需要语文古诗文鉴赏习题与文言文复习资料
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发布时间：2023-03-10 03:28
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时间：2023-10-12 09:17
文言文综合阅读，几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点；而且文言文语段的阅读理解，更着重于考查学生将学到的各个知识点、能力点在语段的理解中进行实际运用的能力。我们认为，在进行文言文语段阅读时，必须强化四种意识。
1、整体意识。
《考试说明》要求学生能“阅读浅易的文言文”，一般说来，提供的语段都是浅易的，我们要在疏通字词的基础上，树立整体意识，首先从内容上分辨是记人，还是叙事，抑或写景；然后看文章写了几个人物，人物之间是什么关系，人物与事件之间关系，事件的起因是什么，情节是怎样展开的，最后的结局如何……
通读全文，整体把握，利于抓住关键，浓缩全文，化繁为简，以少驭多，从而从整体上把握文章的内容要点和脉络结构。
树立整体意识，还应将字、词、句、段和注释等作为一个有机的整体，把语段与试题连为一个完整的整体。
2、考点意识。
考点意识，就是力求一见题目就对该题“考什么”和“怎么考”有一种“一呼即起”、“闻声响应”的意识。
阅读文言文语段，其最终目的要归结到《考试说明》的具体考点上，要在考点的指导下洞察考试意图——“应该考什么”，揣摩出题方法——“可能怎么考”。只有这样，才能有的放矢，针对性强。
3、语境意识。
在文言文综合阅读中，常常会碰到个别字、词、句一时无法理解，就需要有根据语境推测文意的功夫，可以根据上文、词义的惯性来顺推，也可以根据下文的语脉、文意来逆推。俗话说，字不离词，词不离句，句不离段（篇），只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内，才能较为准确地把握。
4、互参意识。
阅读文言文语段，要利用一切可以利用的材料来帮助阅读，帮助答题。主要有以下四种方法：
A、新旧知识互参，化新为旧。高考文言文阅读的材料、题目一般来说是崭新的、陌生的、未知的，但它往往和固有的旧知识有这样或那样的联系，甚至它的“影子”就在课本上。碰到某些字、词、句的陌生用法和意义时，不妨思考：这个字、词、句的这种用法和意义在课本上有没有出现过？在复习迎考的训练中有没有碰到过这种现象？在当时的具体语境中是如何理解其用法和意义的？能否用过去的思路、方法、技巧来解答？如果不能，那么，这个字、词、句的用法和课本中、训练时出现的情况有什么不同？两者有没有必然的联系、内在规律？……这样，就在新知识和旧知识中牵了线、搭了桥，可以利用旧知识解答新知识，利用已知启发未知。
B、语段试题互参。“研读语段，理解文意”—“阅读题干，把握要求”—“筛选信息，解答试题”，这是一般的正向的阅读和解题思路。逆向来看，由于高考文言文目前还是以客观题为主要考查形式，诸多选项（尤其是可以判断为表述正确无误的选项）对理解语段是有一种补充或验证作用的。
C、试题之间互参。文言文综合阅读题几个题目之间不是孤立的，不但有着从分析到综合、从简单到复杂的内在序列，也往往可以利用后面试题中可以判断的正确无误的信息，来解答前面一时难以解决的问题，或者验证前面没有把握的答案。
D、阅读之间互参。现代文阅读和文言文阅读，在阅读载体、考查基点、阅读方法等方面有着诸多差别，但同作为文章的阅读，又有其相通之处，存在千丝万缕的联系。把现代文阅读的某些思想、方法、技巧有意识地、巧妙地移植到文言文阅读上来，无疑是大有裨益的。
在进行文言文综合阅读时，除强化四种意识外，还应掌握临场应试技巧。
