中国画的最高境界
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发布时间:2023-03-18 01:06
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时间:2023-11-06 18:20
中国画的最高境界是留白。
方士庶在《天慵庵随笔》中说: “山川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,是在笔墨有无间......故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外别构一种灵奇。或率意挥洒,亦皆炼金成液,弃津存精,曲尽蹈虚揖影之妙。”方士庶这段话非常好,自然外境与情思内境间“构一种灵奇”,这最微妙、最美好的东西难以言表,便是画面达到的境界。
对于绘画境界的研究,王国维曾说:“沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神韵,犹不过道其面目,不若鄙人拈出境界’二宁,为探其本也。”而不管是魏晋顾恺之的“传神写照”,还是近代齐白石所说“不似之似”,千百年来,不管是说传神、气韵还是谈论形与神、象与意的关系,论其根本无非是说画面境界的问题。
人处在不同的环境中,对人生的态度境界各有不同。王国维认为,境界有大境界、小境界之分,然而大境界、小境界之别不过是境界气质的不同而已,而究其深度,境界应有高低。王国维提出“三秀”的说法,其曰: “温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光之词,神秀也。”三人写词,三种境界。温庭筠之词美在肌肤,韦庄之词已美到骨骼,而李煜之词已经美到了心灵。
中国画的最高境界
中国画的最高境界,在于留白。留白,是书画创作中为使整个作品更加协调精美,而有意留下相应的空白,从而给人留出想象的空间。画如果过满过实,在构图上就失去了灵动与飘逸,显得死气沉沉。水墨留白,虚实相生,惜墨如金,计白当黑。寥寥数笔丹青,于方寸之上勾勒天地,于无画处自成妙境。画家的神来...
中国画的最高境界
中国画的最高境界是留白。方士庶在《天慵庵随笔》中说:“山川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,是在笔墨有无间...故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外别构一种灵奇。或率意挥洒,亦皆炼金成液,弃津存精,曲尽蹈虚揖影之妙。”方士庶这段话非常...
水墨胜处色无功前一句
回答如下:“墨分五色,水墨胜处色无功”,干湿相成,而百彩骈臻,虽无色,胜于有色也,五色自在其中,胜于青黄朱紫”。这就是所谓的“水墨胜处色无功”,是中国画的最高境界。
人生如画,需要留白。
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书法和国画的最高的境界是什么?
7. 面对宋人山水,可游可居、可静心畅神,坐游万里、精骛八极,进而进入一种恬淡虚无,精神内守的状态,也即“入静”的状态。8. 中国画的笔墨观念一俟形成,就把自己跟世俗的审美观隔开了,这与文人士大夫的介入有关。“神会”是中国画的最高境界,这便注定心理修养和悟性的至关重要。
画家作答水墨和重彩哪个意境更高
中国画的最高境界是“反色彩”的水墨画,还是表达情感丰富的“重彩”?昨日“惊彩绝艳——重彩艺术沙龙展”在卓尔书店艺展空间开幕,为观众展示了当代画家对“重彩艺术”的探索。该展共展出周韶华、聂干因、钟孺乾等25位重彩画家的87件作品,画家们紧紧围绕“重视色彩+当代意识+中国元素”的重彩艺术理念...
为什么当代更推崇写意画而非工笔画
写意是中国画的最高境界,画者,以书法入画,先白描,而后工笔,再者写意。写意画最见作者实力,一个中国画画家没有一定书法功力,没有白描基础,画不好工笔画,写意根本无从谈起。如勉强为之,只能落得粗中有粗,墨猪一团,贻笑大方。
什么是中国文人画的最高境界
中国文人所走的道路,注定是寂寞之途。不管在朝在野,文人在心灵上往往是孤独寂寞的。艺术上的寂寞,指的是空灵悠远、静穆幽深的境界。恽南田说: “寂寞无可奈何之境,最宜入想。”他推崇倪云林的画,认为倪云林的画“真寂寞之境,再着一点便俗。”倪云林营造的,是一个寂寞的艺术世界。有人评论...
[谈古代画论对艺术设计的影响] 汉画对当代艺术有何影响
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中国画主要分为人物画、山水画、花鸟画,其中人物画的最高境界是什么
形神兼备 气韵生动