鹤翔庄气功怎么样
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发布时间:2022-04-23 14:59
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时间:2022-05-19 22:37
混元气和混合气功是两个不同的概念,阐明什么是混元气、混元气功、混元气功的使命,对学练鹤功者,不无补益。
混元气是个囫囵一体、混沌一团、大而无外、小而无内的一个庞然大物,它包罗了自然大宇宙的万万千千,也包罗了人体小宇宙的方方面面。在它的包围之中,既然无大无小,无内无外,自然无前、无后、无左、无右、无上、无下,过去、现在、未来均能通达无碍,现代人类的时空感也便不复存在。
混元气为什么可以“一”概括?因为,混,即混沌。(指传说中宇宙形成之前,亦即天地未分、鸿蒙未判之时的模糊一团的景象);元,即元始(元始之气为太虚之气。太虚者,太极也;太极本无极,故曰太虚。太极者,天地万物之始也)。混元气就是混沌一团,混元归一。
所以,混元气也可以叫做“混元一”。
《惕虑续集旬》说:“天得一以清,地得一以宁,人得一而滋生,万物得一而赋形。一之为道大矣哉!抱一者治天下,守一者安性命。一者通,统万有而一之,合万物而归之。为数之始,为事之终。”这段话主要说明一一”是最高级的,一从无生,万物、万事皆源于一,又归宿于一。
据此,我们可以概括出:一,即一心一意;一,即一气贯通;一,即一脉相承;一,即一统天下;一,即一世朝元;一,又是一无所有;一无所有,即德高功深。
“一之为道大矣”,宇宙(“宇”指上下四方的无限空间,“宙”指古往今来的无限时间。合指一切物质及其存在形式的“总体”)之间万事、万物、万教、万派都必须遵循,无法违抗。
万宗归一,万教归宗(宗,就是一;归宗.就是归根复命)是定然的趋势,是亘古长存的永恒真理。
混元气在人体内来讲,经络气与混元气的关系,乃是条条与整体的关系;脏腑气与混元气的关系,乃是块块与整体的关系。人体所有的经络、脏腑全部畅通,真气充盈之后,才有人体小宇宙的混元之气。人体小混元与大宇宙和合,才能通达大宇宙各个层次,这才算得是大而无外、小而无内的混元气。
由此可见,那种任何将混元气分割为内、中、外三类,并认为经络气与脏腑气的理论高于混元气的理论,这显然是认识上的本末倒置。这种在理论上制造的混乱,会使不了解情况的练功者莫衷一是,对于指导群众练功与开展气功科研都是不利的,也是很有危害的。
二
混元气功,是促进人类进入高度文明和实现天人合一的*学派。*境界深奥莫测,练功者不经明师指点,不认真锻炼,甚至终身也不能获得正果!
人们参加气功锻炼,常以祛病健身、益寿延年为直接追求的目标。为了达到这个目标,各功派均设计了自己的套路,练功者在选择自己练功道路时,应对它们先有个本质的了解。
现有的*中,有的从疏通经络入手,练的是经络气。人有经脉20(正经12,奇经8),络脉365。由于经络繁缛,可以“繁”字概括。有的从治理脏腑着眼,练的是脏腑气。人只有五脏六腑,数目比经络大为减少,但未最后归一,可以“简”字概括。还有的是将人体作为一个有机整体去进行锻炼,行气走片,练的是混元气。混元气混元归一,可以“一”字概括。
对于一般练功者追求治病健身的目标来讲,三种练法可以说是殊途同归的。但由于混元气是多脏腑、多经络的多能之气,其能量变化无穷,可以通达整个人体小宇宙,真气沐浴全身,涤荡五脏六腑,四肢百骸:可使体内各系统、各组织得到全面的调养。因此,比起单练经络或脏腑之气的气功,其治病健身的效果更为显著,也为迅速。
锻炼经络、脏腑之气的气功,均属医院保健气功,若能达到治病健身的目的,其使命即已完成。而锻炼混元之气的气功,此时还只是万里征程,刚刚起步,还有重任在肩,任重而道远。
三
混元气功古已有之,但历来都是秘法单授,六耳不传,故能得其精要者甚为鲜见,后代虽有混元派*传世?但也多由于上述原因,使习者难得个中诀窍,“门虽设而常关”,多数人只能徘徊于混元门外。直到1980年鹤翔庄*问世,才开始向人类社会敞开了混元气功的大门。