1、高考文言文语段固然大多是陌生的材料，必然有这样、那样的语言障碍，要字字句句都能落实难度恐怕也很大。一般文言文语段理解上有障碍的字、词、句，从考试的角度来说，大致有两种情况：一种是可以将课堂中所学知识迁移过来，解决问题，以考查迁移能力，或者是可以根据上下文语境来推测字、词、句未知的用法、含义，以考查语境意识；另一种是即使不理解，也不影响答题。对于这两种情况，要使用不同的策略，对前一种，要善于激活积累，运用旧知识解决新问题，善于瞻前（上文）顾后（下文），“连蒙带猜”。对后一种情况，则可以大胆一些，一跳而过。
2、加大阅读的投入，恰当地控制阅读与做题的时间比例。一般说来，阅读与做题的时间比例以2：1为宜。
3、努力克服解题方面存在的两种不良倾向。一是只停留在就题解题的层面，思维仅仅限定在一个语段、五个题目、二十个选项中；二是机械地一个题目一个题目地解，忽视了语段和试题、试题之间的有机联系。
正确做法是：解题时，要有意识地打开思路，充分调动一切积累（包括语言积累、情感积累、思维积累等），化陌生为熟悉，变复杂为简单，同时，要从整体上把握文言语段与试题、试题间的互参因素，利用选项中的正确选项或思维导向来解决问题。
《论语十则》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠(yùn),不亦君子乎
1、给加点字注音
土砾（ ） 鹤唳（ ） 阙处（ ） 飞漱（ ）
【指破迷津】：对于文言文中字词的读音，除注意音形义之间的联系，注意与形似字，义近字的区别外，关键是平时多读多写。
参*：lì，lì，quē，sù，qiè，ráng
2、课文填空
①《三峡》中写三峡的秋天景象的句子有 。
②《三峡》中写三峡的山连绵不断的句子 。
③《<论语>八则》中指 为“文”的原因的句子 。
【指破迷津】：完成课文原句填空题的关键是平时的认真朗读、背诵，朗读背诵时尤其要突出重点句段。在此基础上还要求对课文内容有深刻的理解，弄清一些语句在内容、结构等方面的作用。
参*：①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。②每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。③敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
3、下列说法有误的一项是（ ）
A、《郑人买履》、《刻舟求剑》两则寓言都讽刺了那种因循守旧，固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
B、《幼时记趣》体裁是散文。文章采用了先总后分，点面结合的结构形式，紧扣“明察秋毫”这一线索。主体部分描绘了五幅图画，突出了“记趣”这一中心。
C、《三峡》选自《水经》，它不仅是一部地理志，也是一部山水游记和民俗风土录。
D、《梦溪笔谈》中自然科学部分，总结了我国古代，特别是北京时期的科学成就，如毕升发明活字印刷术等。
【指破迷津】：解答选择题，首先要认真审题，我们有时只凭主观经验答题，四选一。看不准或看不全题干，将“有误”看成“无误”，将“不正确”看成“正确”。其次要将排除法和直选法相结合，从正反两方面思考问题，提高答题的准确性。此题抓住题干中的“有误”，用排除法可以排除A、B、D；用直选法可以确定为C。
参*：C
4、指出下列朗读节奏划分正确的一项（ ）
A、故/时有/物外之趣
B、拔山/倒树而来
C、乃/以瓦/布之
D、土人/谓之/“傍不肯”
【指破谜津】：朗读节奏的划分，首先要重视朗读、理解课文，推敲词句的含义，琢磨停顿，其次根据句子内部结构，注意语法，重视文言虚词和特殊实词的作用，掌握朗读停顿的规律。一般停顿在：主谓之间；动宾之间；修饰语与中心语之间；“盖”、“夫”、“且”、“若夫”、“至若”、“故”、“乃”等词语之后，“而”字之前。B项中的停顿应在“而”之前。
参*：B
强化训练
1、注音正确的一组是 （ ）
A、项为之强jiāng 庞然大物páng
