名器谱文言文

发布网友 发布时间：2023-02-22 14:17

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热心网友 时间：2024-05-07 00:28

4.D 5.C 6.C. 7 ( 1 ) 这样的话，重振纪纲，改变风俗，引进贤能，斥退小人等事，便可依次施行了。

（2） 于是金灿巡按四川时，曾推荐李中，李中没有感谢他，金灿因此心生怨恨，这时便以别的事弹劾李中。 译文 李中，字子庸，吉水人，正德九年考取进士。

杨一清任吏部尚书，屡次召李中参加选拔谏译官的考试，李中不去参加。 到了李中任工部主事时，武宗自称大庆法王，在西华门内建立寺庙，并用西番僧人任寺庙住持，朝中大臣无人敢反对。

李中到任三个月即上书直言说“以前逆贼刘瑾窃取权柄，气焰嚣张。陛下觉察以后，将他处死而不予赦免，皇上的圣明英武堪称卓绝。

现在大权尚未收回，太子尚未确立，义子尚未革去，朝纲日益松弛，风俗日益败坏，小人随时得以进身，正人君子随时遭贬退，志士之气日渐消磨，臣子进谏的言路日渐闭塞，重要职位更加容易获取，贿赂日益盛行，礼乐教化日益荒废，严刑重罚日益滥施，人民财产日益耗尽，军政防务日渐疲敝。刘瑾虽已处死，但至今仍未出现善政，这是陛下受异端邪说迷惑的缘故。

皇宫是森严邃密的所在，怎能允许异教杂居其内？现在皇上却在西华门内修建寺庙，请来西蕃僧人住在里面，每日与他们相处。异端邪说日益滋长，忠正之言日益疏远，取舍颠倒，措施失当。

朝政废弛，正是由于这些的缘故。臣下祈望陛下幡然悔改，毁去佛寺，驱逐蕃僧，精选儒臣，朝夕对陛下劝讲儒学旨义，总揽大权来杜绝天下邪恶，确定太子以建国家根本，革去义子以正天下名分，这样的话，重振纪纲，改变风俗，引进贤能，斥退小人等事，便可依次施行了。”

