两个一以贯之的出处

发布网友发布时间：2023-03-08 09:59

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热心网友时间：2023-10-09 13:44

“两个一以贯之”的出自论语。

“两个一以贯之”的出处：

一以贯之的出处：论语里仁：子曰：“参乎！吾道一以贯之”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

《论语》是儒家重要的经典文献之一，历代相关作可谓汗牛充栋。许福超编的这本《论语选读》是一部以传统注疏为依据、间采当代学者诠释、探讨框架结构、串解章句文义的《论语》读本，旨在向读者，特别是青年读者，示意一种阅读《论语》的方法。

全书除正文外，包括导读、串意、释词、备注、附言五个部分。导读概述《论语》的整体框架，二十篇的谋篇结构；串意串解章句文义，做到对词义和文句的解释于全书从前到后讲得通；释词解释古代词义；备注交代人物背景，语言环境，事实经过。

现如今提出的两个一以贯之解释：

两个一以贯之是坚持党对国有企业的领导是重大*原则，必须一以贯之；建立现代企业制度是国有企业改革的方向，也必须一以贯之。前者是国企发展之魂，或者说是国企姓国的根本，后者是国企发展之策，是国企要实现做大做强的现实路径选择。

对于国企的领导与管理、发展与改革，*首次明确提出了两个“一以贯之”的方针，让人们眼睛一亮。这对于人们以前感到困惑的党组织在国企中的作用以及国企的出路等问题，给出了明确的答案，那就是坚持党对国有企业的领导与建立现代企业制度二者不可偏废。

热心网友时间：2023-10-09 13:44

两个一以贯之的出处是论语。

“两个一以贯之”的出处：

一以贯之的出处：论语里仁：子曰：“参乎！吾道一以贯之”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”