下令解开车马，费祎等人也停车不去了。
他坚守正道、礼贤下士，都像上面那样。延熙六年（243），董允被加封辅国将军。
延熙七年（244），以侍中守尚书令，作大将军费祎的副手。延熙九年（246）董允去世。
董允的孙子董宏，在晋代任巴西太守。
4. 三国志董允传参*
董允字休昭，掌军中郎将和之子也。先主立太子，允以选为舍人，徙洗马。后主袭位，迁黄门侍郎。丞相亮将北征，住汉中，虑后主富於春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，欲任以宫省之事。上疏曰：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下，至於斟酌规益，进尽忠言，则其任也。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢。”
亮寻请祎为参军，允迁为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。攸之性素和顺，备员而已。献纳之任，允皆专之矣。允处事为防制，甚尽匡救之理。后主常欲采择以充后宫，允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。
尚书令蒋琬领益州刺史，上疏以让费祎及允，又表“允内侍历年，翼赞王室，宜赐爵土以褒勋劳。”允固辞不受。后主渐长大，爱宦人黄皓。皓便辟佞慧，欲自容入。允常上则正色匡主，下则数责於皓。皓畏允，不敢为非。终允之世，皓位不过黄门丞。
允尝与尚书令费祎、中典军胡济等共期游宴，严驾已办，而郎中襄阳董恢诣允脩敬。恢年少官微，见允停出，逡巡求去，允不许，曰：“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。”乃命解骖，祎等罢驾不行。其守正下士，凡此类也。
延熙六年，加辅国将军。七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年，卒。
允孙宏，晋巴西太守。
注释译文：
董允，字休昭，掌军中郎将董和的儿子。刘备册封太子，董允被选为舍人，升洗马。后主刘禅继承皇位后，董允被升为黄门侍郎。丞相诸葛亮将北征曹魏，住在汉中，耽心后主刘禅年轻，不辨好坏是非，考虑到董允公正无私襟怀坦白，打算让他担任宫中辅佐之职。诸葛亮上疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，都是先帝择选出来留给陛下的良臣，至于斟酌可否，尽忠进谏，都是他们的职责。我认为宫内之事，不论大小，都应咨询他们，这样定能做到堵塞漏溢，收取成效。如果没有忠诚善良的言论，则斩杀董允等以惩诫他们的怠慢。”
诸葛亮不久即请任命费祎为参军，升董允为侍中，领虎贲中郎将，统辖御中亲兵。郭攸之性格素来和顺，故不过挂名而已。向皇帝进言劝谏的任务，董允几乎全包下了。董允处理问题为了防患于未然，竭尽匡救之理。刘禅常想采选美女填充后宫，董允认为古代天子的后妃人数不超过十二名，现今后主的嫔嫱人数已够，不宜再有所加，始终坚持不听从命令。后主刘禅对他更加敬惧。
尚书令蒋琬任益州刺史时，上奏要让位给费祎和董允，又表彰“董允任职宫中多年，辅佐王室，应当赐爵加封来嘉奖他的功劳”。董允坚辞不受。刘禅渐渐长成，宠信宦官黄皓。黄皓便阿谀献媚，处心往上爬。董允常常对上则正色批评皇上，对下则严厉斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢为非作歹。董允在世之日，黄皓的官位一直不过黄门丞。
董允曾和尚书令费祎、中典军胡济等约好游宴，车马已经备好，正巧郎中襄阳人董恢前来向董允请教。董恢年轻官小，见董允准备出门，稍停片刻便起身告辞，董允不让他走，说：“本来我之所以外出者，是想与朋友们游玩闲谈，现在您已屈尊来访，刚要展开深谈阔论，放弃这样的谈话，到那边去喝酒闲聊，那就太不像话了。”于是下令解开车马，费祎等人也停车不去了。他坚守正道、礼贤下士，都像上面那样。
延熙六年（243），董允被加封辅国将军。延熙七年（244），以侍中守尚书令，作大将军费祎的副手。延熙九年（246）董允去世。董允的孙子董宏，在晋代任巴西太守。
5. 朱云上书文言文答案
汉书朱云传 朱云字游，鲁人也，徙平陵。
少时通轻侠，借客报仇。长八尺馀，容貌甚壮，以勇力闻。
年四十，乃变节，从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。
是时，少府五鹿充宗①贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。
充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。
摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”
由是为博士，迁杜陵令。 至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。
云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。
臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”
上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下。
云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。
于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”
庆忌叩头流血。上意解，然后得已。
及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。” 云自是之后不复仕，常居户田。
时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。
宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。
遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。 译文： 朱云，字游，原为鲁人，后迁居平陵。
年轻时（喜欢）结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺有余，仪容伟岸，以勇力闻名。
到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，（他）都能传承师业。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很尊重他。
当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，他治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的异同，就命令五鹿充宗与《易经》学各家辩论。