皇上见疏大怒，李中将遭重责后果不堪设想，因大臣们救助方才豁免。过了一天，皇上降旨将李中贬任广东通衢驿丞。

后来王守仁巡抚赣州，下文传令李中参赞军务。李中后来还参与了平定宸濠叛乱。

世宗继承皇位，李中得以恢复原来官职。尚未回京上任，升任广东按察佥事。

又提升为广西提学副使，在任以身作则示教。挑选优等生员汇集于五经书院，每隔五天到书院与学生讲论经义。

第三次提升任广东右布政使。因触犯了总督和巡抚御使，被指控为不称职，应当罢免。

这时霍韬以吏部侍郎代理主持吏部尚书事务，认为李中为官一向廉洁有才干，应当留任。适逢朝中有人不喜欢李中，将他降为四川右参政。

嘉靖十八年提升为右佥都御使，巡抚山东。这年山东遇灾歉收，李中下令给捕捉蝗虫的百姓以加倍的粮食，这样既消灭了蝗虫，饥民也得到救济。

又捕获大盗关继光，邻境的官员窃夺他的功劳，李中也不与他争辩。后来，李中晋升为副都御使，总督南京储粮事务。

于是金灿巡按四川时，曾推荐李中，李中没有感谢他，金灿因此心生怨恨，这时便以别的事弹劾李中。朝廷正商议将他调任而李中去世。

光宗朝，给李中追加谥号庄介。 李中为官廉正。

从广西归来后，一次想留客人吃饭，家中无米只好到邻居家去借。米借来了，却又没有柴薪，准备劈开澡盆来烧火。

这时天已黄昏，客人来不及吃饭便告辞离去。李中少年时跟从同乡杨珠读书，后来扩充自己的学识，治学深邃精密，学生称他为谷平先生 。

他门下的学生罗洪先、王龟年、周子恭等都能继承他的学问。

娄机，字彦发，嘉兴人。乾道二年进士，授盐官尉。丁母忧，服除，调含山主簿。郡委治铜城圩八十有四，役夫三千有奇，设庐以处之，器用材植，一出于官，民乐劝趋，两旬告毕。七摄邻邑，率以治绩闻。调于潜县丞，轻赋税，正版籍，简狱讼，兴学校。遭外艰，免丧，为江东提举司干办公事，易淮东，已而复旧，改知西安县。巨室买地为茔域，发地遇石，复索元价。机曰：“设得金，将谁归？”通判饶州，平反冤狱。蜀帅袁说友辟参议幕中，不就，改干办诸司审计司。转对，请裁损经费，又论刑名疑虑之敝。迁宗正寺主簿，为太常博士、秘书郎，请续编《中兴馆阁书目》，又请宽恤淮、浙被旱州县。

时皇太子始就外傅，遴选学官，以机兼资善堂小学教授。机日陈正言正道，又以累朝事亲、修身、治国、爱民四事，手书以献，太子置之坐右，朝夕观省。随事开明，多所裨益。迁太常丞，仍兼资善。旋迁右曹郎官、秘书省著作郎，改兼驾部。都城大火，机应诏上封事，力言朝臣务为奉承，不能出己见以裨国论；外臣不称职，至苛刻以困民财；将帅偏裨务为交结，而不知训阅以强军律。时年七十，丐闲，不许。太子得机所著《广干禄字》一编，尤喜，命戴溪跋之。擢监察御史，讲未退而除命颁，太子恋恋几不忍舍，机亦为之感涕。

论京官必两任、有举主、年三十以上，方许作县。又论郡守轻滥太甚，贻害千里。苏师旦怙势妄作，蒙蔽自肆，语及者皆罪去，而独惮机。韩侂胄议开边，机极口沮之，谓：“恢复之名非不美，今士卒骄逸，遽驱于锋镝之下，人才难得，财力未裕，万一兵连祸结，久而不解，奈何？”侂胄闻之不说，其议愈密，外廷罔测。又上疏极论：“虽密谋人莫得知，而羽书一驰，中外皇惑。”侍御史邓友龙初不知兵，腾书投合，妄荐大将，既召还，专主此议。机语友龙曰：“今日孰可为大将？孰可为计臣？正使以殿岩当之，能保其可用乎？”

迁右正言兼侍讲，首论广蓄人才，乞诏侍从、台谏、学士、待制、三牙管军各举将帅边郡一二人，召问甄拔，优养以备缓急。进太常少卿兼权中书舍人，诏遣宣谕荆、襄，机昌言曰：“使往慰安人情则可，必欲开边启衅，有死而已，不能从也。”泗州捷闻，愈增忧危，且曰：“若自此成功，以摅列圣之宿愤，老臣虽死亦幸，谪官，但恐进锐退速，祸愈深耳。”友龙至不能堪曰：“不逐此人，则异议无所回。”机遂以言去。

侂胄诛，召为吏部侍郎兼太子左庶子，还朝，言：“至公始可以服天下，权臣以私意横生，败国殄民，今当行以至公。若曰私恩未报，首为汲引，私仇未复，且为沮抑，一涉于私，人心将无所观感矣。”又言：“两淮招集敢勇，不难于招而难于处。若非绳以纪律，课其勤惰，必为后害。”仍请检校权臣、内侍等没入家赀，专为养兵之助。机里人有故官吏部，丧未举而子赴调者，机谓彼既冒法禁，而部胥不之问，即挞数吏，使之治葬而后来。闻者韪之。

兼太子詹事，著《历代帝王总要》以裨考订。迁给事中。海巡八厢亲从、都军头、指挥使年劳转资，恩旨太滥，乞收寝未应年格之人，年已及者予之，帝称善良久。飞蝗为灾。机应诏言：“和议甫成，先务安静，葺罅漏以成纪纲，节财用以固邦本，练士卒以壮国威。”

