发布网友 发布时间:2023-03-07 22:43
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热心网友 时间:2023-10-31 05:36
在太古时代,大概要追溯到洛书河图凭空出现的年代,相传大禹治水成功时.有灵龟自洛水出.背上排列成‘戴九履一.左七右三.二四为肩,六八为足,五居*’的图形,这就是洛书,大禹得之而反复研究,最后依次划天下为九州。又依次制定出治理天下的九章*,即‘洪范九畴’,一直以来,古往今来的人都对洛书推崇备至,认为它可涵盖世间万事万物,尤其是纵横斜每条直线上的数之和等于15,使其成为我国古代都城制度的规划模式。
据说古时候有一个三岁小孩,喜观人对弈,日日不息、有一日看着看着脱口而出,‘这不就是河图洛书吗?’弃者邀其共弈,小童答道,须三日方可。说完回到家中,悬挂河图洛书于壁,三日闭门不出,日升月沉,对看河图洛书静思。三日后,与人对弈,无往不胜。
洛书包罗万采,奥妙无穷.其小无内,其大无外,用之言天则天在其中,用之言地则地在其中,用之言人而人不在其外。甚至于还有科学家预言过,洛书是我们唯一可以和其他星球联系的工具。伏羲依河图洛书而演八卦,姬文王因八卦而推周易,随着历史的演变,经过璀璨长河一般无数古往今来学识巨匠们的心血和实践,终于让一个天纵奇才无所不包无所不含的洛书河图中推演出一种全新的知识!
那个人,就是千百年前,三国时代的一位神秘人物,水镜先生,水镜先生穷其一生,无一不在探究洛书河图的秘密,并将其用来推演天下发展的局势,更一早的定论出.那个叫做诸葛亮的庐中文士会在不久远的将来,成为统领一国之军治一方世的丞相。
于是当孔明先生还在隆中尚未出仕之时,镜先生就曾经在离孔明茅舍不远,结庐而居,两个当时最伟大的头脑,共同在无数的月夜之下挑灯彻夜探研河图洛书的秘密,这段时间里,也是水镜先生对于推演出来的知识领悟最深的日子,并且也将自己从洛书河图里面推演出来领悟出来的知识,倾囊相授予孔明,于是成就了日后孔明丞相‘多智而近妖’,‘知星变而推天演‘的特殊技能。
他那么厉害,那么他最后知道诸葛亮会失败的了?
可惜,那时候水镜先生从洛书河图里悟出来的知识并不完善,拥有看许多的漏洞和缺陷,他预言到了经过,却没法看到未来的结果……
水镜先生年迈以老,结合自己一生的时间对洛书河图的推演,总结出了以前失败的漏洞,终于完成了一部巨作《天演命理术》
有种错落历史几千年的感觉,怎么可能在远古三国时代的一个思想家或看科学家,说不定还是哲学家,因为研究河图洛书而作出的一部著作,就能够影响到现代社会里一个神秘的寺庙。这两者根本就不在一个时空,甚至之间错差了好几千年,经历了无数根本没法跨越的时代,这之间又有无数文明的交叠和消逝,错综复杂。
《天演命理术》,究竟是一部什么书籍呢?
我也很想知道那里面所记述的内容,但是很可惜,当水镜先生著成此书的时候,就已经推算出来,在未来的不久,那个远在征战的大蜀丞相、将在最后的舞台上爆发出最闪亮的光芒,最后星殒五丈原,水镜先生那个时候已经身患重疾,再也无力前去警告诸葛亮,只得托人手书一封,交予远在异地的丞相。
有些风吹过来,但是李三思却丝毫感受不到,此刻他的人,好像也跟随看藏源叙述的故事,飞到了那个神秘的三国往事之中。
诸葛亮收到来自水镜的书信之后,知道水镜究其一生参悟的绝学已经大功告成、于是提早安排了身后事,带看无限的唏嘘和遗憾,踏上他最后的战场,终究一个璀璨而闪亮的星芒,就这样在历史的长河里谢了幕。
但是生活并没有结束,历史总是会让一些无足轻重的小人物参杂其中,却不经意间改变天下的走向,当初给水镜送信的同乡,也偷看过水镜先生写给诸葛丞相的信,当诸葛丞相真正星殒了过后,他才恍然大悟,原来水镜一直研究的河图洛书,已经有了结果,于是在已经逝世的水镜先生遗物里面找出了那本惊世的著作——《天演命理术》,从此之后这个人就像蒸发了一样,在纷繁的历史中再没有出现过。
虽然从此再没有《天演命理术》的消息.但是就在之后的一些史学家和酷爱古史研究的学者们那里,不少人却发现了这种《天演命理术》蛛丝马迹的存在。最关键的,就是这点。《天演命理术》,似乎并不是落在了以造辐人类为己任的人手中,而是落在了一些为了自己谋私利的人手里。那个当年*了信件品行不良的人夺取了,那还会用到哪里?不可能拿去造路修桥吧?
而之后,这座大林寺当初的主持,也就是当初全国的宗教协会的副会长,著名的史学家慈航禅师,也是在无意识的史学总结之中,(摘自《文理双修》第三卷 第十一章 大林寺的意义,有改动)
而后小说里的主角开始围绕着为了维护和平的大林寺与掌握神秘科学的“命控组织展开故事。