从中国近30年气功发展的情况看,气功在60年代曾一度兴起,初步受到社会重视和医务界的承认,70年代末再度兴起,到了80年代掀起*。鹤翔庄气功问世之后,多功能的混元气帮助它在医治奇症方面屡屡奏效,大显身手,许多重病人因练鹤功而受益,便彼此奔走相传,*不胫而走,其普及的速度完全出乎我们之所料。大家都知道鹤功得气快,治病健身效果好,但多数人还只知其然一而不知其所以然。
混元气功的使命,就是使人对宇宙的了解达到现代常人难以想象的程度,乃至达到时空无碍,就是将人体小宇宙与大自然大宇宙沟通和合。“鹤翔庄气功”与“自在气功”就是负有如此神圣使命的混元气功。
鹤翔庄气功的主要任务,就是畅通人体小宇宙,为大小宇宙的沟通奠定基础。所以鹤翔庄气功主要修的是命功。单独地看,它也可以算作医疗保健气功。
鹤翔庄气功虽练的是混元气,但*本身决定了它主要只能完成畅通小宇宙的任务(也有一部分人,在为期不长的鹤功锻炼中出现了沟通大小宇宙的高功效,这是有特殊天赋的少数)实现混元气功最终目的的使命,便落在了自在气功的身上。只有通过自在气功的长期*,才能在三才合一、中脉通顶的基础上,开顶与大宇宙和合,实现“天人合一。”
练功达到一定境界会出现中脉。中脉从百会到会阴,中间出现一条白光,形似40瓦灯管一样。中脉出现,将使练功者躯体会牢牢地端正地固定在练功场上。此时全身无异样的感觉,完全进入其大无处、其小无内的境界。练功者的形体,此时丝毫不能纳动。中脉出现使练功者进入高级境界。练功者此时不可掀动丝毫沁念,要任其自然,直至身体恢复感觉,方可收功。
所谓“天人合一”,讲的是人与大自然的关系,这里的“天”代表的是整个自然界。大自然既孕育了人类,它的一切就必然与人类有着密不可分的关系。 要想真正认识气功,就必须懂得天人合一的理论。只有这样,才能对气功锻炼过程中所产生的一系列特异现象,给予正确的结论。
人类的时空感不复存在,宇宙空间均能通达无碍,使人体与大自然接通和合,回到无极。古人云:“无极生有极,有极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦”。这就是鹤功治病效果好,锻炼后能产生诊病、治病等一切特异现象的根本原因之一。
鹤翔庄气功的问世与天人合一理论紧密相连。80年代初,太阳巨暴,空间产生高能物质,对宇宙变化产生一种巨大的推动力。世界紧张局势正趋如缓,中国形势全面好转。奇怪的是,遥遥高空九百只仙鹤——世界上最大的仙鹤群,翔游而至,游居中国。就在这时鹤功应运而生了。因此,学练鹤功必须重德、修德、功德同练,学会正确运用大自然中的种种规律,做到与大自然沟通和合,吸收大自然有益的物质能量,同时,不断发现认识大自然中的变化规律。也只有这样,人们才能真正了解并真正懂得气功诊病、治病的原理,使一切神秘的东西将不再神秘,一切无法解释的现象将不解自明。
钱学森教授认为:人是一个系统,这个系统不仅是大系统,而且是巨系统,极其复杂;这个巨系统,又是个开放的系统,人和环境有着极为密切的关系。人这个巨系统存在于整个宇宙之中,字宙是一个超巨系统,人又受这个超巨系统的制约。这种观点无疑是正确的。
这与古人关于“天、地、人相参”、“天人相应”的说法是一致的。因此,对人体生命运动的考察,也必须置于宇宙的超巨系统之中,才能全面深刻,才能真正把握其规律性。
混元气功锻炼的高级境界是实现天人合一。进入这种境界之后,人便能完全调动利用能量去发展科学,造福人类,使人类由必然王国进入自由王国。只有达到这样的高度,胜利地实现天人合一,鹤翔庄气功与自在气功的使命,也就是混元气功韵使命才算最后完成。
热心网友
时间:2022-05-19 22:38
鹤翔桩为八十年代后期九十年代初期流行的健身气功。你问气功怎么样?我的回答是:需者用之、适者得之。
热心网友
时间:2022-05-19 22:38
如果有人教,千万不要错过,不是一般的有用!
热心网友
时间:2022-05-19 22:39
不行,呼人的,就是肢体活动。和喻加差不多。早过时了。创办人也挂了,谁还练????????