形容乱的文言文

发布网友发布时间：2023-03-14 17:03

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热心网友时间：2023-10-23 10:03

1. 描写“官场特别乱”的诗词或文言文有哪些

1.《题临安邸》宋代：林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

2.《赠花卿》唐代：杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

3.《相鼠》先秦：佚名

相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？

4.《过华清宫绝句三首》唐代：杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

5.《官仓鼠》唐代：曹邺

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

参考资料

古诗文网：gushiwen/

2. 有没有古文是表示讨厌别人乱插嘴的句子

奕喻

予观弈于友人所，一客数败。嗤（chī）其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有馀。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

弈之优劣，有定论。一着之失，人皆见之，虽护短者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者，未必非得也；吾之无失者，未必非大失也。而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若己！

2译文编辑

我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。

现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点过错吗？自己能够认识别人的错误但是不能看到自己的错误，自己能够指出别人的小过失但是不能看到自己的大错，自己检查自己的过错尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！

棋艺的高低，是有标准的，一次的失误，人们都看到，即使想维护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？既然这样那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了。

当时的读书人读古人的书，喜欢非议古人的错误；而和人实际相处的时候，又喜欢去说别人的不是。其实谁不会犯错呢？大家设身处地为别人着想，估计一下自己难道都没有犯过错吗？我们能够看到别人的失误，却看不到自己的失误，能指出别人犯的小错误，却指不出自己犯的大错误。真要把时间拿来检讨自己的不是都不够用，哪有时间去议论别人呢？

3. 形容女子不忠不贞的文言文

*** 秋思赋

萧绎作

荡予之别十年，倡妇之居自怜.登楼一望，惟见远树含烟.平原如此，不知道路几千？天与水兮相*，山与云兮共色.山则苍苍入汉，水则涓涓不测.谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼？秋何月而不清，月何秋而不明.况乃倡楼 *** ，对此伤情.于时露萎庭蕙，霜封阶砌，坐视带长，转看腰细.重以秋水文波，秋云似罗.日黯黯而将暮， *** *而渡河.姜怨回文之锦，君悲出塞之歌.相思相望，路远如何？鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹.愁索翠眉敛，啼多红粉漫.已矣哉！秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖.春日迟迟犹可至，客子行行终不归.

4. 形容“不要着急”的古文有哪些

无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。

一、出自《论语·子路》。

【原文】子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

【译文】子夏做了莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”

二、形容“不要着急”的词语

循序渐进[xún xù jiàn jìn]

1.[释义] 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。

[语出] 《论语·宪问》：“不怨天；不尤人；下学而上达。”朱熹注：“……此但自言其反己自修；循序渐进耳。”

2.[辨形] 进；不能写作“尽”；渐；不能写作“见”。

3.[近义] 按步就班由浅入深

4.[反义] 一步登天

三、形容十分着急的词语

1，手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

2.七上八下：形容心里慌乱不安。

3.如坐针毡：像坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。

4.迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

5.寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。

6.七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

7.心乱如麻：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

8.如坐针毡：像坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。

9.匆匆忙忙：形容很慌张。

10.慌慌张张：形容举止慌张，不稳重。

5. 形容“人道德败坏”的文言文有哪些

1. 《小人吟》

宋邵雍

小人无节，弃本逐末。

喜思其与，怒思其夺。

【译文】君子何尝要去做小人（某些行为），小人像草一般去了又生长（小人多）。

但愿你们都能明白这个道理，不要去这般争。

2. 《小人吟》

宋邵雍

小人 *** ，重利轻死。

不畏人诛，岂顾物议。

【译文】小人 *** ，利益为重死为轻，连被人杀死都不怕的人，还能怕别人的议论么？

3. 《结交》

唐孟郊

铸镜须青铜，青铜易磨拭.结交远小人，小人难姑息。

铸镜图鉴微，结交图相依.凡铜不可照，小人多是非。

【译文】把铜镜比作君子，把凡铜比作小人，意为交友应该交可以依靠信任的人，当亲君子远小人。

4.《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》

宋陆游

汉祸始外戚，唐乱基宦寺.

小人计已私，颇复指他事.

公卿恬骇机，关河入危涕.

草茅岂无人，死抱经世志？

【译文】汉朝的祸端起源于外戚篡权，唐朝的祸端起源于宦官。这些小人们道德败坏，祸害朝堂。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。可怜我居住在这草屋之中，空怀有一身报国的志向。

5.《君子法天运》

唐韩愈

君子法天运，四时可前知.小人惟所遇，寒暑不可期。

利害有常势，取舍无定姿.焉能使我心，皎皎远忧疑。

【译文】君子相信天命，对命运四季有感知，道德败坏的小人相信机遇，对节气世界无法深刻感知。生活中的利害是常有的，人们取舍之间没有一定的标准。怎样才能能使我的心姣姣如明月，远离这些疑虑呢？