玩的文言文
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发布时间：2023-02-23 09:32
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时间：2024-10-22 03:11
1. 请大家帮我写一篇关于游玩的古文
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
2. 有没有一些比较好玩的古文啊
给你一个最好玩的古文。
（注：全文只有一个音）
羿裔熠，邑彝，义医，艺诣。 熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣。熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣。
伊驿邑，弋一翳，弈毅，毅仪奕，诣弈，衣异，意 逸。毅诣伊，益伊，伊怡，已臆毅矣，毅亦怡伊。翌，伊亦弈毅。毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅。
伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸。毅以熠宜伊，翼逸。熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦。熠移伊，刈薏以医，伊益矣。
伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊异，噫，缢。 熠癔，亦缢。
翻译如下：
后羿的后人熠，寄居在彝人聚集的地方，他的医术精湛，由于经常给当地人免费治病而受到尊重。熠的姑妈留下了一个女儿叫伊，伊美丽出众，着装打扮也极为漂亮，别有一番风情。熠对伊心意已久，知道她喜欢漂亮的衣服，便托人做了件衣服送给伊，伊确对熠送的衣服不屑一顾，把衣服转送给了别人，以示自己对熠并无好感，熠为此万分苦恼。
伊为了躲避熠，决定移居别地，一日她来到一处阴凉的地儿，遇到了下棋的毅。毅正凝神对着棋盘思量，此人精通棋道。毅衣着怪异，举止洒脱。毅开始教伊下棋，伊的棋艺也日渐精湛，伊感到与毅在一起非常开心，伊爱上了毅，而毅也深深地爱上了伊。
数日后，伊与毅下棋。毅把自己的宠物——蜥蜴送给了伊，伊把自己做的衣服送给了毅。可好日子不长久，伊几天后病倒了，昏迷中呼唤着毅的名字，这种病非常古怪，毅无计可施，听着伊痛苦的 *** ，毅也痛苦不已。
毅知道熠的医术高明，为了救伊，他去求熠，希望熠能治伊的病。熠仍深爱着伊，便要挟毅，对毅说：要我救伊可以，你要答应我一件事，永远地离开伊。毅答应了。
熠来到了伊居住的地方，确诊伊是肠胃有问题，用蚂蚁制成的药医治伊，伊开始吐出腹中的污秽物，满地都是，伊的气色稍稍好了。 熠把伊挪到一个干净的地方，然后出去割一种薏草取回来后医治伊，伊的病在熠的细心照料下终于好了。
伊开始思念毅，梦中常呼唤毅的名字。 熠告诉伊，毅已永远不会再见她了，他愿意永远地照顾伊，陪伴伊。可伊并不愿意，一个是永远离她而去的情人，一个是她并不爱的救命恩人，无法面对如此矛盾痛苦的现实，最终自缢（上吊）而死。熠痛苦之极，也随之自缢。
3. 写出去游玩的古文
醉翁亭记
朝代：宋代
作者：欧阳修
原文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
4. “今晚可以玩了”文言文翻译
今时也，之尔则何焉。
1、今（jīn,）jīn (1) 现在；如今。《廉颇蔺相如列传》：“~臣至，大王见臣列观。”
（2） 现代；当代。《察今》：“察~可以知古。”
（3） 将要；将会。《鸿门宴》：“吾属~为之虏矣。”
（4） 假如；如果。《庄暴见孟子》：“~王与百姓同乐，则王矣。”
2、天（tiān,）tiān (1) 天空。《兰亭集序》：“是日也，~朗气清，惠风和畅。”
《秋声赋》：“其容清明，~高日晶。”《敕勒歌》：“~似穹庐，笼盖四野。”
（2） 天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿~寒。”
（3） 自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎~理，批大郤，导大窾。”
（4） 古代人们想像中万事万物的主宰者。《肴之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，~奉我也。”
《子鱼论战》：“隘而不列，~赞我也。”《垓下之战》：“此~亡我也，非战之罪也。”
（5） 人们赖以生存的人物。《史记？郦食其列传》：“王者以民人为~，而民人以食为~。”
3、可（kè，kě，）kě （1） 可以；能够。《肴之战》：“师劳力竭，远主备之，无乃不~乎？” （2） 认为……可以；肯定。
《答韦中立论师道书》：“吾子好道而~吾文。” （3） 适合；适宜。
《芙蕖》：“芙蕖之~人，其事不一而足。” （4） 值得。
《师说》：“其~怪也欤？”《项脊轩志》：“风移影动，珊珊~爱。” （5） 痊愈。
《西厢记》：“瘦得浑如削，百般医疗终难~。” （6） 大约；大概。
《核舟记》：“舟首尾长约八分有奇，高~三黍许。” （7） 莫非；怕是。
《林教头风雪山神庙》：“李小二入来问道：‘~要吃酒？’” （8） 难道；岂。《永遇乐？京口北固亭怀古》：“~堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”
4、以（yǐ，）yǐ （1） 用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必~。”
（2） 做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何~哉？” （3） 认为。
《邹忌讽齐王纳谏》：“皆~美于徐公。” （4） 表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。
《廉颇蔺相如列传》：“愿~十五城请易璧。” （5） 起提宾作用，可译为“把”。
《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不~城予赵，赵亦终不予秦璧。” （6） 表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。
《捕蛇者说》：“而吾~捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且~强秦之故逆强秦之欢，不可。”
（7） 表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武~始元六年春至京师。”
（8） 表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策？周策》：“天下有变，王割汉中~楚和。”
《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲~客往赴秦军，与赵俱死。” （9） 表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。
《游褒禅山记》：“夫夷~近，则游者众；险~远，则至者少。” （10） 表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。
《游褒禅山记》：“予与四人拥火~入。” （11） 表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。
《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，~先国家之急而后私仇也。” （12） 表修饰和被修饰关系。
《归去来辞》：“木欣欣~向荣，泉涓涓而始流。” （13） 表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。
《师说》：“作《师说》~贻之。” （14） 表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。
《张衡传》：“自王侯~下，莫不逾侈。” （15） 表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。
《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。~言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”5、玩（wán,）wán (1) 玩弄；戏弄。
《爱莲说》：“可远观而不可亵~焉。” （2） 欣赏；玩赏。
《促织》：“方共瞻~，一鸡瞥来，径进以啄。” （3） 供观赏或玩赏的物品。
《国语？楚语》：“若夫白珩，先王之~也，何宝焉？” （4） 研究；玩耍。《订鬼》：“伯乐学相马，顾~所见，无非马者。”
（5） 轻视；忽视。《左传？僖公五年》：“寇不可~。”
6、了（le,liǎo,）liǎo (1) 结束；完毕；了结。《林黛玉进贾府》：“一语未~，只听后院中有人笑声。”
（2） 明白；懂得。《南史？蔡撙传》：“卿殊不~事。”
（3） 全；完全。《晋书？谢安传》：“~无喜色。”
（4） 毕竟；终于。《新唐书？姚南仲传》：“虽欲自近，~复何益？” （5） 眼珠明亮。
《孟子？离娄上》：“眸子不能掩其恶，胸中正，则眸子~焉。” （6） 清晰；清楚。
《论衡？自纪》：“言~于耳，则事味于心。” （7） 高；远。
《楚辞？九辨》：“~冥冥而薄天。”。
