文明祭拜真的文明吗?

发布网友发布时间：2023-03-29 18:47

共3个回答

热心网友时间：2023-11-20 01:42

我认为不是这样的. 清明前后听得最多的是“文明祭拜”，就是以献鲜花代替点香烛烧纸钱或进行网上祭拜。这种简便的祭拜方式我并不反对，这些方式对于现代生活节奏快速的人或客居异乡的人来说是是种不错的选择。但冠以其“文明”而大力提倡，却是有失公允。因为冠以其“文明”，即说其相对面的“传统祭拜”为不“文明”了？什么时候坚持传统会成为不文明的？！显然，豪华祭拜、铺张浪费、高档坟墓等等的祭奠方式不文明是公认的。我们是要坚决抵制的。但传统祭拜并不等于铺张浪费、占山毁林、污染环境。而且所谓的“文明祭拜”也不见得是真正的“文明”。首先从污染环境说起。这点是传统祭拜最受非议的地方。传统祭拜过程中会燃烧冥强香油腊烛，这个过程会产生有毒气体和物质，但有些人也太小看大自然的净化能力了，这点污染在几千年前就开始了，怎么不见其在历史上造成什么重大污染事故的？这种污染与大型烟花会演所造成的污染一样，是有限污染，可以在很短时间内被大自然所净化。当然，制造这些祭品的原料主要是木材，要砍伐森林，这是我们最不愿意看到的。因为森林在整个生态环境的重要性是极其重要的。但我从来没听说过西方那个国家会因为西耶诞时要砍伐树木制作圣诞树而禁止圣诞树的存在。圣诞卡的原料也是木材，其每年所造成的森林破坏一点不逊于我们的清明节。西耶诞已经成为一个世界性的节日了，它的破坏力更大。可因为这是人家的传统，你只能说这样不太环保，而不能说人家不文明。又来说说我们的“鲜花祭拜”，不要小看这么一束束的花，它的生产需要占用大量的土地资源，生产过程中需要占用大量的淡水资源，而且需要使用大量农药化肥，会造成农药化肥污染，污染土壤江河大海，破坏生态平衡，危害人类的健康等等。而且这些花的运输要使用汽车飞机等交通工具，这些过程中均会产生环境污染。在售出前又经过包装处理，又造成了新的白色污染，最后到我们先人墓前任其*，又再次影响到环境的整洁。这些污染可一点都不小。“网上祭拜”很简便环保，但电脑也是环境污染的重要来源之一。其不断更新，会产生大量的废旧物资，这些废旧物资对环境的破坏性是惊人的，不然西方发达国家都不用把这些高科技垃圾运到第三世界国家倾倒。我在这里说是有点牵强，但也不无关联。还有电脑的使用需要消耗电能，电的来源众多，但在我国还是有很多电是靠燃烧煤而获得的。这个过程中产生的污染的严重程度不用我说，大家都应该清楚。当然，小燃烧冥强会更环保一些。接着，从历史文化方面说。清明节的传统文化中包含着我们中华民族的悠久历史、丰厚文化底蕴和民族地方特色。我们最近不是要把清明节申报世界非物质文化遗产吗？为的是保卫清明节。但如果我们拿着一个“鲜花祭拜”“网上祭拜”的清明节去申遗的话，有可能成功吗？人家会让这么一个没有历史联系、没有文化内含和民族地方特色的日子申遗吗？我看门都进不去。人家需要的是一个有悠久历史、丰厚文化底蕴和民族地方特色的节日。不过“鲜花祭拜”和“网上祭拜”倒是可以拿去申报吉尼斯世界纪录的，因为人多是我们的优势。而“网上祭拜”只为过是和高科技沾上了，而成为“文明”，可以吗？不可以！！最后，从人的情感方面说。清明节的核心内容是祭祀先人，表达怀念之情。怀念先人是人类最基本的情感之一。是表达人们对先人的怀念，表达人们对先人的感恩，表达人们对家族的情感，传达了孝义，表达人们对生活的美好祝愿，还有对死亡的敬畏。中国人还讲究光宗耀祖，要在祭祀时使用大量的牺牲（祭品），其实这也是对后人的一种激励机制。总的来说这是在让人充分的表达情感。“鲜花祭拜”“网上祭拜”都可以用来表达人们对先人的怀念，表达人们对先人的感恩，但不能充分表达对家族的情感，“鲜花祭拜”“网上祭拜”对家族没有凝聚力，因为它让家族在清明节时失去了团结协作的机会，拿一束花要十几个人吗？不要，一个人去就可以了。在网上祭拜我需要到你家吗？不要，我自己家也有。只有传统祭拜才有这样的凝聚力，它让平常不常往来的家庭在共同的祖先的感召下，聚集一起，共同协作，去完成一件神性的事。这是多么伟大的啊！我并不反对“鲜花祭拜”“网上祭拜”等简便祭拜，但请不要冠以其“文明”的名号。更不要以“文明”的名义去非议、打压坚持传统的人。也不要以“文明”的名义去提倡这些祭拜方式，因为它们不见得就十分文明。把其名为“简便祭拜”“轻松祭拜”或者其他，让喜欢它的人选择，与传统祭拜共存。任何事物都有着利弊两面,问题是媒体不要片面强调所谓“文明祭拜”的好处，而忽略其坏处。同样也不要片面强调传统祭拜的坏处，而隐匿其好处。

热心网友时间：2023-11-20 01:42

不一定。文明里也是有黑暗的一面。都只是被文明遮拦了。那次文明不是靠战争得来的

热心网友时间：2023-11-20 01:43

不文明!!