斤是什么造字法
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发布时间：2023-02-23 07:14
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时间：2023-11-09 19:01
拼音：jin jīn
注音：ㄐㄧㄣ
部首笔划：4
总笔划：4
繁体字：斤
汉字结构：单一结构
简体部首：斤
造字法：会意
问题二：汉字造字有四法,以下哪个字为“象形造字法所造”山,囚,芳 汉字造字有四法,以下哪个字为“象形造字法所造”：山
会意：囚
形声：芳
汉字的四大造字法
形声、象形、会意、指事
一、形声字：形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。例如：
（1）左形右声：材偏铜冻证骑秧破 .
（2）右形左声：攻颈削瓢放鹉雌故 .
（3）上形下声：管露爸芳崖宵界字 .
（4）下形上声：架案慈斧贡膏凳赏 .
（5）外形内声：固病庭阀园匾裹衷 .
（6）内形外声：闷问闻辫
（7）形在一角：裁 载 栽
（8）声在一角：醛 渠. 形声字
二、象形字：来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释译。后来经过法国人的译解，才辩认这种文字。中国纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。
山，日，月，人、目、口、鼻、手、鸟、雨、鱼、龟、马、牛、羊、鼠、虎、象
三、会意字：是利用已有的字组合成新字，构成新字的两个（或几个）部分凭借着意义上的关联，共同提示该字所代表的意义。
比如
（1）“驭”就是利用已有的“马”和“又（手）”字会意而成的，表示驾驶马车。
（2）析 甲骨文从木从斤。斤为斧的象形。本义是破木，即劈开木头。
（3）伐 甲骨文从戈从人，表以戈刃砍人的头。本义是砍杀。《说文》据小篆释形为“从人持戈”，非是。
（4）及 甲骨文从人从又，表一只手把前边的人抓住。本义是赶上逮住。
（5）光 甲骨文从火在人上，表人头顶上有火光照耀。本义是光辉。
（6）只 甲骨文从又持隹，表捕鸟在手。本义是猎得禽兽。为后世获字初文。《说文》释义为“鸟一枚也”，是后起义。
(7)秉 甲骨文、金文从又持禾。本义是执持。
(8)疒 甲骨文从人从爿。爿象床形，为“”之初文。人旁或有数点，象人有病出虚汗。本义是疾病。小篆人讹作一。
(9)宗 甲骨文从宀从示，表示室内置示（即神主）。本义是宗庙。
（10）毓 甲骨文从女从倒子，表妇女生小孩，本义是生育。为“育”字之初文。
（11）男 甲骨文从田从力。力象耒形。表示用力在田间耕作的人。本义为男子。
（12）妇 甲骨文从女持帚。表示从事家务劳动，侍箕帚的女性。本义为妇女。
（13）从 甲骨文从二人相随，本义是相听从。
四、指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征掉下坑的那种惊吓的感觉和危险的情形。
指事字 - 类型
1、独体指事
凡是独体的文，在形体上没有经过后来的增减或变更，用来表示抽象事类的叫作独体指事，也就是指事正例。这类独体的文，通常都是以线条符号来指明抽象事物的意象。独体指事字例：上、一、二、......>>
问题三：刃的造字法是什么? 六艺：指《诗经》中的：风、雅、颂、赋、比、兴六种写作技巧， 《周礼・春官大师》：“教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂” 【六书】 ●【六书的基本概念】：指古人分析汉字的构造和使用而的归纳出来六种条例。 “六书”的这个概念始见于《周礼地官保氏》“保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。”东汉郑玄注引郑众说：“六书，象形、会意、转注、处事①、假借、谐声②也”（注：①处事，即“指事”；②谐声，即“形声”）。班固《汉书艺文志》把六书之名定为象形、象事、象意、象声、转注、假借。许慎《说文解字叙》把六书之名定为：指事、象形、形声、会意、转注、假借。一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例；转注、假借则属于用字之法。 六书大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。它基本上是建立在小篆的基础上的，是一个不够完善周密的条例。但是，它对于大多数的汉字，特别是对古文字，它还是能够予以说明。“六书说”是我国文字学史上的一个重大创见。 ●【六书的具体内容】 一【象形】： 六书之一。字形摹写实物的形状，或用比较简单的线条来摹写事物的特征部分。《说文解字叙》：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”如《牙部》：“牙，壮齿也，象上下相错之形。”《皿部》：“皿，饭食之用器也，象形。” 象形字有独体象形与合体象形之分。合体象形所合之二体，有一体不能单独成字，有一体可以单独成字。如“石”，其中“厂”（han四声）成字，意思是山边岩石突出覆盖处；“口”象石块之形（非口舌字），不成字。王筠说：“石与果一类，本以○象石形，而此形多矣，乃以厂定之。”（《说文释例象形》）这说明合体象形的产生是由于区别象形形体的需要，即加上一个表示同类事物的字，使所摹写的对象能够确定，不致产生误解。 “象形造字法“及“象形字”是汉字历史上的一个重要里程碑，它奠定了指事、会意、形声、转注、假借等造字方法的基础。 二【指事】： 六书之一。也叫“象事”、“处事”。以点画等象征性的符号来表明意义。《说文解字叙》：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”指事字在汉字中为数不多，这可能与以符号表意的局限有关。指事字可分为两类。一类是所谓纯指事字，全部用指事性的符号来表示，如一、二、三、四；＋（甲骨文“七”字）；丨（甲骨文“十”字）等。这类指事字可能是来自原始的刻划符号。另一类是在象形字的某一部位加上点画性符号，以表明造字的意图所在。如“刃”是在刀口处加一点，指明刀刃。“本”是在“木”字下方加上一短画，指明是树木的下端，“末”与此相反，指明是树木的上端。这一类指事字，有些文字学著作称为合体指事或加体指事。 三【会意】： 六书之一。也叫“象意”。组合两个以上的字表示一个新的意义。《说文解字叙》：“会意者，此类合谊（同“义”），以见指郑ㄍ“挥”），武信是也。“会意字中较普遍的是用不同的字组成的“异文会意”。如《说文林部》：“戍，守边也，从人持戈。”《手部》：“挚，握持也，从手执。”还有相当一部分会意字是“叠文会意”。如《说文林部》：“林，平土有丛木曰林，从二木。”《车部》：“轰轰，群车声也。从三车。” 会意字的结构有助于认识一些汉字的本义。如《说文斗部》：“料，量也，从米在斗中。“段玉裁注：“米在斗中，非盈斗也。视其浅深而可料其多少，此会意。” 四【形声】： 六书之一。也叫“象声”、“谐声”。由形符和声符两部分组合成的字，其中形符表义，声符表音。《说文解字叙》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”形声字是汉字中最能产的......>>
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