王禹偁《黄州新建小竹楼记》原文,注释,译文,赏析
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发布时间：2023-03-10 20:15
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时间：2023-10-13 17:14
王禹偁:黄州新建小竹楼记
王禹偁
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声;冬宜密雪，有碎玉声;宜鼓琴，琴调虚畅;宜咏诗，诗韵清绝;宜围棋，子声丁丁然;宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣;井干、丽谯，华则华矣!止于贮 *** ，藏歌舞，非*人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁，自翰林出滁上;丙申移广陵;丁酉又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处?岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
成平二年八月十五日记。
这篇文章写于宋真宗咸平二年(999)八月十五日。其时，王禹偁贬官黄州(今湖北黄冈县)。这是他第三次遭到贬谪。据王辟之《渑水燕谈录》所说：“王元之谪黄州，实由宰相不悦。”他到黄州任所后，就在“子城西北隅”，修建了一座竹楼。本文乃为其竹楼所作的记文。文中通过修建竹楼的记叙和描写，抒发了仕途失意、寄情闲适的思想情绪。
全文可分为四段。
文章的第一段，从“竹”写起，不仅落笔就点题，而且交代了以竹代瓦的原因。因黄冈之地多竹，而且“大者如椽”，把它破开，刮去其节，便可代陶瓦用，既便宜又省工。所以，黄州一带家家都是竹瓦屋。这一段写明黄冈多竹和用竹造屋的好处，为下文作者自建小竹楼的叙写作了铺垫。
接下来第二段，由“比屋皆然”的黄州竹屋，自然转到本文所要写的小竹楼上来，在此段里，作者先向我们介绍了竹楼的建造地点，是在城外的西北角上，一个人迹罕至的地带，他为什么要把竹楼建在这里呢?因为这里与他早时自建的“月波楼”相通，显得幽静而不鄙俗。接着用四个短句描写楼外的山川景色。四句中前三句是对楼外所见景色的具体描写，后一句是集中概括。这样写来，有虚有实，寓繁于简，使人产生楼外风景美不胜收之感。下面又用六个排句，着力描写楼中六“宜”。前二“宜”字写天时之趣，后四“宜”字写人事之乐，而所有这些都是由于竹楼的共鸣作用所致，故段末用“皆竹楼之所助也”一句收住。竹楼之景甚多，而这里只从声音之美上着眼。楼外楼内，雨声、雷声、琴声、歌诗声、围棋声、投壶声与竹相应，奇趣横生，文致隽绝，使人神思飞越，犹如身临其境。
下面第三段，记叙作者谪居中公退之暇的生活。如果说，上一段是纯客观的描写，那么这一段则转为写人，而这人也就是作者自己。作者“公退之暇”，来此竹楼，身穿道衣，头戴道帽，手执《周易》一卷，“焚香默坐”于楼中，借以解除世俗的烦恼。在这几句中，最可值得注意的是“消遣世虑”一语，它揭示了作者在官场中屡遭排挤的抑郁心情。尽管这里的话说得比较委婉，但细加品味，作者心头的难言之慨还是可以看出来的。他举目四望，映入眼帘的除了江水和山峦之外，只见片片风帆、翩翩沙鸥、缕缕烟云和丛丛绿林青竹而已。等到酒醒之后，茶尽烟消，送走夕阳，迎来皓月，这也正是谪居生活中的快乐之处啊!前人评说：“此写登楼之胜，则遥情独往，翩翩欲仙矣”(见《古文观止》)但在这种超然物外，“羽化而登仙”的消极出世之慨中，我们不难看出作者内心的激愤和不平。接下几句，又以“齐云、落星、井干、丽谯”四楼与竹楼对比，意在表明自己不慕高贵豪华，宁过清贫的生活，从而使文章思想内容得到了进一步的升华。
文章最后一段，以抒写作者对自身遭遇的慨叹结束。这一段虽是议论，开始仍从竹瓦易朽写起，显示不离题目。竹楼之前景固然不好，比之于作者的命运又何尝不是如此呢!从宋太宗至道乙未岁(995)，到己亥年(999)闰三月，四年之间，王禹偁由翰林学士贬任滁州知州，又移任扬州，再被召回朝廷，复知制诰，再贬黄州知州。而且“未知明年又在何处?”正因为如此，他“岂惧竹楼之易朽乎!”但出于对竹楼的眷眷深情，作者希望“后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。”这，又回到了“竹楼”上来，承应文章篇首，行文十分严谨。
综上所述，不难看出，这篇文章的写法是别具匠心的。首先，作者把自己谪居的情怀寓于修筑竹楼的叙写之中，感情深沉而不显露。如文中写到读《易》、醉酒、玩景、品茶，这自然是一种消遣，但作者遭贬后的这种消遣不正暗示着内心的不平么!又如文章结尾，表面上是希望未来的同志能继续修整竹楼，使之不朽，而实际上则是借以抒发自己的愤懑之情，激励自己的斗争意志。正是因为寓情于景，情从景出，所以文章才显得含蓄蕴藉，耐人寻味。
其次，构思精巧，结构谨严。文章题为“竹楼记”，作者笔如游龙戏珠，抱而不脱，紧紧围绕着竹楼展开描写，先以竹发端，然后由竹进到竹楼，再写竹楼景色、楼中六“宜”，最后以希望“斯楼之不朽”作结，仍然归到“竹楼”本题上，这种承转自然，前后相顾，层次分明的结构艺术，对我们今天的文学创作也是有借鉴作用的。
此外，这篇文章语言简丽平朴，写情真切传神，也给人留下很深的印象。
