佛教前辈解深密经里说无余涅盘明触所生受灭那是否说说无余涅盘等于消亡断灭？

发布网友发布时间：2022-04-29 14:36

共2个回答

热心网友时间：2023-10-11 17:18

佛教导我们，学佛一定要有正知正见，其中见惑中的身见、边见、邪见、见取见和戒见取见，都是属于邪知邪见。其中，“边见”就是指“断见”和“常见”。而末学认为，你所说的《解深密经》里所说的“明触所生受灭”，指的是以空性智慧空去“受”，即进入无余涅盘境界的佛菩萨，已经不为色声香味触法等外境所转了。心能转境，即是如来。所以，“消亡”的断见，是凡夫错误的见解；而进入涅盘境界的圣者，是处在“超然物外”的解脱境界之中的。

热心网友时间：2023-10-11 17:18

理论上讲“涅盘”并不代表消亡、什么都不存在~~~是一种需要修行证悟才能体会到的一种“境界”~~~大致的不是很准确的解释是不再轮回、灭尽烦恼的意思~~~
佛法是需要“实修实证”才能理解真实法意的~~~在没有证得“涅盘”之前不敢对“涅盘”之意妄加评论~~~前面所说的“涅盘”之意~~~也只是通过佛经和一些佛教理论的了解~~~并不代表真实法意~~~
“佛法在时间，不离世间觉，出世寻菩提，犹如寻兔角”~~~
互相交流~~~互相指正~~~仅供参考~~~

佛教前辈 解深密经里 说 无余涅盘 明触所生受灭 那是否说说 无余涅盘等于消亡 断灭？

佛教前辈解深密经里说无余涅盘明触所生受灭那是否说说无余涅盘等于消亡断灭？