姓和氏的区别是什么?

发布网友 发布时间：2022-04-23 16:55

我来回答

共14个回答

懂视网 时间：2022-05-24 01:53

在古代姓和氏是两个不同的概念，那姓与氏的具体区别有哪些呢？我们一起来了解一下。

区别：

1、“姓”起源于母系社会，在中国最早的姓都是带有“女”字旁的，比如：姚、姬、姜等，这表示是不同的祖先留传下的氏族人群。“氏”起源于父系血缘关系，是由姓衍生而来，且只有在父权家长制确立时才有。

2、“姓”代表血缘关系，用来分别血统来源， 所以“姓”可以用来区别婚姻。在古代，同姓之间是不可以结婚的，氏同姓不同可以结婚。“氏”是用来区别身份的高低贵贱，只有地位高贵者才有氏，地位贫贱者则没有氏。

3、“姓”是固定不变的，“氏”却是时常变化。所以经常会出现父子之间同姓但不同氏，或同氏但不同姓的现象。而且氏的变化反映了当时贵族的地位和职权的变更。

以上就是姓和氏的区别，希望能帮到大家。

热心网友 时间：2022-05-23 23:01

姓与氏的区别：

1、具体含义不同。姓是区别血缘的，是宗族的根本族号，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。

2、使用区别。所属姓是同定的，氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。在这种背景下，父子、兄弟不必同氏，人也可以有几个氏，如晋卿士会，以士为氏，是承其祖氏，士氏初当是以官为氏，但士会由于食采于随、范；

3、专业化区别。姓是统一的，即姓族本身未有层次区别，虽有氏为分支，但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。

从史料看，这在商代比较明显，卜文所要论述的商代晚期青铜器铭文中的所谓“复合氏名”即显示了此种多层次的氏的存在形式。多层次的氏组织随着血缘关系与其作用范围的减弱而渐渐不再盛行，渐向单层次发展。但较大的氏组织内仍包括若干分支，只是分支未必皆另立新氏；

4、古代使用区别。女子不论出嫁与否，皆有同定的姓。但女子出嫁前与父同氏，出嫁后属夫氏，所以可以夫氏为称，但亦可以仍以父氏为称。此从周代青铜器铭文资料可知，如：父为其女制媵器，在铭文中称其女名为“夫氏加女姓”，如辅伯鼎铭。

扩展资料：

在古代，出嫁女子在夫家自己制器亦自称其名为“夫氏加己姓”。夫为其妇制器，在器铭中称妇名为“妇之父氏加妇之姓”，如善夫旅伯鼎铭。可见出嫁女子在夫家并未完全失去自己的父氏。

秦汉以来，姓氏合而为一，《通志·氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”

自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。姓与氏的共同点：

1、皆是血缘亲属组织；

2、以外婚制为正常属性；

3、均是一种单系的继嗣群，即父系的继嗣群。

参考资料：百度百科-姓 （汉字）

百度百科-氏

热心网友 时间：2022-05-24 00:19

只有在先秦时期，姓和氏才有比较明显的区别，在秦汉以后，中国的姓和氏已经混合在了一起，就连太史公的《史记》中对于姓氏的记载也是混淆的，在民间人们或是以“姓”为姓，或是以“氏”为姓，两者可以说是合二为一了。至于它们在先秦时期的区别主要有以下两个方面：

1、起源不同

据考证，姓的起源要远早于氏。姓来源于我国上古时期的母系氏族社会，那时候人们因为血缘关系连接在一起组成一个部落。每个部落都有自己的图腾，人们为了区分不同部落的人所以就以图腾为姓，再加上当时人们都跟随母姓，所以我们可以看见最早的那批名字都带有女字旁。

氏其实是从姓里面慢慢演变出来的，部落的人变多之后，为了方便管理，就会要有一部分人搬出去。所以这些部落也就慢慢地有了一些支脉，而这些支脉为了相互区分所以就创造出了氏。

2、作用不同

古人在很早之前就知道近亲结婚会带来很严重的后果，在《左传·僖公二十二年》就出现过这样一句话：“男女同姓，其生不蕃”。所以早期的姓有防止近亲之间结婚的作用。姓在古代代表的就是不同的血缘。 

氏的作用比姓要复杂得多，最早的时候它是用来区分各个分出去的支脉。到了后来氏则变成了可以用来区分贵贱，顾炎武的《原姓》中写道“氏一传而可变，姓千万年而不变”，这就说明氏是随着家族地位的改变而改变的，一般来说在先秦时期只有贵族才能够拥有氏，而那些平民只能是有名无氏。

热心网友 时间：2022-05-24 01:54

中国的姓氏制度

在先秦时代，姓与氏有区别，姓是不变的，而氏则不断变 化。春秋时晋国叔向说， “胖之宗十一族，唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的贵族，却存许多不同的氏，羊舌氏只是叔向所在的 “宗”的十一个氏族之一。姓和氏的产生和区别是由氏族制和宗 法制决定的。

