关于对国学经典感受
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发布时间：2023-02-26 03:19
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时间：2024-12-04 13:55
范文1
一.指导思想：
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。
因此，在老师的指导下，孩子们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
一.孩子的语文素养提高了
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。孩子对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，孩子的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。
二、道德修养得到完善
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到薰陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。
由此可见，中华经典文化博大精深，源远流长，影响和教育了我们每一个人。看着孩子们在经典中获益，我相信，孩子在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神的历史重任。
范文2
通过几个月的国学接触，我渐渐地感受到国学的魅力。今年，我园组织了经典诵读活动，经过一定的尝试和摸索，没有很多的经验，但是对经典文学艺术的诵读也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
一、首先我们教师自己要了解对孩子进行经典诵读的意义
说实在的，以前对经典文学作品知道和理解得都不多。现在，幼儿园里开展了诵读经典的活动以后，要求老师自己首先要多读，我影印了几份闲来时进行诵读，起先，总感到难读，读了若干遍以后，却越读越顺口，还是比较有韵味的，真佩服古人。读了以后才觉得这些经典里面写的真的是非常渊博和有内涵，它可以教会你做一个好人的道理，如何尊敬长辈，如何对待朋友，如何遵守一些道德常规……，其实，读了这些经典以后，不光孩子会受到好处，我们老师也会受到很多的好处，如：有时心烦气燥时对个别特调皮、行为习惯、能力差的孩子，家长又很放任的孩子真的随他去的念头时，我脑海中马上会跳出《三字经》中的“养不教，父之过，教不严，师之惰”，让我的教学行为马上做了调整。那么，老师的信念决定了对孩子的教，只有老师自己认可了，才会积极的实施对孩子的教。
二、经典诵读的一些方法
一开始教学的时候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”这个方法。但是，对6、7岁的孩子来说，诵读古诗还可以，对《三字经》、《弟子规》有一定的难度，特别是指读难度更大，但指读又是非常有必要的，否则会失去某一种意义，所以经过一段时间的摸索，在新授课时，我会把新的内容写在大纸上，在黑板上集体进行指读，从断句读到连句读，等到一定的熟练程度以后，孩子就会在自己的纸上进行指读了。那么在教学上的进度上我们老师是根据开学初划出的最低进度上我们老师根据实际情况自行调整，刚开始速度可以放慢一点，后来速度可以稍快。当班级孩子有一半以上对新的内容比较会熟练诵读以后即可进入下一个环节，不用等每个孩子掌握得一样再进行。那么孩子的天性好动，喜欢游戏，玩耍，因此，诵读也可以采取活泼多样的形式。如采用集体读，指名读，接龙读，男女对读，竞赛读，等形式。
三、多加复习、得以巩固
学了新内容，就必须抓住一切机会，让孩子们不断的复习巩固。在教学中，孩子们往往会出现这种情况，对新学的作品，前一天能念出来，后一天就给忘了，但只要老师稍加提醒，孩子们能记起来，所以，老师要不断的去巩固。，我们常常抓住空余的时间，让幼儿多复习。比方活动前2分钟，放学离园、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸妈妈来接之前等等零散时间。这些都是非常好的复习巩固时机。每周五，都让孩子们把这些资料带回家，除了让家长了解我们的教学进度、孩子的掌握程度外，还可以帮助孩子一起复习巩固。这样孩子们就记得更牢了。
四、诵读活动初见成效
