所嗟人异雁,不作一行飞的来源
发布网友
发布时间：2023-02-21 23:00
共3个回答
热心网友
时间：2024-12-05 10:41
别路云初起，
离亭叶正稀。
所嗟人异雁,
不作一行飞！
作者：唐朝一个7岁小女孩！
关于这首诗，所传甚少，而独在《全唐诗》中能见到，作者“如意中女子”真名实姓、生卒年月、住所等皆无从考证，只能全凭《全唐诗》注解了。《全唐诗》说：“女子南海人，……武后召见，令赋送兄诗，应声而就。”由此大致能推断，此诗出自唐武则天时代。
也许真是时代造就吧，一个七岁女童，大堂之上，面对武后和群臣，应声做诗，且情态如此*真，字数如此俭约，不得不另后人仰目。我们先来分析一下这首诗吧。
一：情深
“别路”、“离亭”，相当于驿站，是古代送别、饯行的处所，点明地点，暗含事件，感情由此铺开；“云初起”，要么是清晨，要么是傍晚，要么是雨后天开。但，一切景语皆情语，我认为什么都不是，这里是虚笔，指代心里的“愁云初起”。“叶正稀”，结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断，应该是在一个秋风萧瑟的季节。秋风紧，黄叶飘零，“离亭”前的树叶，被秋风扫荡着，渐次稀疏，够沧桑，够沉重。这是第一层。
第二层，古人送别有折柳相送，寓“留”于“柳”的习俗，那么，此处的叶，若是柳叶呢？前面不断有人送别，使得柳条折尽，渐渐稀少，一条柳枝一片心啊！而现在，尽管柳条稀少，但她还是要再折一枝赠与兄长，此中惆怅怎能叫人消受？至此感情得到进一步的升华。
诗人静静地站立，眼望兄长渐去渐远，马蹄声终于被重叠的山峦阻隔，心中更是生出对于人生、对于命运的自怜。“所嗟人异雁，不作一行归。”雁的迁徙，总是结队成行，同出同归，可是人呢？迫于环境所限、条件所囿，却不能与兄随行，而兄去妹留，各自 孤单，再也不能心心相照了，诚为可叹！
并且，从一“归”字我们可以做两种分析，一者：妹在家，兄启程外出，那么，这里的“归”便是“同出同归”的意义了，诗*部分的思想放在了兄长身上，是对他一路风尘、外行凶吉的牵挂；一者：两人都在外面，或是寄人篱下，或是流落他乡，此时兄长启程，回返故里，而独留妹一人不与同归，此间便更生出对故土、亲人的思念，对身如飘萍、命如蝉翼的慨叹！
二：俭约
浓浓情谊，如诉如泣，全融入字里行间，而全诗寥寥数语，仅二十二字，用字之俭约，另人折服。
题目“送兄”，点明主旨，定下全诗的基调，是送别兄长，而至于上面推测的种种情况，全去交代，给人很大的想像空间。而与此相比，后来大诗人李白的《送程刘二侍御兼独判官赴安西幕府》、《送族弟单父主薄凝摄宋城主薄至郭南月桥却回栖霞留饮赠之》等很多这样的诗标题则就大为失色了。
首、颔两联表明了地点和大致的时间，大肆渲染了送别的场景，心中的惆怅、离别的情怀倾注纸上，如江如河，却仅用了十个字；颈、尾两联也是十个字，突出了“雁”、“一行”、“归”，使得感情再次升华到一个相高的层面上，由送行也到了对人生的慨叹，对身世的质问，情长纸短，惜墨如金。
三：精巧
后来的江淹在《别赋》中说过，“黯然消魂者，唯别而已矣。”从古至今，离别诗一直都在诗篇中占到了相当大的比重，在表现手法上也是各有风格、各成一家。而这一首呢？我们也做一简要的分析。
“别路”、“离亭”形成对举，一咏三叹，在克俭如金的字数中，算是泼墨如云、大肆渲染了，为的是写景，以景衬情，为下两联做好铺垫。而且诗人善于选取特景：“别路”、“离亭”、“云”、“叶”等等，暗藏哀情。
紧接着，笔锋陡转，采用了电影中“蒙太奇”的手法，将镜头对准天上的“雁”，当然，这里也许是虚写。由“雁”的特性联想到人，将二者紧密地联系起来，形成鲜明的对照，由此生发哀情。并且上升到了一个更高的层面。同时也将全诗刻画成了一幅隽永的画面，印入我们的脑中，其意境深远，空间开阔，而又满目都是离情，满腔都是愁绪和哀伤。着不能不说是诗人的高妙之处。而诗人时龄七岁，并为女子，在古代轻视女子，借口“女子无才便是德”的社会，她能懂得并灵活地这些艺术技巧，实在让人难以理解。
我们再回到全诗，通篇都是情深意切，而字字珠玑，语言简朴、明白如话，意境高妙。这样的诗篇，在中国古诗词中实在不可多得。难怪有人称她为“神童”、“奇女子”，于情于理，我认为都是当之无愧。
热心网友
时间：2024-12-05 10:41
别路云初起，
离亭叶正稀。
所嗟人异雁,
不作一行飞！
作者：唐朝一个7岁小女孩！
