谈谈鲁迅的忘却
发布网友
发布时间:2023-03-12 00:50
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2023-10-16 19:48
本文是鲁迅先生写的<《纪念刘和珍君》的姐妹篇<为了忘却的纪念>>。“因为两年来,悲愤总时时来袭击我的心,只今没有停止,我很想借此涑身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下”,因为“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好吧。”可见,所谓“忘却”,就是摆脱悲哀,化悲痛为力量。鲁迅的心情太沉痛了,但为了战斗,必须调整情绪,摆脱悲哀。“为了忘却”就是为了战斗,要以战斗作为烈士更好的纪念。这篇文章是悼念*烈士的文章,都包含了作者对烈士的怀念和歌颂,对反动派的愤怒和揭露。最初发表于1933年4月1日《现代》第2卷第6期,后收入《南腔北调集》。
*盖棺论定得好:“鲁迅是中国文化*的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的*家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨”,这是对鲁迅为人为事的最好诠释和最佳注脚。
士兵不会死去,只会默默离开。至今,鲁迅精神还在影响着一代又一代的人。
不论一些别有用心的人怎么去诋毁,怎么去恶意批判,我们都无法撼动鲁迅在20世纪中国现代文学和新文*动中的奠基人地位,也无法扭转鲁迅在弃医从文中“笔到病除”的呐喊乾坤。因为历史不是一个人或几个人能说得算的,也不是一个时代所能说得算的。鲁迅的文字犀利而具前瞻性,在内忧外患的艰难时局中最大程度地增强了国人的凝聚力和抗争力,给国民以思想麻木和灵魂扭曲上的良性医治;鲁迅的文字锋芒而具战斗性,给那些试图*中华*的刽子手们以鞭笞和痛打。光明和胜利从来都是偏向正义的一方。在追求民主和真理的行途中,封建主义黑暗势力风雨下作鸟兽散,寿终正寝;在中华民族解放的斗争与逐赶中,帝国主义势力节节败退,落荒而逃。
伟人总是喜欢挑战性的事业,也注定只有他们才能解救苍生,这既是历史的偶然,又是历史的一种必然。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,鲁迅先生能够在风雨如晦的年代,在广大群众面前能够俯首奉献,贴心服务;而在失道寡助者面前能够不畏权势,敢于直陈。此时,作为鲁迅待人接物的评判标准不是势力大小、地位高低和简单的好恶取向,而是民族和人民利益的缝接鲇合。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。在和非正义力量的较劲中,先生能够使出匕首和投*,骁勇善战,所向披靡。此外,鲁迅的改革言论至今为我所崇,那些忠告不时响彻耳边:我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新事物这么疾首蹙额,于已成之局那么委屈求全,于初兴之事那么求全责备。无疑,从这方面来看,鲁迅也堪称是20世纪中国*进程中的重要影响者之一。
我一直以为继承发扬好了鲁迅精神于内于外都将裨益无穷。然遗憾的是,时代的绦荡中,一些带有资本主义取向的意识开始有了苗头,鲁迅精神丢弃论和无用论应声而出。还记得郁达夫告诫过我们:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群,有了伟大人物,而不知道拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死,使人们自觉出了民族的尚可以有为;也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。”现在不仅仅是不知道怎么去“拥护、爱戴、崇仰”,而且还诋毁、中伤。看来,这句话至今都还在适用,锻造国人坚实的文化和思想脊梁,还很路长,需不懈努力。