薛仁贵跟薛平贵 是什么关系?

发布网友 发布时间：2022-04-29 21:25

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热心网友 时间：2022-06-23 03:08

当然不是了。薛仁贵是贞观未期的人物 “历史上的薛仁贵之妻姓柳，见于史传和地方史志，但未记名字。柳姓也是河东著名大族，以薛仁贵的出身，与河东柳姓是门当户对的士族联姻。当薛仁贵想在家改葬祖先时，是柳氏劝夫速速投军，“君盍图功名以自显富贵还乡，葬未晚。”在这位颇有见识的妻子劝告下，薛仁贵应征参军并立下了赫赫战功。 ，
。其实影视中的薛仁贵有一妻苦守多年，而薛仁贵之子也没有人叫薛丁山的，薛丁山也只是小说中的人物，原型则是薛讷。
而薛平贵也只是戏剧中的一位人物，历史舞台并无此号人物 。　唐史上并无薛平贵，其人何以现于舞台?据老辈艺人中流传，某年山西一富户为母庆寿，邀请堂会，演出《汾河湾》等戏。宾客散后，其母询问班主薛仁贵与柳迎春最后的结局，班主回称，据师祖传下的话，薛柳寒窑相见后，仁贵因军务在身，不敢久留，数日后又别妻回到军中。柳氏思夫心切，病逝寒窑。富母听后悒悒于怀，恹恹成病。富子心急如焚，重金礼聘名医为之诊治，百药无效，经一再探问起病根由，名医大悟，便说“心病还须心药医”。于是，富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史，杜撰了一位“薛平贵”，剧名《王宝钏》，情节与上演的薛仁贵戏大同小异。如薛仁贵柳家庄招亲，薛平贵王府为婿；柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎表逐出家门，平贵、宝钏因受王父冷 眼相待而双双出走；仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑，为生活所迫而投军；离家十八年的薛仁贵在汾河 湾会妻，分别十八裁的薛平贵在武家坡夫妻相见。为了迎合富母的心态，薛平贵登上了西凉国的王位，王宝钏成了正宫皇后，夫荣妻贵，大团圆结局。演出后富母大喜，病亦霍然而愈。自此之后，京剧舞台上使出现 了一个薛仁贵，一个薛平贵，“两薛并存”，相安无事

参考资料：《王宝钏》》（《唐薛家府传》）。

热心网友 时间：2022-06-23 03:09

没有关系。
　　薛平贵，是在《薛平贵与王宝钏》中登场的虚拟角色，由陈浩民饰演，出身高贵，乃唐宣宗太子，刘妃之子，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，因战败被西凉国公主代战俘虏，后成为西凉国驸马，辗转成为西凉国王。
　　薛仁贵生于隋炀帝大业九年（614年），是南北朝时期名将薛安都的后代，属于河东薛氏家族，高祖父薛荣，官至北魏新野、武关二郡太守、都督，封澄城县公。祖父薛衍，北周御伯中大夫。父薛轨，隋朝襄城郡赞治，其父薛轨早丧，因此家道中落。薛仁贵少年时家境贫寒、地位卑微，以种田为业，娶妻柳氏。
　　薛仁贵准备迁葬先辈的坟墓，柳氏说：“有出众的才干，要等到机遇才能发挥。如今皇帝御驾亲征辽东，招募骁勇的将领，这是难得的时机，您何不争取立功扬名？富贵之后回家，再迁葬也不算迟。”薛仁贵应允，于是去见将军张士贵应征。

热心网友 时间：2022-06-23 03:09

付费内容限时免费查看回答薛仁贵与薛平贵没有任何关系,虽然他们两个人名字只差了一个字,但他们是毫无关系的两个人。在历史上,只有薛仁贵这个人,并且薛仁贵还是一个赫赫有名的将军,为国效力戎马一生。而历史上是没有薛平贵这个人物的,薛平贵是杜撰出来的电视剧人物,这部电视剧叫《薛平贵与王宝钏》,薛平贵在里面流浪在民间的皇子,后来当上了唐朝皇帝。

薛仁贵所出生于隋炀帝朝代,并且他还是一个非常厉害的将军,是北魏特别有名的薛安都将军的后人,不过薛仁贵之前,薛家开始败落,等薛仁贵出生的时候,他的生活已经过的非常贫苦了。不过他长大之后,就开始从军当兵了,并且在军队中有了不同凡响的战绩。

