中国的繁文缛节有哪些例子?
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发布时间：2023-02-25 10:27
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时间：2024-10-25 02:15
吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地神、人鬼的祭祀典礼，又分出若干细目，什么日月星辰、帝王宗庙、先圣先师、四望山川，品类繁多。今天北京的天坛建筑群，就是祭天的场所。
嘉礼是和合人际关系，沟通、联络感情的礼仪，主要有饮食之礼、婚冠之礼、贺庆之礼等。
其中的冠礼就是今天说的*礼，男子二十而冠，在冠礼中戴上特制的帽子，并获得“字”（比如孔子，名丘，字仲尼），此后，名只用于自称，除了君王、父祖，别人不能直呼其名而只能以字称呼。之前说到的叔孙通为刘邦制定朝会之礼，就属于嘉礼。
宾礼是接待宾客之礼。名目繁多，天子个别接见来朝的诸侯，叫朝觐之礼；四方诸侯齐会天子，既可以在京师，又可以在别地，叫会同之礼；人与人相遇行礼，叫相见礼。以前人们见面要作揖唱喏，就是相见礼。
军礼是军队操练演习、征伐出兵之礼。军队出征前有很多祭祀活动，祭天、祭地、告庙、祭军神等；祭祀礼毕，还有誓师典礼，把出征目的和意义告知将士，揭露敌人的罪恶，强调纪律和作风，也就是战前动员。
努尔哈赤对明朝宣战，誓师时宣布“七大恨”，把明朝杀其父祖、偏袒并帮助死对头等7条“罪状”，作为动员将士的内容。后来皇太极派军出征明朝，送行时询问出征的王公、贝勒、贝子：“你们有没有忘记‘七大恨’？”大家齐声喊道：“没有忘记！”群情激奋，大军出发。
此外，军队的刑赏、凯旋、阅兵、打猎等均有相应礼仪安排。
凶礼是哀悯吊唁忧患之礼，应对死亡、灾害、祸乱、衰败等情况。其中，等级分明、形式繁缛的丧礼最受重视，加上所衍生出来的种种制度，可以说是中国古代文化的重要组成部分。
礼多人不怪，是中国人的观念。为什么这些繁文缛节流传千年不绝？用叔孙通的话说就是，礼法制度这些东西在打天下的时候用不着，但是守天下的时候就非常重要了。