姓与氏来源于原始时代氏族，胞族或部落的名称。那队每 一个氏族都有一个用图腾物作标志的名称。图腾物既是氏族感生 神灵，又是族名。当氏族经过发展，逐渐 形成由若干同胞氏族构成的胞族集团，每一个新氏族都为自己想了新的名称，原先的氏族名称就成为胞族的名称了，胞族继续 发展，分成若干胞族，构成部落，原先的胞族名称(即更早先的 氏族名称)又转化为部落的名称。部落中的每一个氏旅既有自己 的氏称，又有据以联系血缘远近的胞族称(旧氏)和部落称 [更早的氏)。这种不同层次的氏称，大体相当于先秦时代姓与氏 的关系。如《左传》所述高辛氏部落包含两个胞族八个氏族，叫 伯奋氏、仲堪氏、叔献氏、季仲氏(此四氏为一个胞族)，伯 虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季狸氏(此四氏为另一个脑族)， 而 八个氏又都属于高辛氏。

周代的姓氏制度是继承原始社会的氏族名称制度产生的，但 又有区别，主要表现在旧氏(指嫡系)不仅—L升为“家”(相当 于脑族或宗族)或“园”(相当于部落)的名称，而且始终仍作 为氏族名称。如吝秋营目的“季孙氏”不仅是以征公子季友为姑 祖的宗族的名趴而且是这个宗族的嫡系氏族的名称。这是出周 代宗法制决定的。拄周代的宗氏氏族分菜之后，原氏族的爵位 型地财产连同氏族名称都由嫡族继承，旁支五世而迁，嫡系百灶 不定，所以，氏族名称将出嫡系氏族世世代代沿用下去。

由于周代贵族是技姓氏采区分血缘关系之辽近的，所以姓氏成为统帅同宗同族成员的旗帜。周王所在的氏族是绝对的大宗乐 族，E此天于的姓也成为整个民族〔用族)的旗帜。于是产生了 顾炎武总结的“氏一再传而可变，姓千万年而不变”(《取胜》) 66局面。如因周人是姬地所以周公旦长于伯离封于各鲁囤公 室从所有公族也都是姬蜘不可能变处。但新的氏则冬断产—已 5n减氏、郧氏、柳氏出自鲁孝公，费氏、郎氏出自纪公，施氏出 自桌公，孟氏、叔孙氏、享孙氏出自桓公，为氏出自咽公，鲁氏 副出白宫国灭亡后的公室遗民，等等。

姓与氏的区别，由“姓”“氏”本身的意义也能看出来。 《说文》： “众人所生也。古之神圣人，母感天而生，故称天子。因生以为烃。” ‘感天而生”招始祖所感生助图腾物，西周 以后被附会为“天”。 “因生以为烃”实指因图路称号作为姓。 可见“姓”本义指所感生之物，如“姬”得名于熊迹， “拟”得 名于蔻队 “子”得名于燕卵等(参阅本书《图房》)。

“氏”本义指氏族，氏族即文族，指分菜的各族。从语音看， “氏”与“支”古音同。氏既是文族名执当然每当分氏都要产生新的氏了。 春秋时代，贵族通常以祖父的名号[如名、字、谨、封邑 等)为氏。这是什么道理呢?原抵那时并非人人都有氏称，只 有代表氏族的族长才被称为某氏。而这个氏名，又是氏族始祖的 名号。假设那时王常寿命为三代同堂，而氏族又是冈一始祖的无 代以内子孙所构成，不难算出，任何人在世时都不可能成为氏族 始祖并且以他的名号作氏族名，只有当她的第五代孙出现以后，他的后代才成为独立的氏族而以他的名号作氏称。由于族长是在 世的最高辈摘长考，gz么，在正常情况下正好是始祖的嫡长孙作 族长。

《左传·隐公五年》把台串公儿子公子躯追称为“威信伯”’ 孔颖达《琉》云，‘诸侯之子称公执公孙之于 不得袒诸民乃以王父(祖父)字为氏。计艘伯之孙乃得以减为 氏。”就是说，当公子呕(字子咸)成为氏族始祖吮他的孙子 做族搔才开始以“威”为氏。这时使脱离公室嫡族了。

上文巳说别任何一个氏族(不论大家小宗)，它本身都有 一个嫡系往下南嫡系的每一代族长都保持该氏作称号而不变。所以，氏一方面不断变化而产生新民，另一方面又将一直流传下 去(除非嫡系核灭或其他特殊原因)。到两汉以后，随着宗法制 在*制度中解体，先素本有区别的姓与氏开始合流，合称为拄 氏。从此姓氏不再分大小宗，而由所有的后裔共同继承。不 过，由于皇族、官僚地主和农村中宗法制度一直还存色于是 秦汉以后又产生丁“房”的概念，其性质与先素的“氏”相似。