迁礼部尚书兼给事中，擢同知枢密院事兼太子宾客，进参知政事。当干戈甫定，信使往来之始，疮痍方深，敝蠹纷然，机弥缝裨赞甚多。尤惜名器，守法度；进退人物，直言可否，不市私恩，不避嫌怨。有举员及格，当改秩作邑而必欲朝阙，机曰：“若是则有劳者何以劝？孤寒者何以伸？若至上前，自应执奏。”堂吏寄资未仕，而例以升朝官赏陈乞封赠，机曰：“进士非通籍不能及亲，汝辈乃以白身得之耶？”嘉定二年八月，行皇太子册命，机摄中书令读册。九月祀明堂，为礼仪使。数上章告老，帝不许，皇太子遣官属勉留之。以资政殿学士知福州，力辞。提举洞霄宫以归，遂卒，赠金紫光禄大夫，加赠特进。

机初登第，其父寿戒之曰：“得官诚可喜，然为官正自未易尔！”机抚其弟模、栋，卒为善士。居乡以诚接物，是非枉直判于语下，不为后言，人惮而服之。称奖人才，不遗寸长，访问贤能，疏列姓名及其可用之实，以备采取，其所荐进，亦不欲人之知也。所著复有《班马字类》。机深于书学，尺牍人多藏弆云。

姚夔，字大章，桐庐人。

是孝子姚伯华的孙子。正统七年中进士，乡试、会试都是第一名。

第二年，授予吏科给事中，陈述关于时政的八件事。又说：“预备仓本来是赈济贫民的，而里甲担心贫民不能偿还，就隐藏不报。

致使借贷给富有人家，加倍偿还。收获刚刚结束，马上就困乏断粮。

这样贫民遇上凶年闹饥荒，丰年也闸饥荒。请求诏令天下的有司，每年两次开仓发粮，一定亲自勘察，先给那些最贫困的人。”

皇帝立即命令执行。 景帝监理国事，众大臣商议劝他即位，没有决定。

以此询问众言官，姚夔说：“朝廷任命大臣，正是为社稷考虑，为什么要议论纷纷？”众议于是平息。也先逼近京城，请求急速征召宣府、辽东的军队入京保卫。

景泰元年姚夔被越级提升为南京刑部右侍郎。四年，改到礼部任职，奉命考察云南的官吏。

返回朝廷，留任礼部。 景帝身体不适，尚书胡濙在休假，姚夔强行将他起用，偕同群臣上疏请求恢复太子。

未得许可。第二天，姚夔想率领百官在宫前跪伏请求，而石亨等人已尊奉太上皇恢复皇位，将 姚夔调出到南京礼部。

英宗素来了解姚夔，到听说恢复储君的议论时，用驿马将他召回，进升为左侍郎。天顺二年，改到吏部任职。

某知府因贪污而败落，贿赂石亨请求复职，姚夔执意不许，才罢休。七年，代替石瑁担任礼部尚书。

成化二年，皇帝听从尚书李宾的建议，下令南畿及浙江、江西、福建的诸生，交纳粮食救济灾荒可以入国子监。姚夔上奏废止了这种做法。

四年，因灾害怪异多次出现，上疏请求 “平均亲爱六宫后妃，以扩大继承的子嗣。请求取消西山新建塔院，斥责远离阿叱哩之类的人。

经常出席御前讲经，裁决各种政务.亲近君子，远离小人，节约费用，爱惜名贵器物，衣食言行，全遵循祖宗已成的法规，以回报天意。”并说：“今日能遵守成化初年的政策就足够了。”

皇帝用褒美的圣旨回答他。他请求的十件事，都立即答复许叫.。

慈懿太后驾崩，宫中传旨商议不与先帝合葬，内阁大臣坚持不可以，下发朝廷商议。姚夔说：“太后与先帝相伴二十多年，合葬拊祭礼仪都在那儿。

一有不慎，违背先帝的心愿，损坏母后的美德。今后有根据礼仪提出改动的，对陛下的孝德将如何评说。”