B、遽契其舟jù 遂不得履suì
C、自度其足ó 而忘持度dù
D、梵天导木塔fén 其喙有钳huì
2、下列说法有误的一项是（ ）
A、《吕氏春秋》是春秋末期秦相吕不韦组织编写的论文集。
B、《幼时记趣》作者通过细致观察，运用奇特的想像，从而使事物形象描写的真实、生动、富有生活情趣。
C、《水经注》的文体骈散相杂，写景部分多用四字句，富有文字气息，对后世影响较大。
D、沈括，北宋科学家、*家。晚年居润州，筑梦溪园（在今江苏镇江），举平生见闻，撰《梦溪笔谈》。
3、根据提示默写课文
①《三峡》中写出三峡的山高峻的句子。
②《三峡》中写出三峡夏季江水迅疾的句子。
③《<论语>八则》中论述学与思的辨证关系的句子。
4、解释下列加点的词
之 至之市 （ ）
故时有物外之趣 （ ）
则以钳搏之 （ ）
其虫旧曾有之 （ ）
为 方为秋田之害（ ）
二虫尽为所吞（ ）
项为之强（ ）
以 岁以大穰（ ）
何不试之以足（ ）
以丛草为林（ ）
5、阅读下面语段，回答问题
今者臣来，见人于大行(太行山)，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚?”臣曰：\'君之楚，将奚为北面?\'曰：\'吾马良。\'臣曰：\'马虽良，此非楚之路也。\'曰：\'吾用多。\'臣曰：\'用虽多，此非楚之路也。\'曰：\'吾御者善。\'
此数者愈善，而离楚愈远耳。
①对下列句子中加点的词语理解不正确的一项是（ ）
A、今者臣来（我）
B、方北面而持其驾（向着北方；面向北方）
C、将奚为北面（为什么）
D、吾用多（用处）
②解释下列句子中的“之”字
我欲之楚（ ）
此非楚之路也（ ）
③翻译句子
马虽良，此非楚之路也。
④这则寓言形成的成语叫做
⑤写出它的寓意或给你的启示（不超过30字）
6、阅读《地震》，完成下列各题
地 震
康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。
①.选出朗读节奏正确的一项（ ）
A、鸡鸣犬吠/满城/中
B、俄而/几案/摆簸
C、人眩晕不能/立
D、栖霞山/裂；沂水陷/穴
②.将文中的比喻句摘抄在下面的横线上
③.选出下列加点字解释全部正确的一项（ ）
A、众骇异，不解其故（原因）
未布瓦，上轻，故如此（因为）
B、方与表兄李笃之对烛饮（正在）
庆州界生子方虫，方为秋田之害（才）
C、自东南，向西北去（从）
六幕相持，自不能动（自然，当然）
D、方知地震，各疾趋出（疾病）
虽乘奔御风，不以疾也（快）
④翻译下面的句子
人眩晕不能立，坐地上，随地转侧
⑤本文按什么顺序来写的？请找出这些标志性的词语。
⑥找出文中体现人们情绪变化的词语
⑦文多角度描绘出地震时的情景。试分析文章是怎样表现自然界的变化的？又是这样表现人们的反应的？
参*：
文言文阅读
1.D 2. A 3. ①.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 ②.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③.子曰：“学而不思则罔，思而不学则怠。” 4.之：到……去；助词，的； 代词，它，指子方虫；助词，无意义。为：成为； 被； 因为。 以：因为；用；当作。
5.①. D ②.之：到……去；的。 ③.马即使是好马，但这并不是去楚国的路啊！
④.南辕北辙 ⑤.做事如果方法不对，把方向搞错了，往往条件越好，距离目标越远。 6.①.B ②.“有声如雷”“喧如鼎沸”句 ③. C ④.人们头晕目眩，不能站立，（只能）坐在地上，任凭大地旋转倾侧。 ⑤.时间顺序：戌刻 俄而 久之 逾一时许等 ⑥.骇异—失色—稍定 ⑦.主要从声音和情态两个方面来写自然界的变化的。如“有声如雷，自东南来，向西北去。” “几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声”“楼阁房舍，仆而复起” 等。