1、孩子的记忆宽度增加了。初始阶段，幼儿背诵经典文学似乎有点困难，因为古典文学的语言格式幼儿几乎不接触，连读都读不通，何况让幼儿背下来呢。但经过一段时间诵读，幼儿似乎感受出了经典文学中所蕴涵的魅力，而且越读越有味儿，也越来越容易记忆。通过经典文学的诵读使幼儿在记忆的广度和深度上都有了显著的提高，背诵其他一些简单的儿歌更是易如反掌。
2、孩子的识字量增加了。每次诵读经典文学时，我们都要求幼儿进行指读，跟着老师一个字一个字指牢念，久而久之，幼儿“似曾相识”的字宝宝越来越多，再经过反复多次的指读，幼儿就跟许多字宝宝做了好朋友。
3、孩子的阅读兴趣提高了。一开始让幼儿诵读《三字经》后半部分之类的古典文学确实有点拗口，但经过多次反复的诵读之后，幼儿很快就接受了古典文学的语言形式，而且越到后来阅读的兴趣就越浓，老师一发下书本自己就跟着阅读起来。
总之，几个月的经验告诉我们：在幼儿时代，孩子们的学习很多时候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟读”这一重要的幼儿诵读教育原则至今仍然有用。当我们的孩子从小就学习了不少经典以后，我们做大人的需要的是一份等待，这是一份美丽的等待;这是需要战略眼光的等待，需要我们付出时间与心血的等待。我们都知道：在动物生长中的反刍原理，那就是一些哺乳动物预先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕动、消化，最后成为它所需要的养料。将这一原理引申到人们的学习中，那就是知识的学习性消费是自然人的天赋本能，是自然*脑对他人生产的知识产品的理解、消化、掌握、储存的一种思维，称之为大脑思维的反刍。
芬芳的白酒，往往都是人们等待需多年以后才能品味的，因为它必须在所有的原材料经过充分的发酵以后，才能酿成醇香的美酒。幼儿时候囫囵吞枣的东西，积淀在我们神秘的大脑里，我们的大脑就像一个无形的酒窖，囫囵吞枣的东西会在时间里悄悄发酵，最后芬芳四溢。我们今天与孩子们一起学习、诵读的国学经典，就是我们为孩子们在未来酿成醇香美酒所准备的最优质的原材料，时间会丢掉很多资讯，但经典在记忆和精神里发酵。忘记是正常的，具体话语忘了不要紧，重要的是把一种精神留下来了，语言感觉已经在心里留下。相信只要我们脚踏实地的进行，我们幼儿园的经典文学诵读之路肯定会越走越宽。
范文3
我们幼儿园在全体教师和领导的带领下对孩子进行经典文学教学已有一学期了，起初我也困惑：这么深奥的内容，孩子们能理解吗?他们能记得住吗?他们会对诵读经典感兴趣吗?家长们会支援吗?……而且都不是孩子年龄阶段的内容，就在自己对经典文学诵读产生困惑时，我们全园老师进行经典文学诵读活动的介绍，它对孩子所产生的长远影响等等，在这次谈话讨论中，我们老师都各自提出了对经典文学的看法,获益非浅，会后，我结合吸收家长介绍的，自己也上网查阅了一些资料，从而对经典的诵读有了进一步的认识和了解。那么，在一段时间里，经过一定的尝试和摸索，没有很多的经验，但是对经典文学艺术的诵读也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
说实在的，以前对经典文学作品知道和理解得都不多。现在，幼儿园里开展了诵读经典的活动以后，要求教文学艺术兴趣班的老师自己首先要多读，影印了几份闲来时进行诵读，起先，总感到难读，读了若干遍以后，却越读越顺口，还是比较有韵味的，真佩服古人。读了以后才觉得这些经典里面写的真的是非常渊博和有内涵，它可以教会你做一个好人的道理，如何尊敬长辈，如何对待朋友，如何遵守一些道德常规……，其实，读了这些经典以后，不光孩子会受到好处，我们老师也会受到很多的好处，如：有时心烦气燥时对个别特调皮、行为习惯、能力差的孩子，家长又很放任的孩子真的随他去的念头时，我脑海中马上会跳出《三字经》中的“养不教，父之过，教不严，师之惰”，让我的教学行为马上做了调整。那么，老师的信念决定了对孩子的教，只有老师自己认可了，才会积极的实施对孩子的教。
总之，诵读经典就是一再重复的念唱，我觉得重点是：小孩方面，“不求理解,只求熟读;只奖励,不强求”。只要反复念,孩子自然就能背诵。教师方面，“要持之以恒,要有信心”。老师和家长们最好创造一个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中,自然会乐意亲近经典。在一学期的尝试教学中，我觉得在幼儿园开展这样的经典诵读活动还是比较可行的，对孩子来说，通过这样潜移默化的优秀文化的薰陶，对他们肯定收益非浅。如果加强每一位老师对诵读活动的重视性，在每天进行渗透，效果就会更好。相信只要我们脚踏实地的进行，我们杨树林中心校幼儿园的经典文学诵读之路肯定会越走越宽。