五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒不能与他相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。
朱云提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。
所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”由此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。
到成帝时，丞相、故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，（皇上）极为尊敬推崇他。朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。
朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事，白吃饭的人。臣请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”
成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，道：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪死不赦！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。
朱云大呼道：“微臣我得以和龙逢（夏桀时忠臣，因谏被杀）、比干（商纣时忠臣，因谏被杀）在九泉之下交往，也就满足了，只是不知圣朝将要怎样？”御史便把朱云拉了下去。这时左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名著称于世。
假如他说的有理，就不可诛杀；他说的不对，也应该宽容。臣斗胆以死相争！”辛庆忌叩头流血。
（这样）成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆修修，用它来表彰直臣。”
朱云从此后就不再做官，常居住在户县的颖村中，有时带领着学生们乘牛车出来，所探访的人都对他很敬重。薛宣为丞相，朱云前往拜见。
薛宣以宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“您在田野间也没有事，暂且留在我的东阁中，可以看看天下的奇士。”朱云说：“小生想把我当成你的属吏么？”薛宣就不敢再提这事。
朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。
临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。（家人）只造个一丈五尺的小坟，（把他）埋葬在平陵东郭之外。
6. 古文翻译1.若无兴德之言,则戮允等以彰其慢
1、如果（董允等人）没有提出（使社稷）振兴的有仁德的言论建议，那么就杀了董允这些人来表明他们的怠慢。
2、董允在宫中侍奉多年，辅佐帮助王室，应当赐予爵位土地来褒奖他的功勋和辛劳。
3、董恢年少官微，看到董允停好马车准备出门，请求同去，董允没有答应。
附《董允传》原文：
董允字休昭，掌军中郎将和之子也。先主立太子，允以选为舍人，徙洗马。后主袭位，迁黄门侍郎。丞相亮将北征，住汉中，虑后主富於春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，欲任以宫省之事。上疏曰：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下，至於斟酌规益，进尽忠言，则其任也。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢。”亮寻请祎为参军，允迁为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。攸之性素和顺，备员而已。楚国先贤传曰：攸之，南阳人，以器业知名於时。献纳之任，允皆专之矣。允处事为防制，甚尽匡救之理。后主常欲采择以充后宫，允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。尚书令蒋琬领益州刺史，上疏以让费祎及允，又表“允内侍历年，翼赞王室，宜赐爵土以褒勋劳。”允固辞不受。后主渐长大，爱宦人黄皓。皓便辟佞慧，欲自容入。允常上则正色匡主，下则数责於皓。皓畏允，不敢为非。终允之世，皓位不过黄门丞。
允尝与尚书令费祎、中典军胡济等共期游宴，严驾已办，而郎中襄阳董恢诣允修敬。恢年少官微，见允停出，逡巡求去，允不许，曰：“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。”乃命解骖，祎等罢驾不行。其守正下士，凡此类也。延熙六年，加辅国将军。七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年，卒。
7. 《原宪甘贫》文言文阅读答案
1.解释加点词语在文中的意思。
①蓬户不完（）②匡坐而弦歌（）
2.子贡见原宪即曰“先生何病”，而原宪却答曰“非病”。子贡所问的“病”和原宪所答的“病”分别指什么？
3.原宪是春秋末期鲁国人，孔子弟子。孔子做鲁国司寇时，他是总管家。孔子死后，隐居于卫，破屋蓬户，衣褐食蔬。从这段选文中我们可以看出原宪具有怎样的人生信念？
答案：
1.①门②弹琴唱歌
2.子贡所说的病是指身体上的疾病，而原宪所说的病则是学到了东西不去施行。
3.宁可安贫守道，绝不做违背仁义道德、玷污节操的事。
8. 文言文阅读答案刘显传
《明史 刘显传》译文：
刘显，南昌人，天生身材魁梧、膂力绝伦，青年时家贫，为人佣工为生，赶上了荒年，因吃量过大，经受不了饥饿煎熬，便有了轻生的念头。他来到一座荒祠里上吊，不想一连吊了两次，都因为绳子和房椽断了而未遂，刘显以为是有神人护佑，便拜别神像、恸哭而去，混迹于一帮牵夫里，为人拉牵帮佣，辗转经年，到达了天府之国四川，寄居在一所寺庙里，靠打短工和偷吃庙里的供品维持生计。他把偷来的供品扣在一口大钟里，天长日久便被人发现了，他神奇的体力被人们以为是天人下凡。嘉靖三十四年，川南宜宾苗人做乱，巡抚张皋募兵平叛，在众人的劝说纵恿下，刘显应募投军，在首次战斗中，他手舞两把大铡刀当先冲锋，亲手砍杀五六十人，并手擒三名首恶，后军继进，使这场叛乱一举荡平，刘显由此声名大震，从一名走卒一下子升为副千户。从此他一直身历沙场，七年之间凭了战功直升到总兵，其升迁之快，为历代武将中所罕见。
参考：
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注：
《梁书·刘显传》、《南史·刘显传》不详。
