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护好我们人身的“三宝”是什么?

发布网友 发布时间:2022-04-20 09:28

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热心网友 时间:2023-09-23 13:18

生命起源于精;生命能量有赖于气;生命活力表现为神。古人认为,天有三宝“日月星”,地有三宝“水火风”,人有三宝“精气神”。“精气神”这三个字在我们日常生活中也经常被用到,由此也可以看出它的重要性。 中医有“精脱者死”、“气脱者死”、“失神者亦死”的说法,可见“精气神”三者,是人体生命存亡的关键所在。只要人能保持精足、气充、神全,自然会祛病延年。因此说,中医的根本目的就是为了养生。 《黄帝内经·灵枢·本藏篇》中说:“人之血气精神者,所以养生而周於性命者也。”什么意思呢?就是说人体血气精神的相互为用,是奉养形体,维护生命的根本。可见古人对这三方面的调护、摄养极为重视。

???? 一、精

《黄帝内经·素闻·金匮真言论》上说,精是身体的根本。没有这种基本的精微物质,就不可能有人的身体。

《灵枢·本藏篇》说:“五藏主藏精者也,不可伤,伤者失守而阴虚;阴虚者无气,无气者死矣。“从这一段*也可以看出精气神三者之间的关系。五藏藏精,精为神之舍,有精才能有神,所以“聚精”,才可以“会神”。精伤了,神就无所舍,是为失守,这是精与神的关系,也就是说精为体,神为用。

精不但为神之舍,又为气之母,精虚则无气,人无气则死。精气神,精是基础,是地;神是主宰,是天。气游离沟通其间,催发乃化生“精神”。

所以《太平经》说:“神者受之于天,精者受之于地,气者受之于中和。”三者统一于气,并互相增强和促进。我们可以用一个比喻:精气神的*,犹如林中火起。精是火,气是风,神是光和热。火起则空气流动—风加剧则火更大。风、火更大则光、热更盛。但是,火需要林木才能燃起。对于精来说,这个“林木”就是合理的膳食营养。 精的来源有两个,一个是从父母那里遗传下来的,也就是先天之精,它是生命之根。《灵枢·决气》中说,父母“两神”的相互结合,然后生下我们。而构成我们人体的根本就是“精”。

精的另一个来源是我们出生后所吸收的营养,也就是水谷之精。一个人要想健康长寿,既要抱住先天的肾精,又要调养后天的水谷之精。中国历来的养生之道,强调饮食要以素为主。对一般人而言,素食更易于正神,但是脑力体力劳动强度十分大的人,也应适当补充肉食,补充均衡的营养,以补充消耗的精气。

二、气????

“气”对人体的重要性不言而喻,人身上到处有“气”,一旦没了气,人也就断气了。

一般来说,气是一种看不见、但是绝对存在的一个单位。既然看不见,它又存在,那么怎么才能证明它的存在呢?方法就是通过它的功能。首先,大家可以把这个“气”理解为元气,元气的状况可以代表一个人的健康程度,这就是气的功能。中医里有这样的说法:“气聚则生,气壮则弱,气散则亡。”元气充足免疫力就强,就能战胜疾病;如果人体元气不足,就体弱多病;而元气耗尽,人就会死亡。给大家举个例子,日语是根据古汉语演变的一种语言,日本人在问好的时候有这么一句;“元气てすか?”字面翻译过来就是“你有元气吗?”也就是在问你身体好吗。

人先天的元气是父母给的,《黄帝内经》中说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”元气是从天的来的,这里的天是指父母。在这里,大家就应该明白一点,如果打算生孩子,一定要先把夫妻双方的身体都养好,给孩子一个充足的元气,要知道怀胎十月是会影响孩子一生的。

气,或者说元气,有四部分:父母的精气、水谷之气、呼吸之气、自然之气。要养生的话,必须把握好后三者,因为它们是后天的,是可操纵的。

水谷之气就是人们吃饭之后,通过人体的消化和吸收所得到的,关于这一点,人们就应该在饮食上多加注意,不要随便节食。想一下,如果一个人连饭都不吃,或者吃的很少,那他就得不到或者得到很少的水谷之气,这样就影响到他的元气,进而影响到他的健康。

呼吸之气也很好理解,就是人体通过呼吸系统得到的氧气,在这一方面,要求我们做哪些呢?一是要保护好我们的肺,肺是主气的。二是要我们大家要保护好环境,防止空气污染,这一点,大家应该很明白。如果空气污染了,你再怎么养生也是徒劳,因为你整天吸进肚子里的都是些有害气体。

自然之气可以理解成24节气,要养元气的话,还要跟着节气走,这也就是在强调养生要“因天之序”。只有这样才能养足元气。

有的朋友可能会说,我生来就气虚,没办法。不是没办法,是你没去调养,平时多注意调养,就会可以弥补你先天的不足,那样的话,就算你气比别人虚一点,但也不会影响你的健康。

三、神????

我们来看一下“神”字的构成。“神”字由“示”和“申”两字组成,“示”上面有两横,表示上面的天,下面一个“小”字,是日月星之象。“申”,是闪电的象形。古人认为闪电威力无边,神秘莫测,便对它顶礼膜拜,奉为神灵。闪电是古人敬奉的最原始的神灵之一,是上天的代表,万物的主宰。人体也是一个小天地,因此,神在人身上,表示人的最高主宰,这就是人的思想、心灵、精神和灵魂及其表现。《黄帝内经》的观点认为:神充则身强,神衰则身弱,神存则能生,神去则会死。

在人体的三宝之中,“神”是最重要的,因为它统领着精和气,是一切生命活动的最高统帅。只有神的存在,才能有人的一切生命活动现象。古代养生家强调“神强必多寿”。

关于养神,最重要的是保持良好的心态,比如说《素闻·上古天真论》强调“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这里的“恬”就是安静,古代养生是很强调静的,忌讳躁动;“淡”就是朴素,是不被物质所迷惑。能够做到“恬淡虚无”,心神方面也就安枕无忧了。

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