浅读《四女祠次同年 陈二登韵》 江西临川人 李茹旻
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发布时间:2023-02-25 10:48
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时间:2024-05-04 09:07
① 同年:科举时代同一年考中的人,彼此称为同年。
② 古人和诗大致有以下4种方式: 和诗 ,只作诗 酬和 ,不用被和诗 原韵 ;依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;用韵,也称叶韵即用原诗韵的字而不必顺其次序;次韵,亦称 步韵 ,就是依次用原韵、原字按原次序相和。这首就最难度数大篇幅步韵。
③ 李茹旻(1659-1739)字履如,号鹭洲,江西临川人。康熙五十二年(1713)进士,时年55岁,官内阁中书。雍正间,主宣城书院讲席。十二年,应博学鸿词试,北上,至杭卒。尝预修广西通志及抚州府志。与兄事之,均工诗文,京师称为"临川二李"。有《李鹭洲诗集》二十卷、《二水楼诗集》十八卷。有回文诗25首
④ 腆洗,拼音是tiǎn xǐ,汉语词语,释义是设膳涤器,以奉长者。
⑤ 是指明张光祖写《四女传》的记载:四女不知何时人,其姓氏亦无所考,但俗传“汉历
亭旧地,有傅长者,近五旬,止生四女云,后有异人入其门,亦不知何所为?越旬日,举家飞升而去”。所以作者说甚荒唐。
⑥ 是指陈学海在《题四女寺》中宋氏五姊妹:宋庭芬有五女,曰:宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀,皆警慧,善属文,而宋若昭、宋若宪成就更高些,。唐德宗贞元四年(788)昭义节度使李抱真表荐其才,被召入五人宫廷,称为内学士。宋若伦、宋若荀先卒。唐宪宗元和末年(820),若莘逝世,追赠河内郡君。唐穆宗时宋若昭拜为尚宫。历经唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三朝,皆呼先生。进封梁国夫人,大和二年(828年)七月廿七日若昭卒于大明宫,享年68岁。若昭之后,宋若宪代司宫籍,为唐文宗所重,后来卷入*漩涡被构陷,赐死。
⑦磷淄,语出《论语.阳货》: 不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不缁。 磷,谓因磨而薄;缁,谓因染而黑。后因以比喻受外界条件的影响而起变化。
⑧ 训注巧诟:指宋若宪在唐文宗时被卷入宫廷案,被巧妙诬陷获罪。
⑨ 浅鄙:浅薄,没见识。
⑩淇泉:《诗经·竹竿》"泉源在左,淇水在右"中所谓之"泉源"和"淇水"常被合称为"淇泉"或"淇源";因"泉源"水汇入淇河,所以"淇泉"或"淇源"也常用来指淇河。淇河是卫河的源头,在山东馆陶与漳河汇合。现在称彰卫河,或章卫南运河
本诗也是古体诗写法,压上声-四纸韵
诗词大意分解:前1-12句,漳卫运河的南岸,古清河郡或贝州下属历亭,现在恩县当地有个四女祠,郡县也无详细记载,只有传说的四个孝女终身不嫁,为侍奉双亲的感人故事。
接下13-25句,作者说着对孝女敬意,但先对一种后人无稽传说姓氏以及异人来后升仙去,表示传说中荒唐。再对第二传说是宋氏五女转世来四人,对宋若宪被构陷的因果的反驳。
最后26-29的四句,表达作者但愿自己知识浅薄,也希望这样孝心故事能传播给后人。这种大节之孝并非只是博得当时名声,只要把孝心传播给后人,何必在意她是姓字名谁。就像淇泉、漳河水一样千百年不停流淌入海,永远清亮鲜明。