薛仁贵还是一个小兵的时候,跟着唐太宗征伐高句丽,当时唐军已经溃不成军,是薛仁贵一个人杀出重围,并且取了高句丽大将军

的人头,高句丽开始群龙无首畏惧起来,于是撤兵了,也就是这一战,让薛仁贵从一个小兵升为了右领军中郎将。在唐高宗时期,薛仁贵已经变成了赫赫有名的大将军,平息了当时非常多的叛乱。

薛仁贵这一生打的胜仗都非常漂亮,但是很可惜,随着薛仁贵的年龄越大,在大川山的时候,被吐鲁番的军队打得连连后退,因此唐朝丢失了非常多的国家土地,并且也因此薛仁贵也被贬为了平民。

热心网友 时间：2022-06-23 03:10

我国民间传说的薛平贵故事来源甚古，过去人都以为是由薛仁贵故事转变出来的；实则以薛仁贵为中心的旧剧《汾河湾》，绝不如以薛平贵为中心的旧剧《武家坡》在民间传说里占有势力，恐怕《汾河湾》反倒是根据《武家坡》改编的。薛平贵故事显是人民喜爱的古代传说；王家三位姑娘，金川、银川、宝川的命名，以及剧中若干穿插都带有民间的朴实的风味，虽然薛平贵故事不见于元曲，然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的，其事既不出正史而偏偏附会到唐代，且提到西凉，所以故事可能是唐宋间西北边疆的产物。
在格林兄弟的《童话》里，我们可以发现一个非常相像的故事名为《熊皮》。故事大致说有一军士，在非常困苦的处境里，遇一妖人，给他一张熊皮，叫他七年不得沐浴修饰，此后便可赢得极大财富终身无忧。这军士后来到一人家，当地有三姐妹均甚美貌，大姐二姐都嫌他丑陋，惟有三妹因他援救了她的父亲而情愿嫁给他。结婚后熊皮军士将一指环剖分为二，以一半交他妻子作为凭证，又去漫游四方。他的妻子穿上敝衣，任凭她两位姐姐嗤笑，守节数年。七年期限满了，那军士衣锦荣归，她们都不认得他，他取出指环，认了他的妻子，大姐二姐羞愧而死。

我们当然可以说东西民间传说偶合的很多，不过我们如研究一下这德国故事的名称，便可知道这两个故事必出自一源。熊皮（Thebearhide）的译音在古代北欧语里与薛平贵三字的音竟完全相同。the字古文作Se，相当于中文的“薛”音，bear在现代冰岛与瑞典文里还作bjorn，相当于中文的“平”音，hide在冰岛文里作Huo，丹麦文里作Hiurn，古希腊文作Kutos，可见古代当读若Kuid，相当于中文的“贵”

音。所以SeBjornKuid也就是薛平贵。这故事如果是唐宋间出现的，它又初见于秦腔，且长安附近有武家坡的地名，则必又由欧洲经西域古道传过来的，当时回鹘在西北边疆为中西文化交通的媒介，所以薛平贵是回鹘人传过来的欧洲故事。 元曲里有《薛仁贵衣锦荣归》，应即是《汾河湾》之所本，然此并不足证明汾河湾早于武家坡，如前所说，薛平贵故事起源可能甚早，大概到元代，薛平贵业已被一些人改成薛仁贵了。唐史里并无薛仁贵衣锦荣归的故事，可见元曲所根据的本是民间传说

热心网友 时间：2022-06-23 03:10

两人没关系，薛仁贵是历史上的唐朝名将，薛平贵是虚构的唐朝人物。
薛仁贵（公元614年－683年3月24日），名礼，字仁贵，
汉族，山西绛州龙门修村人（今山西河津市修村人），
唐朝名将，著名军事家，*家。
薛仁贵出身于河东薛氏世族，
在贞观末年投军，征战数十年，
曾大败九姓铁勒，降服高句丽，
击破突厥，功勋卓著，
留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。
薛平贵，民间传说中唐朝时期人物，
出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，
其后，薛平贵从军远赴西凉征战，辗转成为西凉国王，
回到中原与王宝钏相聚。
中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。