三从四德的介入小故事
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发布时间:2023-03-16 01:18
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时间:2023-10-27 11:02
三从四德是我国古代社会对妇女的德行做的规范。古时候为妇女设立的道德标准。男性选择妻子的标准。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功。三从的由来出自《仪礼·丧服·子夏传》中妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。
四德的由来出自《周礼·天官·九嫔》中九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。
妇德是女教妇学中最重要的一项,郑玄所说的“贞顺”是妇德的核心。“贞”是坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚不贰;“顺”就是《礼记》中说的“婉娩听从”,对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。
妇言是礼教对妇女的言辞方面的规定,最初是出于害怕“利口覆家邦”(能言善辩的女人会*国家),《诗经?大雅》中骂周幽王后褒姒“妇有长舌,唯厉之阶”(长舌妇是亡国祸首)。然
妇容是儒家对妇女的容貌修饰有特殊的标准,孔子主张重德轻色,要丈夫对妻子“贤贤易色”,就是看中妻妇的品德代替重视美色;而对妇女容仪的要求是重质朴去修饰,而“冶容”近乎“诲淫”(刻意修饰打扮等于引诱男人性情之欲)。
“妇功”就是指妇女从事的劳动与工作。性别分工是男主外事,女主内事,所以“妇功”几千年的标准没有大变化——维持生活衣食之需的采桑养蚕、纺绩织作,务中馈、备酒浆;还要奉养公婆、丈夫,生养孩子,招待宾客;另有重要的工作准备祭祀的用品和协助祭祀等。