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假如太平天国运动成功了会怎么样?

发布网友 发布时间:2022-04-29 19:48

我来回答

5个回答

热心网友 时间:2022-06-22 02:19

1.满清退至关外,灭亡是不大可能的。
1)首先,清朝当时虽然*衰落危机四伏内忧外患,但是平心而论还没到中国历代灭亡前夕的天下大乱乃至亡国的程度,且洋务运动初显成效,所以顶多被太平天国打出关;
2)其次,从天平天国自身发展来看,把清朝打出关也已经是极限了。看看当初定都天京以后天平天国领导层的不思进取,按照这个逻辑发展,太平天国如果拿下北京,比李自成还不知道自己姓什么;
3)由此的后果是,清、天两朝以山海关为主要战场,大打出手,列强在此期间大有可为。至少东北要早六七十年变成殖民地。

2.这个政权的建国理论是有问题的。拜上帝会在西方列强看来,属于异端(至少一点,一夜之间多了那么多耶稣的兄弟,西方人十分接受不了);在中国的士大夫知识分子来看,属于邪道。所以既不会以此改善外交中的文化冲突,也不会得到中国知识分子的支持。虽然农民似乎很支持太平天国,但是天朝田亩制度没有真正实施,因为根本实施不下去,而圣库制度使人们怨声载道。另外一点,拜上帝会是一种意识形态控制,信仰在天朝很重要,但是诸王所为,实在与他们的教义也是不符的,当*的*过去以后,人们自然会对他们产生失望。

3.关于资政新篇,洪秀全之所以全都批准,是病急乱投医的结果。如果当时太平天国处于盛事,他不大可能批准这些纲要,首先一点,对于他能否明白洪仁玕的思想本身就值得怀疑,个人不认为洪比当时的人高明,相反,他和李鸿章、梁启超相比立分高下。而且洪仁玕受到猜疑处处被制肘,新政也不可能实施。

其实还有很多方面,比如外交上,天朝一厢情愿认为跟西方人都信上帝,所以大家是兄弟;比如经济上,太平天国本身就已经将中国江南经济和商业资本破坏殆尽;比如文化上,宗教发展到极端成为迷信等等……虽然妇女可以不用裹足了,可是当时严格的男女分离制度,即便是夫妻也不能在一起,这就很荒谬,更荒谬的是天王府却有他自己80多个老婆跟自己住着……我们可以顺着这些继续推论。

以上这些推论,其实就是天朝在江南立都以后所作所为的扩大版。如果天朝真的推翻了清朝,其实比清朝还要可怕。不过基于他们的作为,也必然是无法推翻清朝的。

其实洪秀全起义并没有说得那么伟大。他就是因为考试考了好几次没考上,觉得自己没有出路了,于是想当教主和山大王了,没想到事情最后闹大了。但是那些跟随他的人们很多确实是官*民反的,他们起义的目的单纯得多,也值得我们同情。但是太平天国政权并没有教科书说得那么伟大,这不仅仅是小农意识的问题,那个拜上帝会才是最可怕的。

热心网友 时间:2022-06-22 02:20

1.中国又一个封建王朝的诞生;
2.拜上帝教被定为国教;
3.篡改儒家经典,为统治阶级利益服务;
4.帝国主义列强可能联合入侵,太平天国不承认清*的一切不平等条约,损害了列强在华的既得利益,列强联合入侵,太平天国终因实力不济,中国遭到列强的瓜分;
5.《资政新篇》在中国无法得到彻底的实施,最终宣告失败。因为太平天国只能算是一个封建政权,洪秀全不可能放弃既得的权力,*缺乏一个新政实施的领导核心,新政的实施遭到各种封建势力的阻扰,新政实施缺少一块合适的土壤;
6.实行天朝田亩制度,对全国的土地进行均分;
7.天朝田亩制度施行后不久,土地兼并又开始出现,并且越来越严重;
8.各种社会矛盾凸显,太平天国在内忧外患下解体了。
其实太平天国运动是不可能成功的,太平天国运动只是一场农民起义,它缺乏先进阶级和先进理论思想的领导,在中国当时的环境下,它注定要失败。

热心网友 时间:2022-06-22 02:20

我想,大概能从*、经济、文化、社会生活这几个方面来说吧,不过我想知道你们老师规定写论文要多少字?

