《百喻经》D31:地得金钱喻、贫人欲与富者等财物喻、小儿得欢喜丸喻
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发布时间:2023-03-07 19:55
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热心网友
时间:2023-10-09 00:25
百喻经阅读将近尾声,总结了一个规律:故事中人物的行为并不被道德评价。从最开始让我们困惑的《妇诈称死喻》,怎么不说妻子反说丈夫愚痴?到上一天的《劫盗分财喻》,故事主人公该不该盗窃分赃?这本书里似乎没有该不该,对不对,而更多地是用得失来警示众人,怎样更多的得,更少的失。
这个故事也是如此,没有捡了钱该归还失主的部分,而是说捡了钱没早点躲起来,结果引来了损失的总结。领悟这些故事,需要放下我们从小习惯了的道德评判,放下对清白感的执着,直面最真实的利害得失。
这个故事讲的是我们每个人都曾有过的遗憾:曾经有一份……摆在我面前,但我没有珍惜,等到失去了我才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此……。每个人都经历过追悔莫及的遗憾,如果我们自己没有变,就算能再回到当时做选择的时间点,我们还是会做出一样的选择。面对遗憾,重要的是吸取经验教训。捡到金子也好,获得至宝也好,钱,揣进兜里才是自己的。就像有些打着集资幌子的*,杀猪盘,便是利用人们喜欢数钱的癖好,在“数钱”时候让入局者血本无归。
富贵财富,代表了一个人以及他背后的家族苦心经营的心血,以及所冒的风险。即便有不义之财,也是背后担着风险担着业力的,没有无缘无故的。故事中的这个穷人,只看到自己没有富翁那么多的财富,便把自己仅有的财物扔进水里,正应了那句“菩萨畏因,凡人畏果”。