发布网友 发布时间:2023-03-26 23:15
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热心网友 时间:2023-10-22 15:48
从容应对 从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
门当户对 旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。
无言可对 对:对答,回答。没有话来回答。
遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似,配得上。
针锋相对 针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
成双成对 见“成双作对”。
成双作对 配成一对。
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成语(chengyu,idioms),是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。
成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,具有结构的凝固性。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,大都出自书面,属于文语性质的,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
没有带“们”字的四字成语,带“们”字的词语有:人们 她们 我们 它们 爷们 咱们 某们 佢们 拿们 谁们 伊们 姐们 丢们 娘们
们 mén men
释义
[ mén ]
图们江(Túmén Jiāng),水名,发源于吉林,流入日本海。图们(Túmén),地名,在吉林。
[ men ]
名词前有数量词时,后面不加“们”,例如不说“三个孩子~”。
扩展资料
一、字形演变
二、字源解说
门,既是声旁也是形旁,住房的出入口,代表一家、一族。们,推测造字本义:名词,同属一家或一族的若干人。
三、相关词汇解释
1、爷们
[yé men]
男人(可以用于单数):老~。
2、咱们
[zán men]
借指我或你:~是个直性子,说话不会曲里拐弯(指我)。~别哭,妈妈出去一会儿就回来(对小孩儿说,指你)。
3、某们
[mǒu men]
犹我们。某是设代之词。
4、佢们
[qú men]
方言。他们。
5、拿们
[ná men]
时尚词汇,又"娘们"变换而来,形容像个男人一样。
并非所有成语都是4个字成语是一种现成的话 跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
什么是成语?成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。
例如\'空中楼阁\'\'鼎鼎大名\'\'青出于蓝\'\'有声有色\'\'欢天喜地\'等都是四字成语。少于四字的成语,\'如\'敲门砖\'\'莫须有\'\'想当然\'之类,多于四个字的如\'桃李满天下\'\'真金不怕火炼\'\'心有余而力不足\'\'江山易改,本性难移\'\'只许州官放火,不许百姓点灯\'之类,在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样,如\'东西南北\'\'春夏秋冬\'之类,但是这些都不是成语。
把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如\'李庄小学\'只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),\'广安人民公社\'只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如\'七零八落\'这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。
又如\'津津有味\'这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。
例如\'主观能动性\'\'*乐观主义\'\'无限花序\'\'平行四边形\'这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。
谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩。
谚语的形式,不象成语那样整齐。例如\'坐山观虎斗\'\'天下乌鸦一般黑\'之类的谚语,都不是那么整齐。
当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。
写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如\'泥菩萨过河 自身难保。
\'狗拿耗子 多管闲事。\'\'泥菩萨洗脸 越洗越难看。
\'\'蜜饯黄连 先甜后苦。\'这些话,都是\'歇后语\'而不是\'成语\'。
成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如\'勾心斗角\'(见杜牧《阿房宫赋》)\'水落石出\'(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,\'沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
\'是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶而被引用了。
因此这类语句应该称之为\'引语\',不能看做是成语。成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。
应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如\'根本改变\'\'这个词组,在某种场合,也可以改为\'彻底改变\'、\'基本改变\'或\'大大改变\'。
又如\'密切合作\'这个词组,可以改为\'紧密合作\',\'肆意挥霍\',可以改为\'任意挥霍\'或\'随意挥霍\'。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如\'虎口余生\'这个成语,就不能改为\'狼口余生\'或\'豹口余生\',也不能改为\'虎嘴余生\'。又如:\'不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。
\'在这个句子里,不但不能把\'花言巧语地侈谈和平\'改为\'花言地侈谈和平\',或\'巧语地侈谈和平\',就是改为\'巧语花言地侈谈和平\'也是非常勉强的。成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。
例如\'一文不值\',我们可以认为它是普通词组,因为把它该为\'不值一文\'、\'不值一钱\'或\'一钱不值\'都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。
又如\'路遥知马力,日久见人心\',把它看做成语或谚语皆无不可。本文转摘自『蓝派网』/Article/200710/5331。
四个字的词语不一定是成语
成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
成语,众人皆说,成之于语,故成语。