文言文曾子不欺阅读题
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发布时间：2023-03-24 20:17
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时间：2023-10-17 14:38
1. 教子不欺阅读答案是什么
阅读下面文言小段，完成后面练习。
教子不欺
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。
【习题】：
1.解释文中加点的词语
①之： ②适： ③特：
2.翻译句子
顾反，为女杀彘。
答：
3.给“曾子曰”一段话断句（用/表示），并翻译。
断句：今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。
翻译：
4.这段文字说明了什么道理？
【答案】：
1.①到 ②往、到 ③只，不过
2.等我回来，给你杀猪。
3.断句：婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。
翻译：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。
4.父母的行为会直接影响孩子，父母应该作子女的表率。
2. 文言文《教子不欺》的翻译
曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
你说的是不是这篇文章？···
3. 文言文阅读 曾子拒邑
原文：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣”，曾子不受.反复往，又不受.使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之受人者畏之，予人者骄人；纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受.孔子闻之，曰：“子之言足以全其节也.”
翻译：子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给他一块采邑，曾子坚决不受.再送来
曾子还是不受.使者说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受.
曾子说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东
西的人显露骄色.那么，就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕
得罪他吗？孔子知道了这件事，孔子说，曾参的话，是足以保全他的节操的。
4. 求《苟政猛于虎》,苏轼的《海市》,《曾子不欺子》这几篇古文的全
1 孔子路过泰山的一侧，有一个妇人在坟墓前哭得十分伤心.孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人.子路说：“你哭得那么伤心，好像着实有许多伤心的事.”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了.”子路问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的*.”孔子说：“学生们记住，苛刻的*比老虎还要凶猛可怕.2 我听说登州的海市蜃楼已经很久了！当地的人说：“（海市）经常出现在春季和夏季，现在到了岁末，恐怕见不到了.”我到任五天就前往，因为没有见到而有些遗憾！在海神广德王庙祈祷，第二天就见到了，于是作了这首诗.在登州的海上，有时候会出现云雾空气，象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖，（都）清晰可见，把它（这种景象）叫做“海市”.有人说：“（这是）蛟龙吐气而形成的.”（我）怀疑不是这样的.欧阳文忠曾经河朔去出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说的非常详细，这里不详细摘录了.询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也清楚可以看见人与物.”当地人也称这（种景象）为“海市”.同登州所看见的大致上相同. 3 曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去.他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃.”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀.她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了.”曾子说：“可不能跟孩子开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导.现在你欺骗儿子，等于教儿子欺骗别人.母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确的教育方法.” 于是（曾子）杀了猪煮肉（给孩子吃）.。
5. 文言文翻译
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："汝还，顾反为汝杀彘。
妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳。"
曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"
遂烹彘也。
译文：曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说："你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。"
曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说："我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。"
曾子说："小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什麽知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是教育孩子成为正人君子的办法。"
说完，曾子便杀了猪给孩子吃。
赏析：曾子为了不失信于小孩，竞真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法穿丹扁柑壮纺憋尸铂建必严
曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 曾子是孔子的得意门生之一。有一天，他穿着很破旧的衣服在耕田，因为他在当时已经很有名气，鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作，有失鲁国的体面，也失曾子的面子。于是，他就派人对曾子说，国王看到你如此大名鼎鼎的学者却穿着这麽破旧的衣服劳作，要封给你一块采邑，权切给你添置几件衣服用吧。可是，曾子并不领情。他坚决不受。没办法，国王派的人只好回去。国王又让他再送来，曾子还是不受，来来回回反复多次，曾子坚持不收。使者就说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受。曾子说了一句很经典的话。他说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？ 后来这件事让孔子知道了，孔子说，曾参的话，是足以保全他的节操的。 这就是人的节操，几千年来中国的文人们崇奉的节操。离我们久远的文人，宁可穿破旧的衣服，也不愿接受别人的馈赠，那怕是国君的。也许在今天的人看来，这曾子也太迂腐透顶了，国君送的，也不是他私人的所有，应该说是国家的，国家的么，不要白不要。也不需去感谢何人。况且，国家这么大，他曾子享受一点也少不了什么。可曾子为了节操，竟然甘愿穿破衣，苦劳作，过清贫的日子。真的让人不可思议。回过头来看看现在吧，那还会有如此的傻冒，受贿的畏恐你不行贿；侵吞国家利益，畏恐手段不狠，畏恐捞之不足，哪里还管什么节操。这些贪心的人，已不能用蛀虫来形容他们了，他们是一群饕餮着，饕餮的是国家，是人民的血肉。 曾子的话，已经说过了几千年，一个奴隶社会的穷文人说的话，完全不必当作什么教义顶礼膜拜，他的话也丝毫没有约束力，但我还是要你记住这句话： 受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，我能不畏乎