写人们主要通过语言，动作、神态等表现其惊恐心理，侧面表*的情形。“众骇异，不解其故。“相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。”“与儿啼女号，喧如鼎沸。”“人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。”“男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。”
整体意识。
《考试说明》要求学生能“阅读浅易的文言文”，一般说来，提供的语段都是浅易的，我们要在疏通字词的基础上，树立整体意识，首先从内容上分辨是记人，还是叙事，抑或写景；然后看文章写了几个人物，人物之间是什么关系，人物与事件之间关系，事件的起因是什么，情节是怎样展开的，最后的结局如何……
通读全文，整体把握，利于抓住关键，浓缩全文，化繁为简，以少驭多，从而从整体上把握文章的内容要点和脉络结构。
树立整体意识，还应将字、词、句、段和注释等作为一个有机的整体，把语段与试题连为一个完整的整体。
2、考点意识。
考点意识，就是力求一见题目就对该题“考什么”和“怎么考”有一种“一呼即起”、“闻声响应”的意识。
阅读文言文语段，其最终目的要归结到《考试说明》的具体考点上，要在考点的指导下洞察考试意图——“应该考什么”，揣摩出题方法——“可能怎么考”。只有这样，才能有的放矢，针对性强。
3、语境意识。
在文言文综合阅读中，常常会碰到个别字、词、句一时无法理解，就需要有根据语境推测文意的功夫，可以根据上文、词义的惯性来顺推，也可以根据下文的语脉、文意来逆推。俗话说，字不离词，词不离句，句不离段（篇），只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内，才能较为准确地把握。
4、互参意识。
阅读文言文语段，要利用一切可以利用的材料来帮助阅读，帮助答题。主要有以下四种方法：
A、新旧知识互参，化新为旧。高考文言文阅读的材料、题目一般来说是崭新的、陌生的、未知的，但它往往和固有的旧知识有这样或那样的联系，甚至它的“影子”就在课本上。碰到某些字、词、句的陌生用法和意义时，不妨思考：这个字、词、句的这种用法和意义在课本上有没有出现过？在复习迎考的训练中有没有碰到过这种现象？在当时的具体语境中是如何理解其用法和意义的？能否用过去的思路、方法、技巧来解答？如果不能，那么，这个字、词、句的用法和课本中、训练时出现的情况有什么不同？两者有没有必然的联系、内在规律？……这样，就在新知识和旧知识中牵了线、搭了桥，可以利用旧知识解答新知识，利用已知启发未知。
B、语段试题互参。“研读语段，理解文意”—“阅读题干，把握要求”—“筛选信息，解答试题”，这是一般的正向的阅读和解题思路。逆向来看，由于高考文言文目前还是以客观题为主要考查形式，诸多选项（尤其是可以判断为表述正确无误的选项）对理解语段是有一种补充或验证作用的。
C、试题之间互参。文言文综合阅读题几个题目之间不是孤立的，不但有着从分析到综合、从简单到复杂的内在序列，也往往可以利用后面试题中可以判断的正确无误的信息，来解答前面一时难以解决的问题，或者验证前面没有把握的答案。
D、阅读之间互参。现代文阅读和文言文阅读，在阅读载体、考查基点、阅读方法等方面有着诸多差别，但同作为文章的阅读，又有其相通之处，存在千丝万缕的联系。把现代文阅读的某些思想、方法、技巧有意识地、巧妙地移植到文言文阅读上来，无疑是大有裨益的。
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时间：2023-10-12 09:17
文言文综合阅读，几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点；而且文言文语段的阅读理解，更着重于考查学生将学到的各个知识点、能力点在语段的理解中进行实际运用的能力。我们认为，在进行文言文语段阅读时，必须强化四种意识。
