发布网友 发布时间:2023-03-10 15:12
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热心网友 时间:2023-10-13 04:22
十分喜欢这副联的意境。有舒卷自如,悠然自得之感。 首段借用了《论语‧雍也》:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”之意入句。上联「乐山水」对下联「行仁智」,遇到了平仄不对的困难。要解决,方法或许可以有很多,但个人觉得,比较简单的就是将山水次序互易,依循原文的先后。可考虑改写成「乐水乐山」,这样上联首句由三字变四字,句式成为仄起平收的「仄仄仄平」。 至于下联如何相对,就要重新审视选词一环节。个人觉得,上联的「乐水乐山」实已隐含了「仁智」之意在内,若在下联揭示而书,感觉上是重复了,而且与下句「兼美善」,又有某程度的重叠。故建议将下联首句用作「山」与「水」两种不同境界的进一步描述,让「仁」、「智」的体现,较为立体。「水」是动,流迁不居,形不定而灵敏快速。「山」是静,巩固长久,可靠稳定。本可取「静」与「动」来概括刻划,但平仄不合用,所以可考虑取「迁」与「固」之特质入句,例如:「行迁行固」(或变动或定静) 配合上联「乐水乐山」及下句兼美善,也足以表现「智」与「仁」的内蕴。 仄仄仄平 乐水乐山,享闲情,逍遥四海 行迁行固,兼美善,自在一生 平平平仄 整副联,没有说出「仁」、「智」,但其意已可自见。 另方面,个人觉得上联次句「享闲情」对下联「兼美善」,或可以考虑修改令联意发挥得更淋漓。「共人天」是其中一个可考虑的表达方式。《论语》原文的注解,有这么一个说法:“道德本乎人性,人性出于自然,自然之美反映于人心,表而出之,则为艺术。…鸢飞于天,鱼跃于泉,俯仰之间,而天人合一,亦合之于德性与艺术耳,此之谓美善合一。善美合一,亦乃中国人所倡天人合一之深旨。”或可参考其内容以作构句选词之用。当然,原句「享闲情」(闲与情共享)也有其佳处,不一定需要作出改动的。 以上意见,仅提供以作参考。 2007-02-19 02:21:25 补充: 也可保留原联的主要用语,略调整次序及结构就可符合平仄:(1)首句句中自对结构上联:乐水乐山,享闲情,逍遥四海下联:行仁行智,兼美善,自在一生(2)首句并联层进结构上联:乐水并山,享闲情,逍遥四海下联:行仁及智,兼美善,自在一生