观无常....

发布网友发布时间：2022-04-29 21:34

共5个回答

热心网友时间：2023-10-09 09:22

‘出家’。出家为印度佛教的制度，我国社会，特别是儒家对他误解最大，在国内，每听人说，大家学佛，世界上的人都没有了，为什么呢？大家都出家了。没有夫妇儿女，还成什么社会？这是严重的误会，我常比喻说：如教师们教学生，那里教人人当教员去，成为教员的世界吗？这点在菲岛，不大会误会的，因为到处看得到的神父、修女，他们也是出家，但只是天主教徒中的少部分，并非信天主教的人，人人要当神父、修女。学佛的有出家弟子，有在家弟子，出家可以学佛，在家也可以学佛，出家可以修行了生死，在家也同样可以修行了生死，并不是学佛的人一定都要出家，绝不因大家学佛，就会毁灭人类社会。不过出家与在家，既然都可以修行了生死，为什么还要出家呢？因为要弘扬佛教，推动佛教，必须有少数人主持佛教。主持的顶好是出家人，既没有家庭负担，又不做其他种种工作，可以一心一意修行，一心一意弘扬佛法。佛教要存在这个世界，一定要有这种人来推动他，所以从来就有此出家的制度。

出家功德大吗？当然大，可是不能出家的，不必勉强，勉强出家有时不能如法，还不如在家，爬得高的，跌得更重，出家功德高大，但一不当心，堕落得更厉害，要能真切发心，勤苦修行为佛教牺牲自己，努力弘扬佛法，才不愧为出家。出家人是佛教中的核心份子，是推动佛教的主体，不婚嫁，西洋宗教也有这样制度。有许多科学哲学家，为了学业，守独身主义，不为家庭琐事所累，而去为科学，哲学努力。佛教出家制，也就是摆脱世界欲累，而专心一意的为佛法。所以出家是大丈夫的事，要特别的勤苦，如随便出家，出家而不为出家事，那非但没有利益，反而有碍佛教，有的人，一学佛教想出家，似乎学佛非出家不可，不但自己误会了，也把其他人都吓住而不敢来学佛。这种思想—学佛就要出家，要不得，应认识出家不易，先做一良好在家居士为法修学，自利利他。如真能发大心，修出家行，献身佛教，再来出家，这样自己既稳当，对社会也不会发生不良影响。

与出家有关，附带说到两点，有的人看到佛寺广大庄严，清净幽美，于是羡慕出家人，以为出家人住在里面，有施主来供养，无须做工，坐享清福，如流传的‘日高三丈犹未起’‘不及僧家半日闲’之类，就是此种谬说，不知道出家人有出家人的事情要勇猛精进，自己修行时‘初夜后夜，精勤佛道’。对信徒说法，应该四处游化，出去宣扬真理，过著清苦的生活，为众生为佛教而努力，自利利他，非常难得，所为僧宝，那里是什么事都不做，坐享现成，坐等施主们来供养，这大概是出家者多，能尽出家人责任者少，所以社会有此误会吧！

有些反对佛教的人，说出家人什么都不做，为寄生社会的消费者，好像一点用处都没有。不知人不一定要从事农、工、商的工作，当教员，新闻记者，以及其他自由职业，也能说是消费者吗？出家人不是没有事做，过著清苦生活而且勇猛精进，所做的事，除自利而外，导人向善，重德行，修持，使信众的人格一天一天提高，能修行了生死，使人生世界得到大利益，怎能说是不做事的寄生者呢？出家人是宗教师，可说是广义而崇高的教育工作者，所以不懂佛法的人说，出家人清闲，或说出家人寄生消费，都不对。真正出家并不如此应该并不清闲而繁忙，不是消耗而能报施主之恩。
希望能解开你的疑惑，精进修持，早得佛果，
阿弥陀佛！

热心网友时间：2023-10-09 09:23

佛教本就"设计"为出世的宗教~居士只是"方便法"...
释迦牟尼佛:"末法时期僧人都很难自渡,更何况渡人"...
去寻找一世成佛(&入世)的宗教吧!祝福您!

热心网友时间：2023-10-09 09:23

呵呵，动力只在我的答案很简单，但已经一语道破天机了，不像其他几位的答非所问。提醒一点，并不一定只有出家人才能成佛，只不过在家修行非常困难而已，所以大部分希望修行的人选择出家。

热心网友时间：2023-10-09 09:24

“无常”是佛教看待世界的一种观点，“常”就是“永恒”，按照佛教的观点，世界上的事情没有永恒不变的，都是“无常”的，“观无常”就是教育人民用“变”的观点去看待世界。这是千真万确的真理，世界上没有不变的“人”“事”"物”。关于出家与带发修行就体现了“无常”的理论，他不是千篇一律的，“观无常”也可以叫“无常观”，就是“变”的观点。

热心网友时间：2023-10-09 09:24

楼主说的很好,亲生体会比概念性的东西强多了!
念佛经是念佛陀的教诲.时刻提醒自己不犯错误！
我们学佛!
(打个比喻)要先打好基础啊,就象我们读小学认字一样,一句佛号认一个字,念一篇*认一个词语,当我们把所有字和词语都认识了,就可以开始读课文了，到后来可以自己写课文了！（这是一个道理啊）
佛陀教我行善，我老实的去做！佛陀教我要度众生，我做不到！自己都没度，度众生那是一句空话。
我不是很了不起的人，我也不知道什么是佛理，只知道老老实实念佛，把佛陀的教育落实到生活。