丰子恺把生活分成3个境界即物质生活 精神生活 和灵魂生活，23
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发布时间：2023-10-12 11:30
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时间：2024-11-23 07:15
身，我就不详细说了，一般指人的肉体
心，其实是一种能量。它是意念（思想）。而意念是能量，并非物体。
你的脑子是一个物体。它是人的身体的一个物理的、生化的结构体——是最大、最复杂的，但不是唯一的这类结构体。你的身体以它来把你的意念能量转化为物理脉冲。你的脑子是个变频器。你的整个身体都是。在你的每个细胞中都有个变频器。生化学家常说每个细胞——比如，血液细胞——好象有它自己的智力。事实上，是真的有。由于你的脑部比任何其他的地方细胞都多，所以看来仿佛你的心就在那里。然则那只是主要的加工中心，而非唯一的。
而灵魂，则不是一两句话就能解释清楚的。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量。心是在每个细胞里，不是在所有地方，因为细胞与细胞之间有空隙，分子与分子间、原子与原子间、原子内部百分之九十以上都是“空”的。但灵魂在你的内、外、周围每个地方。它是那将你容纳的东西。
你们是三部分生物，而大部分人却只体验到自己是一个肉体。在三十岁以后，他们连心智也遗忘了。没有人再阅读。没有人再写。没有人再教。没有人再学。心智被遗忘了。它没有被滋养。它不再扩充。没有新的输入。输出微乎其微。心智没有被喂养。它没有被唤醒。它被哄骗，变得呆钝。你们用尽一切办法摆脱它。电视、电影、廉价书刊。不管做什么，都是不要想、不要想、不要想！
所以，大部分人是活在肉体层次。喂养肉体，给它穿衣服，给它“材料”。大部分人经年不读一本好书——我是说可以让他们学到一些东西的书。但是整个星期的电视节目，他们却可以如数家珍。这确实是让人很为之悲哀的。
在你放弃你的心智的那一刻，它就崩溃了——你的心智，乃是你最伟大的创作工具。
是该跟你的心智再做朋友的时候了。跟它做伴——它感到如此寂寞。做它的滋养者——它是如此饥饿。
你们有些人——为数甚少的一批——明白你们有身体，又有心智。这些人善待了他们的心智。不过，即使这些推崇心智和心智事务的人，也殊少运用他们心智能力的十分之一。如果你们知道自己的心智能力是何等之大，就决不会不再参与它奇妙的运作。
若说那能为身体与心智取得平衡的人为数甚少，则明白你们是三合一 ——身体、心智与灵魂——的人，则少之又少了。
你们真的是三合一的生命。你们不只是一个身体，也不只是一个有心智的身体。
你滋养灵魂吗？甚至你曾注意它吗？你治愈它，还是伤害它？你是成长，还是萎缩？你是扩展，还是收缩？
你的灵魂是否象你的心智一样寂寞？它是否被忽视得更严重？你上次感觉到灵魂有所表达是在什么时候？你上次喜极而泣，是在什么时候？你写诗吗？作曲吗？在雨中舞蹈吗？烤过饼吗？曾经画过任何东西吗？修复过破了的东西吗？亲过婴儿吗？在日出之际漫步过吗？吹口琴吗？聊天直至天亮过吗？在海边、在树林……*一连几个小时吗？与自然交谈吗？寻求神吗？
你上次什么时候独自默坐？航向你生命至深之处？上次你什么时候跟你的灵魂说“哈罗”？
当你以单面生物来生活，你就会深深的陷入身体的事务中：钱、性、权力、占有、肉体的刺激与满足、安全、名誉、经济利益。
当你以双面生物来生活，你的关怀面就会扩大，把心智的事务包含在内：情谊、创造、新思想、新观念的激发、新目标、新挑战的产生、个人的成长。
当你以三合一的生物来生活时，你终于跟自己取得平衡。你的关怀包括了灵魂的事务、精神的认同、生活的目的、与神的关系、演化之路、精神的成长、终极目的。
随着你们进化到更高更高的意识状态，你们也会把你们的每一个面向充分实现。
然而演化并不意谓厚此薄彼，特别宠惠本我的某些面向，而把另一些面向放下。它只意谓扩大焦点；不再专注于一个面向，而是真爱与珍惜所有的面向。
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时间：2024-11-23 07:15
“我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。 “人生”就是这样一个三层楼。
懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄的很好，锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在这里头。这是专心学术文艺的人。这样的人，在世间也很多，即所谓 “知识分子”、“学者”、“艺术家”。
还有一种人，“人生欲”很强，脚力大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了 “物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的 “人生欲”。这就是宗教徒。
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时间：2024-11-23 07:16
物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。 “人生”就是这样一个三层楼。
懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄的很好，锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在这里头。这是专心学术文艺的人。这样的人，在世间也很多，即所谓 “知识分子”、“学者”、“艺术家”。
还有一种人，“人生欲”很强，脚力大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了 “物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的 “人生欲”。这就是宗教徒。
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时间：2024-11-23 07:16
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时间：2024-11-23 07:17
在于丰子恺进一步的解释里！
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当他的老师弘一法师（即李叔同）决然抛妻弃子 削发为僧之后 世人皆不解 于是丰子恺才做出了这三种生活之解释来告诉人们弘一法师做这件事情的缘由
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解决你所提出的问题的关键在于 应当脱离开“精神”“灵魂”这两个字眼 而应当联系上下文 去找出 丰子恺 先生他所想要表达的真正含义
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如果脱离了上下文 从字典的角度去抠“灵魂”“精神”之区别 那么 永远也得不到真正的答案
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