世人辱我 骂我 欺我 应忍它 容它 让它 。这句话的原话是什么

发布网友 发布时间：2022-04-29 12:21

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热心网友 时间：2023-10-06 04:03

这句话记载于《古尊宿语录》，原句是，

寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

意思是，

寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”

拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”

扩展资料：

寒山与拾得两位大师是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

寒山拾得后被人传说成心中的“和合二仙”。传说他们手持的物品，件件都是有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，真是大吉大利！

实际上“和合二仙”本是肉身凡胎，并非仙人，他们都是唐代人。他们的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得。

寒山和拾得都是僧人，寒山是个诗僧、怪僧，曾隐居在天台山寒岩，因名寒山，他的诗写得很美，但脾气却十分怪癖，常常跑到各寺庙中“望空噪骂”，和尚们都说他疯了，他便洒笑而去。曾在天台国清寺当过厨僧，与寺中的拾得和尚相见如故，情同手足。

拾得是个苦命人，刚出世便被父母遗弃，抛弃在荒郊，幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘经过，慈悲为怀，将其带至寺中抚养，并起名“拾得”，在国清寺中将他受戒为僧。

拾得受戒后，被派至厨房干杂活，当时寒山还没有到国清寺，但拾得常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃，他们真谓贫贱之交。国清寺的丰干和尚见他们如此要好，便让寒山进寺和拾得一起当国清寺的厨僧。自此后，他们朝夕相处，更加亲密无间。寒山和拾得在佛学、文学上的造诣都很深，他俩常一起吟诗作对，后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。

热心网友 时间：2023-10-06 04:03

寒山问：世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？　　拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几你且看他。　　寒山云：还有甚诀可以躲得？　　拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：　　有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。　　涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。　　这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？　　人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。　　世人爱荣华，我不争场面；名利总成空，贪心无足厌。　　金银积如山，难买无常限；古今多少人，那个活几千。　　这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，　　日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹，　　自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。　　马上放下手，回头未为晚；也不论是非，也不把家办，　　也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，　　打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，　　几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。

热心网友 时间：2023-10-06 04:04

寒山问曰：“ 世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“ 只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他 。”

翻译：

寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”

拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且

热心网友 时间：2023-10-06 04:04

不管别人如何对我 我都应该抱着宽容的心态对他

热心网友 时间：2023-10-06 04:05

旁人有人轻我，骂我，笑我，贱我，骗我，恶我，应当如何？——那就打他，扇他，砍他，砸他，削他，能他，踹他，不出半天，他就老实了。。。。。。。开玩笑(･ิϖ･ิ)っ