求助~~~谁知道这句话的意思~~~天食人以五气,地食人以五味,五气入鼻,藏...

求助~~~谁知道这句话的意思~~~天食人以五气,地食人以五味,五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明.  我来答 2个回答 #热议# 牙齿是越早矫正越好吗?xujie19880420 2006-02-18 · TA获得超过3703个赞 知道小有建树答主 回答量:431 采纳率:0% 帮助的人:254万 我也去答题访问个人页 关注 展开全...

气味物质是物质和生物散发在空气或水中的气态分子，它有扩散性，它的密度与扩散的距离成反比，所以显示出方向性。生物的嗅觉在生命中占据极重要的地位，觅食、防毒、防敌害、繁衍后代等重要生命活动都离不开嗅觉，所以气味学在生命科学中理应成为重要的组成部分。2. 气味学涉及到物理学、化学、生物学、医...

这里的“食”应读si4，就是喂食、饲养的意思。即“天以五气食人，地以五味食人”。 天以五气食人者，臊气入肝，焦气入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。地以五味食人者，酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾也。（清阳化气出乎天，浊阴成味出乎地，故天食人以气，地...

天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。译文：黄帝说：好。我听说由于天地之气的和合而有万物的形体，又由于其变化多端以至万物形态差异而定有不同的名称。天地的气运，阴阳的变化，...

天供给人五气，地供给人以五味，五气轻清为阳，藏于上焦心肺，象征上升于天，使人的五色得以彰显。

五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气出自倪海厦黄帝内经笔记（九六）第九篇六节藏象论。意思是五味入于口中，贮藏于肠胃，经消化吸收，五味精微内注五脏以养五脏之气，脏气和谐而保有生化机能，津液随之生成，神气也就在此基础上自然产生了。原文是帝曰，善。余闻气合而有形，因变以正名。天地...

天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。帝曰:脏象何如?岐伯曰:心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴...

而积皆成矣。黄帝曰：其生于阴者，奈何？岐伯曰：忧思伤心；重寒伤肺；忿怒伤肝；醉以入房，汗出当风，伤脾；用力过度，若入房汗出浴，则伤肾。此内外三部之所生病者也。黄帝曰：善。治之奈何？岐伯答曰：察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是谓至治。

味有所藏,以养五气。气和而生,津液相成,神乃自生。(五味入口,由咽而藏于肠胃。胃藏五味,以养五藏之气,而化生津液以成精。精气充而神自生,人生之道,止于是耳。而其所以成之者,则在于天之气、地之味。气味之切于用者,则在乎药食之间而已。) 《灵枢•五味篇》伯高曰:胃者,五藏六府之海也。(胃...

⑦指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。” 郑玄 注：“五气，五藏所出气也。肺气热，心气次之，肝气凉，脾气温，肾气寒。”⑧中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏於心肺。