奏疏三次上呈，又率领群臣伏在文华门哭谏。皇帝为此坚持请求周太后，最终得以按礼仪行事。

后来孝宗见到姚夔及彭时的奏疏，对刘健说：“先朝大臣就是如此忠厚为国。” 彗星出现，言官接连弹劾姚夔，姚夔请求离开，皇帝不允许。

皇帝相信番僧，有封为法王、佛子的，服饰用具僭越等级，没有限制。奸人羡慕他们，竞相成为他们的门徒。

姚夔尽力进谏，势头才稍微减退。 五年，代替崔恭任吏部尚书。

雨雪失常，陈述时弊二十什事。七年，加封太子少保。

彗星出现，又偕同群臣陈述二十八件事，主要是以杜绝求请，禁止采办，体恤士兵和工匠，减少劳役，安抚流民，节省多余费用为紧急事务。皇帝大多采纳。

第二年九月，南畿、浙江发大水。姚夔请求命令朝廷大臣共同谋求安抚人民消除祸患的办法。

每次遇到灾害怪异，就请求皇帝救济抚恤。表现出忧虑的神情。

第二年去世，赠予少保，谧号文敏。 你夔才能远大，表里都开阔磊落。

朝廷商议没确定的事，姚夔一句话立即决定。他在吏部，留意人才，不避亲戚故旧。

当初，王翱主持吏部，专门压制南方人，北方人很喜欢他。到姚夔时，多帮助南方人，评定推荐的人都能称职。

儿子姚璧，由进士升官至兵部郎中。项忠弹劾汪直，姚璧参预他的谋划。

汪直诬谄项忠，牵连姚璧被投入监狱，贬为广西思明同知，因生病辞职而返乡。 姚夔的堂弟姚龙，与姚夔同时考取进士，授任刑部主事，升官至福建左布政使。

和他同年考中进士的右布政使刘让与他不和睦。刘让粗暴，姚龙也缺乏高尚的节操。

成化初入朝觐见时，王翱将他们两人罢免。

甫里先生，人们看见他在甫里耕种，所以这样叫他.先生的个性放纵不拘，喜欢读古代圣人的书，其中最喜欢《春秋》，挑出其中的小毛病.看见文中子王仲淹所写的一本书，其中说“《春秋三传》写出之后，《春秋》就失去其意义了”，他很赞同这种观点.韩晋公曾经写了《春秋通例》，把它刻在石头上，竟然把这种研究学问作为自己一生的任务，并且书中的内容颠倒混乱，没有一处通顺.经过大概百来年，没有谁敢指出其缺点错误.甫里先生担心误导青年人，就写书挑出其中毛病进行辨正.先生平时以读写文章自娱自乐，从来没有稍微放弃过.每写成一本，有的被喜欢的人拿去，后来在别人家发现，也不再说是自己的作品了.少年时钻研诗歌，他写的诗歌，最初时追求奇险怪异，如同破阵对敌一样，到后来达到了平和淡雅的地步.每得到一本书，滚瓜烂熟之后才放回搁置典籍之处.他只要发现哪本书中有错谬之处，立即提笔修改，不以两三次为限度.红、黄两种笔，没有一天从手中离开.借别人的书，那些装订有损坏的，他重新装订好，有文字谬误的，他就勘正.他很高兴听见别人做学问，评讲谈论不知道疲倦.先生虽然家贫，却从来不谈获取利益.先生的居处，有几亩池塘，有三十间房屋，有四百亩田地，不只有十头牛，有五六个农夫.但是他的田地地处低洼之地，只要下一昼夜的暴雨，就与江水连通，分别不出是自己的田还是别人的田了.先生因此受到饥饿的困苦，粮仓里没有一点积蓄，只好亲自带着农具，带领农夫修堤筑坝.从此每年虽然洪水猖狂，也不能跳过他的提防、淹没他的庄稼了.有人讥讽先生，先生说：“为了治水，尧身体瘦弱，舜脸色发黑，大禹手脚打起了硬茧，不都是圣人吗？我只是个老百姓而已，如果不勤劳辛苦，用什么给妻子儿女维持生计呢？况且这同那些名器上的蚤虱、粮仓里的雀鼠有什么区别呢？”先生生性不喜欢同鄙俗之人结交，这种人即使到了门前也见不到他.先生不准备车马，不参加庆贺吊丧之事.家族内外的亲戚朋友，过年过节婚丧嫁娶，他从来没有按时参与来往.有时不冷不热，身体很好又无事之时，先生就乘坐小船，准备帐篷和桌席，只带着一卷书、一套茶具、一副笔墨、一套钓具和一个摇船童子而已.他所到之处有一小点不合意，就径直回来不停留，即使是水鸟腾飞、山鹿惊跑也比不上那么快.人们叫他为江湖散人，先生就写了一篇《江湖散人传》来歌咏.从此，无论是赞赏还是诋毁都不再受影响，对他进行批评或者表扬的话他也不再放在心上.先生个性耿介急躁，遇到事情就立刻发作，总是不能隐忍.不久又后悔，多次改正都不能改掉这个习惯.先生不传播自己的姓名，社会上也没有人知道他，他难道不是像涪翁那样的钓鱼人、打渔的船夫之类的人吗？。

