请问:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”是什么意思?
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发布时间：2022-04-23 17:58
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时间：2022-05-24 04:45
一、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，意思是：
没有感情的人不见得可称为英雄豪杰，
爱怜子女的人怎么可能不是大丈夫呢？
二、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，出自鲁迅《答客诮》。
三、《答客诮》原文
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
四、《答客诮》译文
对子女没有感情的人不一定是真的豪杰，怜爱孩子怎见得就不是大丈夫呢？
知不知道在山林里兴风狂啸的老虎，还时时回过头来看顾小老虎呢。
五、《答客诮》，是鲁迅于1931年创作的一首七言绝句。这首诗开头两句正面立论，大处落墨，首先阐明“无情”与“怜子”的实质。结尾两句，借猛虎怜爱小老虎的比喻，形象既鲜明、生动，而且巧妙地揭示出深爱下一代的思想内涵。
鲁迅生前好友许寿裳先生曾在《怀旧》一文中说过，《答客诮》一诗的写作，“大概是为他的爱子海婴活泼可爱，客人指为溺爱而作”。二十世纪三十年代初，一批文人曾编造谣言，恶意咒骂鲁迅不满周岁的儿子周海婴，援引“父子无恩”的旧说，讽刺鲁迅对其幼子的慈父之爱。1931年2月2日，鲁迅在《致韦素园的信》中也这样说过：“我有了一个男孩，已一岁零四个月，他生后不满二个月之内，就被‘文学家’在报上写了两三回，但他却不受影响，颇壮健。”在鲁迅所说的“文学家”中，有个叫杨村人的以“小记者”的笔名在报纸上造鲁迅的谣，说鲁迅“领到了南京*党部的文学奖金，大开筵宴，祝孩子的周年”。同时，又撰文说“鲁迅大开汤饼会”，继续造谣诬蔑，并连带殃及郁达夫。对此，鲁迅愤怒地指斥说：“连出世不过一年的婴儿，也和我一同被喷满了血污。”这首诗就是在这种情况下而作的。
六、鲁迅（1881年－1936年），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
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时间：2022-05-24 06:03
连老虎都时常回头看顾自己的幼崽，英雄豪杰当然也该有真情厚爱，这不但不会让他们显得儿女情长，还会彰显其伟大人格。
但为何会出现英雄伟业与亲情不能兼顾的无奈？*历史，确实有无数干大事立大功的人为了事业抛妻别子，不能尽孝不能顾家的，从大禹治水到秋瑾就义，史不绝书。更不用说抗战中无数中华儿女舍了小家顾大家，为了新中国的建立和建设，多少人顾不得妻子儿女和堂上父母！还有些心黑的，比如刘邦，为了逃命可以把一双儿女从车上推下去，武则天为了上位可以害死女儿以嫁祸于人。久而久之，似乎真的可以为了工作事业可以不顾家不顾亲人，更不用说顾身体健康了。
如果说，过去艰苦年代极左年代，由于过于强调集体主义而忽视了个人利益，这么做是情有可原迫不得已的话，在物质条件极大好转，思想观念大大进步革新的今天，就再也不能提倡人们为了事业工作，为了国家利益而牺牲个人利益，牺牲家庭和亲情，不尽孝道。撒切尔夫人从政很成功，被公认为英国史上伟大首相，可是她的一子一女却对她充满了怨恨：母亲为了自己的事业，对我们太不关爱了！而最近新西兰总理为了照顾家人，辞去了职位。我们能说撒切尔夫人公而忘私，值得学习提倡，而新西兰总理为了小家抛弃国家，应该谴责吗？
必须担当自己的各种责任。于公如此，于私也如此。为私废公，不对，为公废私，也不能无条件提倡。撒切尔夫人有首相和母亲妻子几个身份，她当母亲不称职，对她的子女就是灾难性的打击，这有损她做人的成功，有损人性的善良。即使为了工作而不顾儿女，也是一种冷酷的损人利己。新西兰总理按法律可以辞职，为什么硬要他牺牲家庭坚守岗位？为什么硬要用圣贤标准来要求一切人一切事？如果有些行业注定了要为公不得不“废私”，如军人*和特殊行业常常不能顾家，那应该有制度性的补偿，同时要想法避免、减轻减少个人的损失。这些年还阅读到某些先进人物长期带病带伤超负荷工作，最后死在工作现场，或是英年早逝的报道。作为个人这么做，他们自有其不得已的理由，可是他们若能早日治好病养好伤，保持健康，能给党和人民做多少工作多少贡献？他们的同事上级，是不是太冷漠太心狠太自私了？我们整个社会，是不是用某种道德高标，绑架了英模人物，迫使他们在违反人性的道路上越走越远？最终他们为社会塑造了我们理想中完美的英模形象，又因自己的牺牲，让整个社会践踏了人类起码的善良和理智。不想再看到这样的英模出现了！
伟大的事业不应妨害亲情，更要尽量顾及个人的利益。没有沙粒，不成大漠；没有树木，不成森林；没有涓滴，何来海洋？公私兼顾，既追求伟大理想，又不失七情六欲，才是智慧人生，仁慈本色。
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时间：2022-05-24 07:38
原文：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
译文：对子女没有感情的人不一定是真的豪杰，怜爱孩子怎见得就不是大丈夫呢？
出处：鲁迅《答客诮》
原诗：
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？
译文：
对子女没有感情的人不一定是真的豪杰，怜爱孩子怎见得就不是大丈夫呢？
知不知道在山林里兴风狂啸的老虎，还时时回过头来看顾小老虎呢。
扩展资料：
