发布网友 发布时间:2023-02-25 00:58
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热心网友 时间:2024-12-11 23:10
自*时期开始,很多人在夸一个人知识渊博、有文化的时候,就很喜欢用"学贯中西"来作为形容词,比如钱钟书、辜鸿铭、王国维等等大师,都曾被这个词形容过。可是,中国历史源远流长,形容一个人有文化的词,又何止学贯中西一个词?为何这个词得到这么多人的钟爱呢?
中国古代文化中,"西"的意义
如果要理清楚这个问题,首先就得从中国历史上的中西文化关系来入手了。因为中国几千年的历史,从古至今,有外交关系、或者有过其他文化、经济交往的国家,可谓是不计其数。只是,为何非要单独提出来文化关系呢?因为"西"这个字,在中国的历史文化背景下,有特殊的意味。
首先,从它的字面意思来讲,"西"指的是西边方位。而中国自古又因为东边临海,而称自己是东土,所以国土以西的地方,对中国而言都是"西方",所以,古代有周穆王西巡;成吉思汗西征。这都是,在特定历史时期,对西的指称,也可见,所谓"西"是一个非常广泛的地理概念。
但是,如果将"西"字放在中西文化交往的大背景下,所谓"西"就有了"外国""异域"的意思。中原王朝以外的国家,都被称为异域,古代的丝绸之路诸国,也因此被称为"西域","西"不仅仅是指现在属于我国的新疆地区,还包括更远的西亚地区。所以,古代以唐玄奘为原型的小说,才会被叫做《西游记》,如果将它翻译成异域游记,也是说得通的,讲的就是对西方诸国的想象。
可是,"西"字除了这个意思,还代表着中国历代,所交往的西方诸国范围的不断扩大延伸和缩小的变化历程。在十五世纪以前,中国与西方文化交往的指称对象,也是有变化的。比如,在12世纪以前,中西交往,指的是中国与西亚、中亚、南亚的交往,并没有现在"西"所指的西欧诸国。到了13,14世纪,中西文化交往,因为成吉思汗子孙们所建立的蒙古帝国,直接打通了欧亚*。所谓"西"指的就是中国和欧洲、俄罗斯的交往了。在十五世纪前,中国的科技文化在世界处于领先地位,所以中原王朝与外交往,多是自信的态度。
而15世纪,到19世纪,欧洲新航路的开辟,中国的中西文化交往的范围,已经基本确定为,现在普遍认同的中国和欧洲各国的文化交往范围。同时,与15世纪前的中西交往不同,此时的中西交往中,中国错过了大航海时代,科技文化已经落后于西方诸国,所以,中西交往中,多带着不自信的态度。
*时期的社会原因
所以,理清楚中西交往时中国的态度变化,就能更好地了解所谓的"学贯中西",究竟是什么意思。清末时期也属于*,但是,西方列强与中国的交往是带着强迫性的。列强对中国发动的侵略战争后,中国割地赔款,甚至在自己的国土内都存在各国的租界。
比如,第一次鸦片战争后,西方列强和清*签订了《虎门条约》,至此以后,在沿海地区的通商口岸,租赁土地,建造房屋,还划定租界。第二次鸦片战争后,与*签订了《天津条约》,与英法签订《北京条约》。这次战争后,光是领土,中国被沙俄割去领土150多万平方公里。还不算其他国家掳去的财富,以及中国丧失的主权,连园中之园圆明园,都被一把火烧了。而这丧权辱国的一桩桩,一件件,都加深了当时的中国人,在面对西方时的不自信。
也正是因为此,清*一些具有前瞻性的大臣,才认识到了学习西方文化的重要性,开始上书改革。中国这才*进入到了开放时期,被动与西方的交往期,刚好此时有个词,很符合,叫做"西学东渐"。当时,就连清朝*,都开始培育相关的"西学"人才,开办西式学校,开设西式课程,甚至接受西方诸国的建议,派遣留美幼童。而随着西方的科技文化陆陆续续进入到中国,当时的中国人也认识到了学习西方先进文化的重要性。
热心网友 时间:2024-12-11 23:10
因为可以反映出一个人的学识广泛,知识掌握全面,中西对比更能看出一个人学识的高度,能够将两种文化融合说明能力很高。