发布网友 发布时间:2022-04-29 18:12
共3个回答
热心网友 时间:2023-10-29 10:35
亲不尊熟生蔑,意思是最亲近的人你不去亲近他,不去尊敬他,时间长了这个最亲近的人最熟悉的人也就和你生疏了。
近之则不逊,意思是人们之间如果太亲近了,容易失礼,坏了规矩。出自春秋孔子《论语·第十七章·阳货篇》:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”译文:如果你孩子和品行不端的小人一起,孩子会跟着他的行为一样,就难以修身养性,亲近这样的孩子他会举止不逊,疏远他又会招致怨恨。
扩展资料
要理解孔子的意图,必须回到历史的语境,准确把握孔子的说话对象。“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”,“女子与小人”不是泛指所有的女性和“小人”,而是特指“人主”身边的“臣妾”,亦即为“人主”所宠幸的身边人。
孔子强调:“人主”要管理好国、家,务必注意防范和驾驭身边的“女子与小人”。
孔子所说的“小人”,并不是指坏人,而是思想行为不能突破“得失”的人。“得失”价值观的缺陷是得之喜、失之虑,由“得失”产生的情绪、习惯是诱发人性恶的根本原因。
当在世俗中获得“成功”以后,容易形成自高自大、骄傲自满的情绪、习惯,容易放纵自己、为所欲为,很容易引发灾祸。为了维持“得”的地位,保护既得利益,人会变得冷血、吝啬,处处堤防,会不择手段保护“得”,身心累于“得”。
成功的人因“失去”或害怕“失去”痛苦不堪,未成功的人因“未得”、“求而不得”痛苦不堪。然后为了“得”不择手段、坑蒙拐骗、无恶不作、无所不为、丧失人性,最后给自己、家人带来灾难、祸患,这才是孔子想要表达的意思。
热心网友 时间:2023-10-29 10:35
人们之间如果太亲近了,彼此的缺点和不足就会暴露无遗,相互之间不会像互不了解时那样互尊互敬,相反可能还会有所反感;相互之间过于熟悉,忽略了应给对方留出自由空间,时间长了就会生出蔑视之情。热心网友 时间:2023-10-29 10:36
两个人亲近熟悉以后就不会拘谨于那些礼节热心网友 时间:2023-10-29 10:35
亲不尊熟生蔑,意思是最亲近的人你不去亲近他,不去尊敬他,时间长了这个最亲近的人最熟悉的人也就和你生疏了。
近之则不逊,意思是人们之间如果太亲近了,容易失礼,坏了规矩。出自春秋孔子《论语·第十七章·阳货篇》:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”译文:如果你孩子和品行不端的小人一起,孩子会跟着他的行为一样,就难以修身养性,亲近这样的孩子他会举止不逊,疏远他又会招致怨恨。
扩展资料
要理解孔子的意图,必须回到历史的语境,准确把握孔子的说话对象。“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”,“女子与小人”不是泛指所有的女性和“小人”,而是特指“人主”身边的“臣妾”,亦即为“人主”所宠幸的身边人。
孔子强调:“人主”要管理好国、家,务必注意防范和驾驭身边的“女子与小人”。
孔子所说的“小人”,并不是指坏人,而是思想行为不能突破“得失”的人。“得失”价值观的缺陷是得之喜、失之虑,由“得失”产生的情绪、习惯是诱发人性恶的根本原因。
当在世俗中获得“成功”以后,容易形成自高自大、骄傲自满的情绪、习惯,容易放纵自己、为所欲为,很容易引发灾祸。为了维持“得”的地位,保护既得利益,人会变得冷血、吝啬,处处堤防,会不择手段保护“得”,身心累于“得”。
成功的人因“失去”或害怕“失去”痛苦不堪,未成功的人因“未得”、“求而不得”痛苦不堪。然后为了“得”不择手段、坑蒙拐骗、无恶不作、无所不为、丧失人性,最后给自己、家人带来灾难、祸患,这才是孔子想要表达的意思。
热心网友 时间:2023-10-29 10:35
人们之间如果太亲近了,彼此的缺点和不足就会暴露无遗,相互之间不会像互不了解时那样互尊互敬,相反可能还会有所反感;相互之间过于熟悉,忽略了应给对方留出自由空间,时间长了就会生出蔑视之情。热心网友 时间:2023-10-29 10:36
两个人亲近熟悉以后就不会拘谨于那些礼节热心网友 时间:2023-10-29 10:35
亲不尊熟生蔑,意思是最亲近的人你不去亲近他,不去尊敬他,时间长了这个最亲近的人最熟悉的人也就和你生疏了。
近之则不逊,意思是人们之间如果太亲近了,容易失礼,坏了规矩。出自春秋孔子《论语·第十七章·阳货篇》:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”译文:如果你孩子和品行不端的小人一起,孩子会跟着他的行为一样,就难以修身养性,亲近这样的孩子他会举止不逊,疏远他又会招致怨恨。
扩展资料
要理解孔子的意图,必须回到历史的语境,准确把握孔子的说话对象。“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”,“女子与小人”不是泛指所有的女性和“小人”,而是特指“人主”身边的“臣妾”,亦即为“人主”所宠幸的身边人。
孔子强调:“人主”要管理好国、家,务必注意防范和驾驭身边的“女子与小人”。
孔子所说的“小人”,并不是指坏人,而是思想行为不能突破“得失”的人。“得失”价值观的缺陷是得之喜、失之虑,由“得失”产生的情绪、习惯是诱发人性恶的根本原因。
当在世俗中获得“成功”以后,容易形成自高自大、骄傲自满的情绪、习惯,容易放纵自己、为所欲为,很容易引发灾祸。为了维持“得”的地位,保护既得利益,人会变得冷血、吝啬,处处堤防,会不择手段保护“得”,身心累于“得”。
成功的人因“失去”或害怕“失去”痛苦不堪,未成功的人因“未得”、“求而不得”痛苦不堪。然后为了“得”不择手段、坑蒙拐骗、无恶不作、无所不为、丧失人性,最后给自己、家人带来灾难、祸患,这才是孔子想要表达的意思。
热心网友 时间:2023-10-29 10:35
人们之间如果太亲近了,彼此的缺点和不足就会暴露无遗,相互之间不会像互不了解时那样互尊互敬,相反可能还会有所反感;相互之间过于熟悉,忽略了应给对方留出自由空间,时间长了就会生出蔑视之情。热心网友 时间:2023-10-29 10:36
两个人亲近熟悉以后就不会拘谨于那些礼节