古代文学中提出以意反意的是?
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发布时间：2022-04-23 14:36
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时间：2023-10-18 19:18
孟子说：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”（《孟子 万章章句上》）。意思是：解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解诗的主旨、诗人的本意；要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，这才是真正把握了诗的旨趣，读懂了诗。“以意逆志”的命题， 是中国古代文学批评中的名言，直到今天，仍然受到文学批评专家、学者们重视。
“以意逆志”一语，现代有人表述为“以意反意”，意思是一样的，“逆”意即为反，“志”意即为意。“以意反意”，就是要求理解诗歌作品时，应当设身处地以“意”（即人之常事之常理）来揣摩领会诗人的创作用心、旨趣，反过来把握诗的主旨和作者本意，避免产生误解。
孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(一说字子车或子居，待考)，战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔，是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即"人之初，性本善。"
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、*观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和*行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论，提出"仁政"、"王道"，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称"四书"。自南宋直至清末，四书是科举必考之书。《孟子》是四书中篇幅最大的一部,有三万五千多字。
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时间：2023-10-18 19:18
孟子说：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”（《孟子 万章章句上》）。意思是：解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解诗的主旨、诗人的本意；要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，这才是真正把握了诗的旨趣，读懂了诗。“以意逆志”的命题， 是中国古代文学批评中的名言，直到今天，仍然受到文学批评专家、学者们重视。
“以意逆志”一语，现代有人表述为“以意反意”，意思是一样的，“逆”意即为反，“志”意即为意。“以意反意”，就是要求理解诗歌作品时，应当设身处地以“意”（即人之常事之常理）来揣摩领会诗人的创作用心、旨趣，反过来把握诗的主旨和作者本意，避免产生误解。
孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(一说字子车或子居，待考)，战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔，是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即"人之初，性本善。"
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、*观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和*行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论，提出"仁政"、"王道"，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称"四书"。自南宋直至清末，四书是科举必考之书。《孟子》是四书中篇幅最大的一部,有三万五千多字。
