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如何看待恩格斯所谓的假性意识

发布网友 发布时间:2023-03-17 19:36

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热心网友 时间:2023-11-05 01:36

恩格斯认为一个时期的人民都笼罩在一种虚假意识里,这个虚假意识的概念很有意思,它首先带有贬低人民智商的意思,这是一种精英知识分子的传统,当然,我们现在认为人民里的数学家的智商肯定比恩格斯智商高,如果让恩格斯解爱因斯坦方程,恩格斯也做不出来。
不过我们并不关注这个带有贬低性的部分,而关心这个概念里实在性的那部分,我们需要体系化的关注,也就是说,恩格斯为什么说意识有虚假的,虚假意识对一般人很重要吗?
作为一个现代人,我们应该先把恩格斯的带有神秘色彩的术语转换为现代科学的术语,虚假意识实际是指这种事物:

人类社会是一个复杂的对象,每个人只能窥见这个复杂对象的那一部分,其它部分的知识,大多是间接认识到的,比如通过媒体,书本,权威的观点,这一部分的知识,由于人的认识有限,很多都没有深究和理解,所以这部分的知识或者说认识,至少是没有什么实在性,譬如鄙人虽然听说了很多外国知识,但是实际深究起来,鄙人对外国的认识都是片面的,基本上这部分认识起不到任何作用,仅仅是让鄙人认为似乎对外国有所了解,深究起来,鄙人对外国实际是根本不了解的,这种自认为了解的意识,就是虚假意识。再说每个人亲自窥见的那一部分,这一部分由于亲身体验,所以带有实在性,因而被认为是一个人最重要的那部分知识,因为这些亲身体验可以提供实在性的判断,帮助一个人生活,但是,这部分亲身体验里面,很多也是互动性的结果,是一种*的体验和接受,恩格斯所说的虚假意识,就是指这两部分,只有一个人主动探究和体验的那部分实在性的知识,才是真正的意识。

*体验的知识和间接知识的一个隐蔽的特性就是无条件接受,虽然这些知识可信度较低,因为可信可不信的结果,如虽然我们都觉得自己已经坚信地球是圆的,但坚信地球是方的也无关痛痒,因为作为个体的我们根本没能力去实际的测量一次地球是不是圆的,除了部分科学家的项目。但我们会间接接受地球是圆的这个结论,虽然地球是圆的也是一个错误的认识,地球实际是不规则的近似椭圆。可见这些间接认识构成了人的意识的很大部分。

这些东西只要进入意识,就会影响人的判断,从而有可能对人对自身需要的理解产生错误的影响。所以我们看到社会科学的认识的每次进步都会带来很多激烈的冲突,这就是因为社会科学虽然不如自然科学那么确凿无疑,但它们是关于人类社会的一种间接知识,会影响人们对人类社会的感知,这是通过间接认识达到的。

恩格斯所说的虚假意识,就是指这些间接和*体验到的知识里那些被操纵了的部分,也就是使人们放弃了对自身权利的追求或者认同某种不公正秩序的部分,就好比在现代人看来,皇帝随心所欲处决人是罪恶,但假设身处中国的17世纪,皇帝杀人则无人认为是罪恶,这种对皇帝罪恶的不反抗和认同,是由一种虚假意识造成的,那就是普遍存在于那时期的皇权至上的社会意识,这种意识在当时看起来的合理性在今天看来则毫无合理性,在现代社会能随意杀人的“君主”基本都被称为*者,可以对其进行定罪和处死,而在17世纪,以此类罪名处死皇帝是一种超过了当时社会意识总和的意识,不排除某部分人认识到皇帝也是人,也是可以定罪的,但那不是社会意识的主要构成部分。而那一时期的人民对皇权至上的意识,也是来自于已经存在的社会意识的间接影响,只有真正对抗过皇帝的人才感受到那可怕的绝对权力。只是当时的人民普遍的处于这种对罪恶的合理性的认可之中,而不认为是罪恶。绝对权力是罪恶的观念不是在所有时期都存在。这就是一种虚假意识,这是因为对绝对权力的定罪实际对人民是有好处的,即如1911年之后皇帝不复存在,那么对皇权的千年恐惧才可能慢慢消解,而消解恐惧对于人民来说,是自我发展的首要条件。
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