发布网友 发布时间:2023-02-20 08:06
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热心网友 时间:2023-08-21 18:15
思君如陇水,长闻呜咽声。——唐代·雍裕之《自君之出矣》 思君如陇水,长闻呜咽声。 自君之出矣,宝镜为谁明?《自君之出矣》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《自君之出矣》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《自君之出矣》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
雍裕之雍裕之:唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之著有诗集一卷, 《新唐书艺文志》传于世。雍裕之
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿。 算遗踪、犹有枕囊留,相思物。 所谓伊人,在水一方。 天与短因缘,聚散常容易。 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。 碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心。 君宠益娇态,君怜无是非。 美人结长想,对此心凄然。 执子之手,与子偕老。 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 入我相思门,知我相思苦。 乌丝阑纸娇红篆,历历春星。 借问江潮与海水,何似君情与妾心? 君若清路尘,妾若浊水泥;