释迦牟尼18句名言
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发布时间：2022-04-29 18:06
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时间：2023-10-28 08:59
2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5、得失从缘，心无增减。
6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
8、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
9、色即是空，空即是色。
10、心灵是先驱，是首领；万法唯心造。
11、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
12、心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。
13、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
14、即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
15、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
16、怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
17、自爱者将不会伤害他人。
18、每个人皆具有行善的潜能，即使是最*的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
19、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
20、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟大的征服者
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时间：2023-10-28 08:59
2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5、得失从缘，心无增减。
6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
8、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
9、色即是空，空即是色。
10、心灵是先驱，是首领；万法唯心造。
11、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
12、心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。
13、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
14、即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
15、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
16、怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
17、自爱者将不会伤害他人。
18、每个人皆具有行善的潜能，即使是最*的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
19、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
20、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟大的征服者
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2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5、得失从缘，心无增减。
6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
8、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
9、色即是空，空即是色。
10、心灵是先驱，是首领；万法唯心造。
11、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
12、心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。
13、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
14、即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
15、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
16、怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
17、自爱者将不会伤害他人。
18、每个人皆具有行善的潜能，即使是最*的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
19、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
20、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟大的征服者
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2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5、得失从缘，心无增减。
6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
8、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
9、色即是空，空即是色。
10、心灵是先驱，是首领；万法唯心造。
11、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
12、心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。
13、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
14、即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
15、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
16、怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
17、自爱者将不会伤害他人。
18、每个人皆具有行善的潜能，即使是最*的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
19、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
20、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟大的征服者
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时间：2023-10-28 08:59
2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5、得失从缘，心无增减。
6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
8、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
9、色即是空，空即是色。
10、心灵是先驱，是首领；万法唯心造。
11、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
12、心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。
13、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
14、即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
15、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
16、怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
17、自爱者将不会伤害他人。
18、每个人皆具有行善的潜能，即使是最*的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
19、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
20、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟大的征服者
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时间：2023-10-28 08:59
2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5、得失从缘，心无增减。
6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
8、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
9、色即是空，空即是色。
10、心灵是先驱，是首领；万法唯心造。
11、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
12、心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。
13、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
14、即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
15、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
16、怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
17、自爱者将不会伤害他人。
18、每个人皆具有行善的潜能，即使是最*的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
19、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
20、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟大的征服者