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，坚实有力，具有不可辩驳的力量，是流传较广的名句。作者没有多用笔墨去铺叙事情的原委，一开始就用哲理性的诗句，雄辩地提出那种“无情”之辈未必是真正的豪杰，而“怜子”者倒完全可以是大丈夫。
诗句有力地回击了那些抽象地玩弄“有情”、“无情”的论客，严正指出，以“无情”自嘘的人并不就是英雄，用攻击别人的“怜子”，以显示自己的“无情”更是卑鄙可笑。
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时间：2022-05-24 09:29
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
作于：（1931年）
《鲁迅书简补遗》有这首诗，末题“未年之冬戏作，录请坪井先生哂正，鲁迅。”
坪井是上海的日本〔竹条〕崎医院的医生，曾给鲁迅的儿子海婴治痢疾。
①《战国策·赵策》触□（上“龙”下“言”）说赵太后，触把自己的小儿子托给
太后，要太后给他一个王宫卫对的职位。太后说：“丈夫亦爱怜其少子乎？”
②《易·乾·文言》：“风从虎。”《左传》宣公四年：“楚人……谓虎於菟。”
《答客诮》是一首体现鲁迅爱子之情的诗,甚至可以说是他的爱子宣言。通过这首诗,读者可以看到与“横眉冷对”、“怒向刀丛”、“金刚怒目”等完全不同的鲁迅的另一面,那就是“俯首甘为孺子牛”的怜子柔情。谈古论今,诠释“豪杰”、“丈夫”“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。请朋友欣赏原诗。为了使自己印象深刻，借助网络将诗的浅析、注释一并整理而成。让我们真切接触和蔼而又亲切的父亲。
这首诗，不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽，表现他对孩子深厚的感情，而且应该看做鲁迅对*后代的殷切期望。“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”，正是希望*后代也能如自己那样勇猛，那样“兴风狂啸”，像一只小老虎。
鲁迅的一生,是与帝国主义,封建主义和官僚买办阶级进行殊死斗争的一生。早年,他喊出"救救孩子"的口号,坚决反对"一代不如一代"的谬论，他在一九一九年所作《随感录六十三》《热风》中引了一篇小说里的话,希望后代"刚强勇猛":"走罢!勇猛着!幼者啊!"这固然是受了进化论的影响,但他那种对旧世界的强烈憎恨和把未来的希望寄于青年一代的热情,至今还给我们以鼓舞。
《答客诮》这首诗直抒胸臆，即表达了鲁迅与反动派浴血奋战，“兴风狂啸”式的气势和豪情，又以“回眸时看”四字表达了他对*后代，*青少年的热情关注和殷切希望，希望他们赶快成长起来，投入战斗，也能“兴风狂啸”，把旧世界打个落花流水。因此“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”这两句诗，与“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”在精神上是一致的。
翻译：
冷酷无情未必就是真正的好汉,
疼爱孩子的为什么不是大丈夫!
你可知道山中的猛虎兴风狂啸,
尚且频频回顾它心爱的小老虎。
鲁迅的老朋友许寿裳曾谈到鲁迅《答客诮》一诗说：“大概是为他的爱子海婴活泼会闹，客人指为溺爱而作。‘救救孩子’，情见乎辞。”因此，鲁迅“俯首甘为孺子牛”的“孺子”本意首先即指海婴，以及和海婴一样的千千万万的孩子，为了孩子的幸福，他自讽自喻心甘情愿做埋头耕耘的牛。这也符合他多篇文章中反复呼喊的“救救孩子”的题旨。
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时间：2022-05-24 11:37
后半句说：重视家人和亲友的情谊的人，也可以是有能力的人；
是用来反驳｀大义灭亲｀才是真理，而｀忧柔寡断 儿女情长｀被唾弃的错误观点。
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时间：2022-05-24 14:02
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时间：2022-05-24 16:43
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时间：2022-05-24 19:41
爱怜子女的人怎么可能不是大丈夫呢？
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时间：2022-05-24 22:56
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。
对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。
对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。
对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。
对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。
对偶可以分为正对、反对和串对。
一、正对。
上下联表达的意思是同类的或相近的，是互为补充的。
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
二、反对。
上下联表达的意思是相反或相对的，多指同一事物的两个方面。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
三、串对。
即“相串成对”，有如流水顺承而下，因此又叫流水对。它的起句与对句是从事物的发展过程说的，因此，意思是紧密连贯的。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
才饮长江水，又食武昌鱼。
烽火连三月，家书抵万金。