明史毛纪传【参考答案】4、A简：选拔，选任。

5、D6、C 毛纪要离职的根本原因是皇帝指责他“结朋奸，背君报私”。7、⑴那些趴在宫殿上哭着抗争的大臣，全都被逮捕拘押起来，毛纪就分条陈述（拟写奏疏）请求皇帝原谅他们。

译出大意2分，重点词语“阙”、“系”、“原”的翻译各1分。⑵（如果）一个臣子凭借俸禄官位来让自己感到荣耀，却不能匡正补救（您的错误），这表明他只是窃取名号来为自己谋私利。

译出大意2分，重点词语“自荣”、“救正”、“私”的翻译各1分。【参考译文】毛纪，字维之，掖县人。

成化末年，参加科举考试取得乡试第一，考中进士，被选拔作了庶吉士。弘治初年，升任修撰，充当经筵讲官，被选拔担任侍东宫讲读。

等到《会典》编成，升为侍读。武宗即位，改任左谕德。

因为《会典》中小错误，降为侍读。正德五年晋职学士，升为户部右侍郎。

正德十年，乌思藏进贡，他们的使者说有活佛能预测祸福。皇帝派遣几千人前去迎接，粮草车船费用用百万来计算。

毛纪上书说：“从京师到乌思藏二万多里，所需公私费用，不可计算。一切费用取自四川，四川连年用兵，兵力疲惫，财力枯竭，再加上如此负担，恐怕会滋生意外变故。”

奏疏两次呈上，皇帝没有答复。世宗即位，记录毛纪拥立皇帝的功劳，加封伯爵，毛纪两次上疏推辞请求免除。

嘉靖初年，皇帝想要追加尊奉父亲为兴献帝，朝中大臣坚持上奏，抗拒圣旨。嘉靖三年，毛纪担任首辅大臣，又像当初一样坚持原则。

皇帝想要去掉加在父母名号前的本生称谓，毛纪与石珤联合上疏抗争。皇帝在平台召见毛纪，含蓄地表达了自己的想法，毛纪始终没有顺从。

那些趴在宫殿上哭着抗争的大臣，全都被逮捕拘押起来，毛纪就分条陈述（拟写奏疏）请求皇帝原谅他们。皇帝大怒，传出圣旨责备毛纪与奸人结成朋党，违背皇帝传达私情。

毛纪于是上疏说：“以往大臣们接受皇上的旨意，对国家政事都要商讨是否可行，然后再贯彻施行。这本来是内阁臣子的本职工作啊，我愚笨不能对上称职完成圣意。

最近，关于去本生的问题，皇上在平台召见问话，司礼官员传出旨意，我不知这里有多少好像是可以商榷的，却都是由皇上一个人决断的。既然我的话没有被您接受采纳，还有什么探讨行不行的必要。