1、整体意识。
《考试说明》要求学生能“阅读浅易的文言文”，一般说来，提供的语段都是浅易的，我们要在疏通字词的基础上，树立整体意识，首先从内容上分辨是记人，还是叙事，抑或写景；然后看文章写了几个人物，人物之间是什么关系，人物与事件之间关系，事件的起因是什么，情节是怎样展开的，最后的结局如何……
通读全文，整体把握，利于抓住关键，浓缩全文，化繁为简，以少驭多，从而从整体上把握文章的内容要点和脉络结构。
树立整体意识，还应将字、词、句、段和注释等作为一个有机的整体，把语段与试题连为一个完整的整体。
2、考点意识。
考点意识，就是力求一见题目就对该题“考什么”和“怎么考”有一种“一呼即起”、“闻声响应”的意识。
阅读文言文语段，其最终目的要归结到《考试说明》的具体考点上，要在考点的指导下洞察考试意图——“应该考什么”，揣摩出题方法——“可能怎么考”。只有这样，才能有的放矢，针对性强。
3、语境意识。
在文言文综合阅读中，常常会碰到个别字、词、句一时无法理解，就需要有根据语境推测文意的功夫，可以根据上文、词义的惯性来顺推，也可以根据下文的语脉、文意来逆推。俗话说，字不离词，词不离句，句不离段（篇），只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内，才能较为准确地把握。
4、互参意识。
阅读文言文语段，要利用一切可以利用的材料来帮助阅读，帮助答题。主要有以下四种方法：
A、新旧知识互参，化新为旧。高考文言文阅读的材料、题目一般来说是崭新的、陌生的、未知的，但它往往和固有的旧知识有这样或那样的联系，甚至它的“影子”就在课本上。碰到某些字、词、句的陌生用法和意义时，不妨思考：这个字、词、句的这种用法和意义在课本上有没有出现过？在复习迎考的训练中有没有碰到过这种现象？在当时的具体语境中是如何理解其用法和意义的？能否用过去的思路、方法、技巧来解答？如果不能，那么，这个字、词、句的用法和课本中、训练时出现的情况有什么不同？两者有没有必然的联系、内在规律？……这样，就在新知识和旧知识中牵了线、搭了桥，可以利用旧知识解答新知识，利用已知启发未知。
B、语段试题互参。“研读语段，理解文意”—“阅读题干，把握要求”—“筛选信息，解答试题”，这是一般的正向的阅读和解题思路。逆向来看，由于高考文言文目前还是以客观题为主要考查形式，诸多选项（尤其是可以判断为表述正确无误的选项）对理解语段是有一种补充或验证作用的。
C、试题之间互参。文言文综合阅读题几个题目之间不是孤立的，不但有着从分析到综合、从简单到复杂的内在序列，也往往可以利用后面试题中可以判断的正确无误的信息，来解答前面一时难以解决的问题，或者验证前面没有把握的答案。
D、阅读之间互参。现代文阅读和文言文阅读，在阅读载体、考查基点、阅读方法等方面有着诸多差别，但同作为文章的阅读，又有其相通之处，存在千丝万缕的联系。把现代文阅读的某些思想、方法、技巧有意识地、巧妙地移植到文言文阅读上来，无疑是大有裨益的。
在进行文言文综合阅读时，除强化四种意识外，还应掌握临场应试技巧。
1、高考文言文语段固然大多是陌生的材料，必然有这样、那样的语言障碍，要字字句句都能落实难度恐怕也很大。一般文言文语段理解上有障碍的字、词、句，从考试的角度来说，大致有两种情况：一种是可以将课堂中所学知识迁移过来，解决问题，以考查迁移能力，或者是可以根据上下文语境来推测字、词、句未知的用法、含义，以考查语境意识；另一种是即使不理解，也不影响答题。对于这两种情况，要使用不同的策略，对前一种，要善于激活积累，运用旧知识解决新问题，善于瞻前（上文）顾后（下文），“连蒙带猜”。对后一种情况，则可以大胆一些，一跳而过。
2、加大阅读的投入，恰当地控制阅读与做题的时间比例。一般说来，阅读与做题的时间比例以2：1为宜。
