名不正则言不顺言不顺则事不成什么意思
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发布时间：2022-04-29 18:57
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时间：2022-06-20 01:59
名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
出自《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
拓展资料
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。此书主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
全书共20章、492篇，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的*主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
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时间：2022-06-20 01:59
“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，谚语，意思是名义不正当，道理就讲不通；道理讲不通，事情就办不成。
【原文】子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，*无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
【翻译】子路（对孔子）说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”孔子说：“首先必须正名分。”子路说：“有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？”孔子说：“仲由，真粗野埃君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。
名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”
原因：
要办*当然要下命令，如果说出来的言语都不能够按规矩、道理来说，说出来的话也不符合礼，这个事就办不成，这个事是指普通的事。所以言不顺，则办事不能成功。就是办普通的事都办不成，更何况推行礼乐教化这么重要的大事？
所以下面说：『事不成，则礼乐不兴』。治国必须是以礼乐来教化。所以中国从汉代开始一直到清朝，都是以礼治天下。《孝经》上说：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”这个礼乐是国家的大事，它是关乎全民的安危、国家的安稳。礼规范人的行为，乐调和人的内心；礼让人讲秩序，而乐给人讲和谐。如果礼乐教育办得好，不需要司法、刑罚、监狱、*，都可以路不拾遗。
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时间：2022-06-20 02:00
语出《论语 子路》篇，“正名”是孔子“礼”的思想的组成部分。正名的具体内容就是“君君、臣臣、父父、子子”（君主必须像个君主，臣子必须像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子），只有“名正”才可以做到“言顺”，才能办成事情。如果名不正、言不顺，什么事情也不会办成。
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时间：2022-06-20 02:00
名正才能言顺。所谓不在其位，不谋其政，如果你要想做一件事，可是这件事本来不属于你管，或者说你还没有取得管的权力，要想取得大家的信任，能顺利办好事就很不容易。
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时间：2022-06-20 02:01
