儒林外史的主要思想

发布网友发布时间：2022-04-29 12:00

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热心网友时间：2022-06-27 08:40

开篇第一回通过王冕的故事,概括了全书的主题思想,是我们理解和认识这部小说的一个纲.0开篇一首诗就道出了否定功名富贵的思想:"功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处 "明确道出功名富贵乃是身外之物,毫无意义,不值得追求.王冕就是一个看破功名富贵,辞却功名富贵的典型,是作者寄托自己的理想并加以热情歌颂的正面人物.篇中借王冕的母亲临死前所说的话明确地批判了科举考试制度和读书做官的思想,王冕不见时仁还表现了他对欺压百性的封建统治者的憎恶,他说:"时知县依着危素的势要在这里酷虐小民,无所不为.这样的人,我为什么要相与他 "这些就是作者肯定和自赞扬的王冕的基本特征和基本品质.另外,这一回里也已经触及到了官场的黑暗和*,以同情的笔调写到了人民的痛苦生活等等.所有这些内容,在以后的几十回书里都是突出地描写和反复描写的.0除总的思想倾向外,第一回里我们还可以看到作品里的另外一些思想特点:0一,从王冕身上体现出来的*思想是儒家的"德治,仁政",这和书中所写的其他正面人物如杜少卿,迟衡山,萧六仙等提倡以德化人,以及要实现礼,乐,兵,农的理想是一致的.0二,王冕是一个孝子,是真正恪守儒家的孝悌信条的.全书中盛赞孝道,并创造了几个孝子的形象.王冕的形象在第回里就有了提挈的作用.

热心网友时间：2022-06-27 08:40

《儒林外史》以写“儒林”为中心，旁及当时的官僚*和社会风尚。抨击以八股取士的科举制度，从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机，乃是全书的主要内容。
　　《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实义义长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。原本为五十五回，现在通行的刻本是五十六回。
　　《儒林外史》的批判矛头主要是针对以八股取士的科举制度，作品塑了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教育意义的。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现， “乃始有足称讽刺之书”。
　　《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏杆，安徽全椒人。他看透了当时黑暗的*和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想色彩