1.*:洪仁玕的《资政新篇》中的一些措施应该能够被实施,应该说是一些社会福利制度什么的。毕竟经济基础决定上层建筑,太平天国运动是农民起义,经济基础还是小农经济,洪仁玕的思想虽然有资本主义萌芽倾向,但是应该不会被统治者采纳,不过社会福利应该可以被采纳,因为毕竟是对人民有利的方面,洪秀全深知民生疾苦,应该会听取。
总之,*方面就变成了一个有资本主义萌芽的封建*制度,跟明朝中后期的江南地区差不多,如果国际形势允许,将会缓慢过渡到资本主义社会。
不过列强应该是不希望这种事发生的,那么太平天国恐怕也无力挽救中国被瓜分的狂潮,只不过他们肯定不会像满清*那么软弱。
2.经济:依然是封建地主土地私有制,虽然太平天国希望用《天朝田亩制度》让所有人都有地有衣,但是由于洪秀全本人思想就比较僵化,而且称王之后更是不知自己姓甚了,从诸王内讧就很明显看出来了。也许太平天国能比清*的眼界开一些(从“拜上帝教”可以看出洪秀全在一定程度上接受了西方文明),但经济基础是不能改变的,这也是农民阶级的最大局限性。
3.文化:儒家文化将会受到毁灭性打击,西方*教有可能兴起。为什么这么说?当初洪秀全是乡村塾师,因为屡试不中才走上反抗道路的,他已经充分看到了儒家文化的腐朽和异化。但洪秀全可不是学者,以他的思维方式和眼光恐怕不能辩证思维同时看到儒家的优点,只会一棒子打死而已。而西方*教“有可能”兴起是说洪秀全凭借“拜上帝会”才逐渐发展起来的,可我们不可能完全知道他心里究竟对“上帝”是做何理解,也许他只是借“上帝”的大旗招揽下属,等到彻底消灭腐朽的清*之后就抛弃了。
当然,这只能是推测,也许他真信上帝,那么*教就会随之兴起了。
4.社会生活:这点我在学历史的时候十分欣赏,太平天国废除了许多不公平不合理的社会习俗,比如妇女缠足,三从四德什么的。我想,治下的人民应该会很拥护这个*,至少在这里受益的人不止一个两个。
以上,一点愚见,希望能对你有所帮助^^

热心网友 时间:2022-06-22 02:21

哈欠,那么我来解释下吧

在清朝末年出去了外来侵略者,其王朝各阶层在近代化冲击下也出现了许多的反映

首先,代表“封建保守派”慈禧及义和团运动,代表“封建改革派”李鸿章及洋务运动,代表“资产阶级保皇派”康有为及百日维新,“资产阶级*派”孙文及黄花岗起义等等。
而近代化并不完全的晚清中国,其衰落*必然会导致“异姓*”(宫崎市定《中国史》中首次谈及,可参见本人博客拙作——《异姓*分纳》),这个是中国历史发展周期规律(详情请参见在下博客拙作——《中国历史发展周期规律》)
虽然洪秀全政权是为农民起义,但自定都天京以后,已经转化为封建王朝等同的地位,属于“封建割据势力”,固然其某些形式上摆脱了封建的范畴,比如女权,但其经济根本依然属于封建的体系之中。
所以一旦太平天国运动成功只不过是属于一场成功的“异姓*”,中国依然与资本体系无缘。
经济方面:近代资本主义,将“资本”转化为“权利”,将“资本”等同于“权利”,在太平天国中,这种“资本主义的基础”完全没有。(请参见黄仁宇的《万历15年》前言中关于资本主义定义部分)。
*方面,太平天国的政体,是“国教合一”,天王既是宗教首领也是*首领(自杀杨秀清之后),无任何近代资本主义*的影子,并且洪仁轩的建议,洪秀全并没有采纳,并*走洪仁轩。说明其内心根本就是想“家天下”。
文化方面:并没有利用在南京的地理优势吸取外国的先进思想、技术。
外交方面:狭隘的民族主义,盲目的排外,导致外国人和清朝相互勾结共同打压运动

所以说从这几个方面来分析,最后得到的结果是,太平天国既是成功也仅仅是属于一次成功的“异姓*”。

PASS:如果是写论文的话,从这几个方面分析,加上史料的收集。应该内容很充分了

推荐:罗玺纲《太平天国史》刘大年《太平天国史稿》《中国近代史稿》 胡绳《从鸦片战争到五四运动》 《太平天国*亲历记》

热心网友 时间:2022-06-22 02:21

所谓成功那当然是建立全国范围内的政权了,从太平天国前面南京政权的作派看,那中国北方立刻会带来几次大规模的屠城,血腥程度肯定比江南时候更甚,既然是成功了,说明那几个东、南、西、北、义王以及后面封那几个王没死绝,李秀成,石达开等人将自相残杀,洪秀全将会死于乱军之中,提前进入全国性军阀割据时代,太平军、满清残余势力、地方地主名门望族豪强将是军阀的主要力量争夺者,日本将提前加入这场群殴,西方势力会趁火打劫,其中一股势力会在二十世纪到来前基本统一全国,根据历来农民起义的特点分析,某支官僚地主武装(袁世凯之类的)会借太平军的力量最终真正掌握实权,具体可参考秦末刘、项之争是借助陈胜吴广农民军战果,西汉末刘秀是借助绿林赤眉战果,三国是借助张角黄巾军战果、李渊李世民借助瓦岗寨等十八路反军战果,赵匡胤借十国之乱,只有朱元璋最终成功,但洪秀全与朱没有可比性,差十几个档次。
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