关于这首诗，所传甚少，而独在《全唐诗》中能见到，作者“如意中女子”真名实姓、生卒年月、住所等皆无从考证，只能全凭《全唐诗》注解了。《全唐诗》说：“女子南海人，……武后召见，令赋送兄诗，应声而就。”由此大致能推断，此诗出自唐武则天时代。
热心网友
时间：2024-12-05 10:42
《送兄》
别路云初起，
离亭叶正稀。
所嗟人异雁,
不作一行飞！
作者：唐七岁女童。
关于这首诗，所传甚少，独在《全唐诗》方见之，对作者的介绍是“如意中女子”，其真名实姓、生卒年月、何地之人等皆无从考证，唯能全凭《全唐诗》注解了。《全唐诗》写到：“女子南海人，……武后召见，令赋送兄诗，应声而就。”由此大致能推断，诗人是南海人，此诗出自唐武则天时代。
也许真是时请造就吧，一个七岁女童，大堂之上，面对武后和群臣，应声做诗，且情态如此*真，字数如此俭约，不得不另后人仰目。我们先来分析一下这首诗吧。
一：情深
第一层：“别路”、“离亭”，相当于驿站，是古代送别、饯行的处所。点明地点，暗含事件，感情由此铺开；“云初起”，要么是清晨，要么是傍晚，要么是雨后天开。但一切景语亦为情语，一语双关，亦指心中“愁云初起”。“叶正稀”，结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断，应该是在一个秋风萧瑟的季节。秋风紧，黄叶飘零，“离亭”前的落叶，为秋风扫荡，渐次稀疏，着实苍凉，着实沉重。
第二层：古人送别有折柳相送，寓“留”于“柳”的习俗。那么，此处的叶，若是柳叶呢？前面不断有人送别，使得柳条折尽，渐渐稀少，一条柳枝一片心啊！而现在，尽管柳条稀少，但她还是要再折一枝赠与兄长，此中惆怅怎能叫人消受？至此感情得到进一步的升华。
诗人静静地站立，眼望兄长渐去渐远，马蹄声终于被重叠的山峦阻隔。心中更是生出对于人生、对于命运的自怜叹惋。“所嗟人异雁，不作一行归。”雁的迁徙，总是结队成行，同出同归。可是人呢？迫于环境所限、条件所囿（yòu），而不能与兄随行，而兄去妹留，各自孤单，再也不能心心相印了，诚为可叹！并且，从一“归”字我们可以做两种分析，一者：妹在家，兄启程外出。那么，这里的“归”便是“同出同归”的意义了，诗*部分的思想放在了兄长身上，是对他一路风尘、外行凶吉的牵挂；一者：两人皆在外，或是寄人篱下，或是流落他乡（我个人认为可能是其兄送女童入宫为宫女，或是其他什么的。然后送兄。这样可能更是合情合景吧。）。此时兄长启程，回返故里，而独留妹一人不与同归，此间便更生出对故土、亲人的思念，对身如浮萍、命如蝉翼的慨叹！
二：简洁
浓浓情谊，如诉如泣，尽融于字里行间。而全诗寥寥数语，仅二十二字。用字之俭约，另人折服。 题目“送兄”，点明主旨，定下全诗的基调，是送别兄长，而至于上面推测的种种情况，全去交代，给人很大的想像空间。而与此相比，后来大诗人李白的《送程刘二侍御兼独判官赴安西幕府》、《送族弟单父主薄凝摄宋城主薄至郭南月桥却回栖霞留饮赠之》等很多这样的诗标题则就大为失色了。首、颔两联表明了地点和大致的时间，大肆渲染了送别的场景。心中的惆怅、离别的情怀跃然纸上，如江如河，翻涌不息。却仅用了十个字；颈、尾两联也是十个字，突出了“雁”、“一行”、“归”，使得感情再次升华到一个相当高的层面上，由送行也到了对人生的慨叹，对身世的质问，情长纸短，惜墨如金。
三：精巧
后来的江淹在《别赋》中说过，“黯然消魂者，唯别而已矣。”从古至今，离别诗一直都在诗篇中占到了相当大的比重，在表现手法上也是各具风格、各至一家。而这一首呢？我们也做一简要的分析。“别路”、“离亭”形成对举，一咏三叹。在克俭如金的字数中，这算是泼墨如云、大肆渲染了。为的是以景衬情，为下两句做好铺垫。而且诗人善于选取特景：“别路”、“离亭”、“云”、“叶”等等，暗藏离愁别绪之情。紧接着，笔锋陡转，采用了电影中“蒙太奇”的手法，将镜头对准天上的“雁”。当然，这里也许是虚写。由“雁”的特性联想到人，将二者紧密地联系起来，形成鲜明的对照，由此生发哀情。并且升华到了一个更高的层面。也为读者将全诗刻画成了一幅隽永的画面，印入我们的脑海中，其意境深远，空间开阔，且满目皆萧然，满腔皆哀伤，满腹皆愁绪。实在不能不说是诗人的高妙之处。且诗人时龄七岁，且为女子。在古代轻视女子，满口“女子无才便是德”的社会，她能如此善用这样的艺术技巧，实在让人费解，惊异。
我们再回到全诗，通篇都是情深意切，而字字珠玑，语言简朴、明白如话，意境高妙。这样的诗篇，在中国古诗词中实在不可多得。难怪有人称她为“神童”、“奇女子”，于情于理，都是当之无愧。