皇上召见我们次数是很多，但严厉的责罚还跟以前一样。我虽然有体谅国家的心意，但不能自己充分的表达。

宋代司马光告诉神宗说：陛下之所以重用大臣，是看出他的耿直，或许对国家有帮助，如果只是用官位让他荣耀却不采纳他的意见，这是使用官位来谋私情而否定这个人。（如果）一个臣子凭借俸禄官位来让自己感到荣耀，却不能纠正补救（您的错误），这表明他只是窃取名号来为自己谋私利。

我在您面前，请允许我把这些话说给您。至于勾结奸人结成朋党，背叛您谋私利，正是我平时最痛恨的事。

如果我有一条这样的情况，我的罪行何止是要罢官。如果您用这样的罪行怀疑我，我还能一天到晚腆着脸在朝廷里呆着吗。

我请求退休回家，来保全自己的生命。特别希望您能够学习祖先的典章常识，任用贤才接受谏议，来秉养和平的福分。”

皇帝忌恨（嫌恶）毛纪正直刚强，允许他离开，交通和饮食保障按着旧例。毛纪有学识，做官时清廉沉静庄严持重。

后来《明伦大典》编成，皇上下诏判定大礼之议中各位大臣的罪，追查论罪夺去官爵。嘉靖二十一年，八十岁时，毛纪因为皇帝降恩复职，皇帝又下诏派官员慰问他，又赏赐一些俸禄。

又经过三年去世了。附录：《明史•卷一百九十•列传第七十八•毛纪传》原文毛纪，字维之，掖县人。

成化末，举乡试第一，登进士，选庶吉士。弘治初，授检讨，进修撰，充经筵讲官，简侍东宫讲读。

《会典》成，迁侍读。武宗立，改左谕德。

坐《会典》小误，降侍读。《孝宗实录》成，擢侍讲学士，为讲官。

正德五年进学士，迁户部右侍郎。十年，由吏部左侍郎拜礼部尚书。

乌思藏入贡，其使言有活佛能前知祸福。帝遣中官刘允迎之。

携锦衣官百三十，卫卒及私仆隶数千人，刍粮、舟车费以百万计。纪等上言：“自京师至乌思藏二万余里，公私烦费，不可胜言。

且自四川雅州出境，过长河西行数月而后至。无有邮驿、村市。

一切资费，取办四川。四川连岁用兵，流贼甫平，蛮寇复起。

困竭之余，重加此累，恐生意外变。”疏再上，内阁梁储、靳贵、杨一清皆切谏，不报。

郊祀毕，请勤朝讲，又以储嗣未建，乞早定大计，亦不听。寻改理诰敕，掌詹事府。

十二年兼东阁大学士入预机务。其秋加太子太保，改文渊阁。

帝南征，纪佐杨廷和居守。驾旋，晋少保、户部尚书、武英殿大学士。

世宗即位，录定策功，加伯爵，再疏辞免。嘉靖初，帝欲追尊兴献帝，阁臣执奏，忤旨。

三年，廷和、冕相继去国。纪为首辅，复执如初。

帝欲去本生之称，纪与石珤合疏争之。帝召见平台，委曲谕意，纪终不从。

朝臣伏阙哭争者，俱逮系，纪具疏乞原。帝怒，传旨责纪要结朋奸，背君报私。

纪乃上言曰：“曩蒙圣谕，国家政事商榷可否，然后施行。此诚内阁职业也，臣愚不能仰副明命。

迩者大礼之议，平台召对，司礼传谕，不知其几似乎商榷矣。而皆断自圣心，。