梨无主文言文

发布网友发布时间：2023-03-11 15:18

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热心网友时间：2023-10-15 13:01

1. 许衡不食梨文言文

原文

许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”

3译文

早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳（今河南省孟州市），由于行走路途遥远，天气又热，十分口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，安然如常，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？别人丢失的东西，即使一丝一毫，如果不合乎道义也不能接受。”

2. 许衡不食梨文言文

原文

3译文

3. 许衡不食无主之梨全文翻译

许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。

许衡字仲平，是怀之河内人，祖辈世代为农。

父通，避地河南，以泰和九年九月生衡於新郑县。

父亲叫许通，迁徙到河南，在泰和九年九月许衡出生在新郑县。

幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：「读书何为？」师曰：「取科第耳！」曰：「如斯而已乎？」师大奇之。

许衡年幼的时候就显露出奇特的天赋，七岁上小学，老师教授他四书五经，名作佳篇。许衡问他的老师：“为什么要读书？”老师回答：“为考取功名。”许衡说：“仅仅就为了这个吗？”老师很惊讶。

每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：「儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。」遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。

每次教授，许衡总是问老师教授内容的要义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子很聪明，悟性又非常好，总有一天，他一定会有过人之处的，我当不了他的老师”。于是就辞职离开了，父母硬要留下他，也不能够阻止。像这样，更换了三个老师。

稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。

许衡稍微长大点了，好学得如饥似渴，但是遭遇乱世，家里穷得连书也没有了。

尝从日者家见书疏义，因请寓宿，手抄归。

曾经看见别人家有书（疏义，对经的注释），趁机请求借宿，用手抄好后再回家。

既逃难（岨崃）〔徂徕〕山，〔六〕始得易王辅嗣说。

已经逃到徂徕山，才得到易王辅嗣说。（这句没把握）

时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。

正值兵荒马乱，许衡日夜思考背诵，亲身体会并付诸行动，说话之前必定思量再三。

尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。

曾经许衡在大热天经过河阳，很渴，路边有梨树，其他人都上前争抢拿来吃，只有许衡一个人正襟坐在树下。

或问之，曰：「非其有而取之，不可也。」人曰：「世乱，此无主。」曰：「梨无主，吾心独无主乎？」

有人问他，许衡说：“不是自己的却拿，是不对的。”别人说：“世道这么乱，这些梨早没有主人了。”许衡说：“梨没有主人（归属），难道我的心也没有主人吗？”

4. 梨无主,吾心独无主乎

意思是：梨已经不属于任何人了（没有归属），难道我的内心也不属于任何人了吗（我属于我自己）。

作者：宋濂、王袆朝代：明朝出自：《元史许衡传》原文：许衡字仲平，怀之河内人也。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。

或问之，曰："非其有而取之，不可也。"人曰："世乱，此无主。

"曰："梨无主，吾心独无主乎？" 释义：许衡字仲平，是怀州的河内人。他曾经在酷暑的时候路过河阳（今河南孟西县），当时非常口渴。

道路旁有一棵梨树，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人正襟而坐在树下，安然如常毫不动心。有人问他（为什么不摘梨吃），他说："不是自己的东西却去拿，是不可以的。

"那人说："现在世道这么乱，这梨树没有主人了。"许衡回答说："梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？" 扩展资料：许衡曾与许多人逃难经过河阳。

天气炎热，大家十分口渴，见路旁有梨树，都争相采摘梨子吃，惟独许衡泰然自若，端坐树下。有人问他为什么不摘梨，他回答："不归自己所有，不可以拿取。

"那人说："世道大乱，这梨没有主人了。"许衡答："梨子没有主人，难道我们的心也没有主人吗？" 许衡善于教化人，他讲话温和婉转，即使与孩子交谈也是如此，生怕吓着他们。

因此，他所至之处，人们无论地位高低、资质好坏，都乐于依从。许衡也能因材施教，使他们各有所得，利益社会。