热心网友 时间：2022-05-24 03:45

你好，这个问题很学术，我简单说，多了你懒得看我也懒得写。举例说明吧。
比方说，古代一个王姓母亲生个几个子女，王大，王二，王三，王小丫。一看都姓王那就不能通婚，所以姓来源于母系，代表血统，为了防止同姓结婚。后来，儿子做大官，王大封到“周”这个地方，王二封到“鲁”。我们就可以叫他们“周大”“鲁二”，发现没，周大、鲁二就是“氏”，氏不同，但都是“王”姓的血统。而且我们已经不称他的姓了，所以有一种说法“女子称姓，男子称氏”，几年后，王大又贬到“卫”这个地方做官，那他的氏也就变了叫“卫大”了，还姓王，所以姓不变，氏可以变。那如果说卫地也有个叫王大的人，我们能叫他“卫大”吗，当然不能，因为他是平头老百姓，所以氏最主要的作用是别贵贱。先秦时，只有贵族是有氏的。大约到了秦汉时期，姓氏基本就混为一谈了。
完了，希望对你有帮助。

热心网友 时间：2022-05-24 05:53

秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单字。姓字的古形字是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中，始见姓字为“女”字和“生”字的组合字，这一字形最终被汉代人许慎定形，成为会意字。氏字的出现，早在甲骨文中就有。清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中，释“氏”字本意为木本，是植物之根，为象形字，后来被转注为姓氏的氏，取木之根本之意。
　　夏商周三代，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说，“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”姓起源较早，形成后也较为稳定；氏起源较晚并不断发生变化。《国语》载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”总之，姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚姻可通；同姓不可通婚。
　　西汉时期，姓和氏的区别分野已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，成为不可分割的同一属姓了。所以，清初学者顾炎武在《田知录》中说：“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”
　　姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在，同时，各氏族之间又有着密切的婚姻联系，姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。中国最早的姓都带有“女”字，如姬、姜、妫、姒等，可以推断早在母系氏族时期，姓已经形成，是由母权制社会中妇女的地位所决定的，其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。同姓内部禁止婚配，异姓氏族之间可以通婚，子女归母亲一方，以母姓为姓。
　　氏最早在原始社会晚期形成。黄帝时已有“胙土命氏”。随着氏族制度的解体和阶级社会、国家制度的形成，出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯。继而，氏之源起，形成滥觞，出现以各种形式得氏的现象。至此，姓和民本意的属性分野，实质上已不太明显。

热心网友 时间：2022-05-24 08:34

中国人在母系氏族就有了姓。那时的人们只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是随母亲的姓。进入父系社会以后，人们有姓也有氏。“姓”是从母族沿用下来，“氏”是有功勋名望的男子依氏族所在的地名、图腾而获得。国家产生后，君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。627年，唐吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。
北宋编《百家姓》，共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。但实际远不止此数。有人统计，中国姓氏有5662个（不包括元、清两朝移居中原的蒙、清两族之姓和边疆少数民族的姓氏），其中，单姓3484个，复姓2032个，三字姓146个。现在，中国常见的姓氏300个左右。

热心网友 时间：2022-05-24 11:32

最早的姓产生与母系社会，都是随母的所以都带女字旁…
后来进入父系社会，一个姓又分出很多的氏…
商朝姓子，孔子也姓子，孔氏只是是子姓分出来的一个氏…
战国七雄中赵国是嬴姓赵氏…
秦国是嬴姓秦氏…
魏国韩国燕国都姓姬…
齐国原是姜姓吕氏，后来被妫姓陈氏后人（到齐国改田氏）取代…
楚国是芈姓熊氏，屈原是芈姓屈氏

热心网友 时间：2022-05-24 14:47

说那么多干嘛啊！几句话就可以概括了。
姓和氏的不同主要在先秦。
姓和氏的区别就有点类似名和字的区别。
有名不一定有字，有姓不一定有氏。
对人来讲，姓是氏根本，就如名是字的根本，没有前者后者就没有存在的意义。
有姓有氏的人比有姓无氏的人地位高。

热心网友 时间：2022-05-24 18:18

“姓”相当于一个家族的总体标签，是代代相传的；而“氏”就是对诸子百家姓的统称，两者属于偏正关系。古代女子嫁人后，称为夫人。一般来说，在向客人介绍自己或其他人的妻子的时候，闺名（就是女方的名字）一般不会说的，都是什么什么氏这样子，比如欧阳氏，就是说我的夫人的姓叫欧阳。

热心网友 时间：2022-05-24 22:06

一般情况下，姓氏是连用，但是姓指的一般是赵钱孙李，周吴郑王，这一类型，而是一般用在女子身上，比如说李氏孙氏，这般用法是一个女子嫁于他人之后，称这个女子即可以用这个女子娘家的姓氏，也可以用这个女子夫家的姓氏

热心网友 时间：2022-05-25 02:11

姓是第一个字或者两个字，就是英文里的family name 而氏就是父母给的名，也就是given name

热心网友 时间：2022-05-25 06:32

空话套话都免了，我只讲本质区别：
姓是部族的名字，
氏是家族的名号。
家族是部族的内部分支，即氏为姓的分支。
放在人名前的只能是家族之号（氏），不会是部族之名（姓）。所以:齐太公名叫吕尚而非姜尚，秦始皇名叫赵政而非嬴政。

热心网友 时间：2022-05-25 11:10

姓是前面一个字氏是后面的。