3、努力克服解题方面存在的两种不良倾向。一是只停留在就题解题的层面，思维仅仅限定在一个语段、五个题目、二十个选项中；二是机械地一个题目一个题目地解，忽视了语段和试题、试题之间的有机联系。
正确做法是：解题时，要有意识地打开思路，充分调动一切积累（包括语言积累、情感积累、思维积累等），化陌生为熟悉，变复杂为简单，同时，要从整体上把握文言语段与试题、试题间的互参因素，利用选项中的正确选项或思维导向来解决问题。
《论语十则》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠(yùn),不亦君子乎
1、给加点字注音
土砾（ ） 鹤唳（ ） 阙处（ ） 飞漱（ ）
【指破迷津】：对于文言文中字词的读音，除注意音形义之间的联系，注意与形似字，义近字的区别外，关键是平时多读多写。
参*：lì，lì，quē，sù，qiè，ráng
2、课文填空
①《三峡》中写三峡的秋天景象的句子有 。
②《三峡》中写三峡的山连绵不断的句子 。
③《<论语>八则》中指 为“文”的原因的句子 。
【指破迷津】：完成课文原句填空题的关键是平时的认真朗读、背诵，朗读背诵时尤其要突出重点句段。在此基础上还要求对课文内容有深刻的理解，弄清一些语句在内容、结构等方面的作用。
参*：①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。②每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。③敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
3、下列说法有误的一项是（ ）
A、《郑人买履》、《刻舟求剑》两则寓言都讽刺了那种因循守旧，固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
B、《幼时记趣》体裁是散文。文章采用了先总后分，点面结合的结构形式，紧扣“明察秋毫”这一线索。主体部分描绘了五幅图画，突出了“记趣”这一中心。
C、《三峡》选自《水经》，它不仅是一部地理志，也是一部山水游记和民俗风土录。
D、《梦溪笔谈》中自然科学部分，总结了我国古代，特别是北京时期的科学成就，如毕升发明活字印刷术等。
【指破迷津】：解答选择题，首先要认真审题，我们有时只凭主观经验答题，四选一。看不准或看不全题干，将“有误”看成“无误”，将“不正确”看成“正确”。其次要将排除法和直选法相结合，从正反两方面思考问题，提高答题的准确性。此题抓住题干中的“有误”，用排除法可以排除A、B、D；用直选法可以确定为C。
参*：C
4、指出下列朗读节奏划分正确的一项（ ）
A、故/时有/物外之趣
B、拔山/倒树而来
C、乃/以瓦/布之
D、土人/谓之/“傍不肯”
【指破谜津】：朗读节奏的划分，首先要重视朗读、理解课文，推敲词句的含义，琢磨停顿，其次根据句子内部结构，注意语法，重视文言虚词和特殊实词的作用，掌握朗读停顿的规律。一般停顿在：主谓之间；动宾之间；修饰语与中心语之间；“盖”、“夫”、“且”、“若夫”、“至若”、“故”、“乃”等词语之后，“而”字之前。B项中的停顿应在“而”之前。
参*：B
强化训练
1、注音正确的一组是 （ ）
A、项为之强jiāng 庞然大物páng
B、遽契其舟jù 遂不得履suì
C、自度其足ó 而忘持度dù
D、梵天导木塔fén 其喙有钳huì
2、下列说法有误的一项是（ ）
A、《吕氏春秋》是春秋末期秦相吕不韦组织编写的论文集。
B、《幼时记趣》作者通过细致观察，运用奇特的想像，从而使事物形象描写的真实、生动、富有生活情趣。
C、《水经注》的文体骈散相杂，写景部分多用四字句，富有文字气息，对后世影响较大。
D、沈括，北宋科学家、*家。晚年居润州，筑梦溪园（在今江苏镇江），举平生见闻，撰《梦溪笔谈》。
3、根据提示默写课文
①《三峡》中写出三峡的山高峻的句子。
②《三峡》中写出三峡夏季江水迅疾的句子。
③《<论语>八则》中论述学与思的辨证关系的句子。
4、解释下列加点的词
之 至之市 （ ）
故时有物外之趣 （ ）
则以钳搏之 （ ）
其虫旧曾有之 （ ）
为 方为秋田之害（ ）
二虫尽为所吞（ ）
项为之强（ ）
以 岁以大穰（ ）
何不试之以足（ ）
以丛草为林（ ）
5、阅读下面语段，回答问题
今者臣来，见人于大行(太行山)，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚?”臣曰：\'君之楚，将奚为北面?\'曰：\'吾马良。\'臣曰：\'马虽良，此非楚之路也。\'曰：\'吾用多。\'臣曰：\'用虽多，此非楚之路也。\'曰：\'吾御者善。\'
此数者愈善，而离楚愈远耳。
①对下列句子中加点的词语理解不正确的一项是（ ）
A、今者臣来（我）
B、方北面而持其驾（向着北方；面向北方）
C、将奚为北面（为什么）
D、吾用多（用处）
②解释下列句子中的“之”字
我欲之楚（ ）
此非楚之路也（ ）
③翻译句子
马虽良，此非楚之路也。
④这则寓言形成的成语叫做
⑤写出它的寓意或给你的启示（不超过30字）
6、阅读《地震》，完成下列各题
地 震
康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。
①.选出朗读节奏正确的一项（ ）
A、鸡鸣犬吠/满城/中
B、俄而/几案/摆簸
C、人眩晕不能/立
D、栖霞山/裂；沂水陷/穴
②.将文中的比喻句摘抄在下面的横线上
③.选出下列加点字解释全部正确的一项（ ）
A、众骇异，不解其故（原因）
未布瓦，上轻，故如此（因为）
B、方与表兄李笃之对烛饮（正在）
庆州界生子方虫，方为秋田之害（才）
C、自东南，向西北去（从）
六幕相持，自不能动（自然，当然）
D、方知地震，各疾趋出（疾病）
虽乘奔御风，不以疾也（快）
④翻译下面的句子
人眩晕不能立，坐地上，随地转侧
⑤本文按什么顺序来写的？请找出这些标志性的词语。
⑥找出文中体现人们情绪变化的词语
⑦文多角度描绘出地震时的情景。试分析文章是怎样表现自然界的变化的？又是这样表现人们的反应的？
参*：
文言文阅读
1.D 2. A 3. ①.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 ②.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③.子曰：“学而不思则罔，思而不学则怠。” 4.之：到……去；助词，的； 代词，它，指子方虫；助词，无意义。为：成为； 被； 因为。 以：因为；用；当作。
5.①. D ②.之：到……去；的。 ③.马即使是好马，但这并不是去楚国的路啊！
④.南辕北辙 ⑤.做事如果方法不对，把方向搞错了，往往条件越好，距离目标越远。 6.①.B ②.“有声如雷”“喧如鼎沸”句 ③. C ④.人们头晕目眩，不能站立，（只能）坐在地上，任凭大地旋转倾侧。 ⑤.时间顺序：戌刻 俄而 久之 逾一时许等 ⑥.骇异—失色—稍定 ⑦.主要从声音和情态两个方面来写自然界的变化的。如“有声如雷，自东南来，向西北去。” “几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声”“楼阁房舍，仆而复起” 等。
写人们主要通过语言，动作、神态等表现其惊恐心理，侧面表*的情形。“众骇异，不解其故。“相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。”“与儿啼女号，喧如鼎沸。”“人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。”“男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。”
