佛教什么样的人才能开示7
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发布时间：2023-10-14 01:57
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热心网友
时间：2024-12-05 08:02
第二、开示本身：你要听他说的是否有道理即可，从善如流，见恶即改。至于开示的人是不是有修证，他开示的境界他自己做不做的到，那是另一个问题。我们对于开示，就是取其精华，去其糟粕，去伪存真即可。对于开示的人，一律作恩人想，不管他是否破戒，是否谤佛，是否说邪法，是否是附佛外道，只要你从他们的开示里汲取到了你认为正确和有用的东西，就可以了。
第三、开示者：即便以我们的常识也知道，人说大道理时，说的人其实他自己也做不到，这是人的常态，是人的本性。为什么乐于说一些崇高或高深的东西，言之凿凿、慷慨激昂、信誓旦旦？其实他在说的时候本质上等于自我催眠，是在做梦，他在说的同时给自己一个暗示，暗示自己似乎能达到那种崇高或高深的境界了，这种梦话给他自己很强的愉悦感使其等同于沉浸在一个梦里，这就是人为什么乐于教育别人，乐于说一些极其崇高伟大和深奥专业（但他自己其实做不到也达不到更不真正了解）的话的主要原因。这种现象普遍见于教师和宗教人士，从心理学看，就是为了满足自己对那种崇高理想的渴望，而宣泄出的一种意境化的自我催眠的暗示性语言。其生理过程等于做梦，做梦就是潜意识的宣泄。说大道理的人，也是在制造白日梦罢了，自己愉悦自己。
第四、从人的*从心理学角度看开示：人自我实现的三位一体原型是：高高在上的、全知的、有价值的。所以说，教师是心灵很充实的人，因为他们自我满足了自己全知的、有价值的这两个内心深处的*，当然这是自己的感觉，是不是全知和有价值不重要，关键是他们的职业给了他们这两种感觉，满足了自己。那么，我们大多数人追求的是第一种，就是高高在上的，不论是权势财富的高高在上，还是道德水准忍让能力的高高在上，这些人无一例外都在渴望着和追求着，要么我权势富贵比别人强，要么我谦卑忍辱道德风范比别人强，要么我都强，乐此不疲。宗教人士，他们是自我满足的典范，高高在上、全知、价值，这三点都通过宗教活动得到自我催眠自我满足。再次说明，只是自我满足，并非真的做到高高在上、全知、有价值。
第五、结论：如实了知。所以说，人要看清楚自己，明白自己是什么样的人，同样，看清楚别人，不因为他说的话而盲目的激动，忽视了他作为一个人会有的人性和*；也不要为他的人而武断的否定他的话，忽视了他的话里面存在的一些道理。辩证的看待任何事情和人，如实了知自己的心态和为人，他人的心态和为人，实事求是的理解人和事，这其实是佛教的原则，原始佛教的修行方法也是根本取证的方法就是如此，如实了知自己的心念。追问你好，如何才能更好的看清自己而不糊涂呢？请老师指教。
追答如何看清楚自己，就是如何知道自己处于什么状态，这个需要一定时间的练习，最好的方法是给自己的心念命名，比如，生气时，当下立刻觉知自己已经陷入生气的情绪波动中，于是给自己当前的心念命名为生气；当嫉妒时，立刻觉知自己是陷入了嫉妒的情绪中，马上告知自己，这是在嫉妒；如此，如实的观照每个念头，并且给他们命名，使自己能够觉知自己处于什么样的状态下，当诸如生气、嫉妒、撒谎、淫欲、高兴、沮丧、警醒、昏沉等等，比较容易觉知的心念可以熟练觉察后，开始练习如何不受这些心念的影响，在佛教有一些方法，比如一念三观等。能够有足够的观照力来觉察自己的心念，并锻炼出足够的念力来不受这些心念的影响，就可以进一步观察比较细微的不易觉察的潜伏很深的情结和心念，并通过修持止禅来发掘它们观照它们，了解它们的运行规律，做到不受其影响，这个需要有过来人即佛教所谓有真实修证者的指导。对于一般大众，必定没有足够的时间，合适的地点，具缘的导师来帮助自己，但日常生活中，可以先锻炼觉察粗重烦恼并坚决勇猛的制止烦恼做起，相信也是受益匪浅的。
热心网友
时间：2024-12-05 08:02
刚刚
什么叫怕？
刚刚
谁为我了？
刚刚
现在我只为自己做，什么为了人类，呵呵，和我有屁的关系？
刚刚
当然还有什么鬼的灌顶的，什么鬼的让我身体痛的，什么鬼的控制我的脑子的，什么鬼的前生往事，什么鬼的欺负我的人类，什么鬼的欺骗我的一切
刚刚删除
所以我会找那些看不到的所谓开示的鬼东西一直清算的，哈。因为早已经认定是人渣了，何必和人渣当真呢
刚刚
所以我可以很自然的装作什么都不知道，什么都不在意，什么都看不懂的做事情
刚刚
虚伪是人类的特性，对我来说这样的人也是屁，无所谓
刚刚
人类的什么鬼的揣测别人的内心，什么鬼的推敲，什么鬼的意淫，什么鬼的开示，什么鬼的反话，什么鬼的引导性的语言，对于我来说就是个屁
刚刚
还有什么比现实更真实的，所以你的认为也很对，一拍即合，不用客气，哈 今天 12:48 我的眼睛看到的就是真实 今天 12:45 反正我看到的都是人渣 今天 12:44 和谁关系好，去找谁玩，哈 不要给我说什么鬼的为人很好，呵呵，我看不见 网上的所有人都是人渣
1秒前
而且一直也在提醒，所有的事情，所有的人都必须按照现实的行为来判断
3分钟前删除
所以我谁都不信，信自己
你也可以意淫自己是佛，是神，是仙，但是请接受这样的待遇
刚刚
打坏了，花钱再做一个就好
刚刚删除
你们天天去寺庙拜的就是很好的，不怕打骂，不会生气，永远都是一副德性
我是钢铁人？哈哈哈，只是你们都是钢铁心罢了
刚刚删除
你最多只是我今天打电话给我孩子说的：拖后腿的罢了
不是一个档次的，哈
刚刚
没有发现我极少对付你吗
刚刚
谁对我缺德，我就一定斗争到底，*管是什么
刚刚
所以我只希望做一个真实正常的人
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人类的规则？哈哈哈，就是缺德罢了
麻烦先看一下相信的三种人的定义，再得瑟
刚刚
而你只是一直在想验证自己是对的罢了
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也符合我之前说的，所谓开示的必须验证了吧
所以现在你可以判断自己混乱还是别人混乱了吧
刚刚
但是小三找自己麻烦就不能怪打人了吧
刚刚
爱人---开示的鬼东西，小三---现实中所谓的斗的
刚刚
很简单的说明一下，例如，自己的爱人找了小三，是打爱人？还是打小三？
刚刚
之前我已经设定了一种可能性吧，强强相斗
刚刚
而即使是这样的人还必须在处理事情的时候非常理智
刚刚
也只有第三种人才能发现人类的所谓的宗教写的那些貌似很好的规则的真假吧
刚刚
只有没有私心的人才能发现所谓的开示的真假吧
刚刚
第三种人也是相信开示的，不过必须是为了大家的利益，当然还有一部分所谓的前世因果
刚刚
定义还是一样的，只是程度的区别吧
刚刚
第二种人半信半疑，规避一部分坏处，一样，必然不是一个人的吧，谁没有三朋四友的，谁没有七大姑八大姨的呀
刚刚
定义，私利，参考：不过最后一种情况在所谓的修为好的人来做很容易就*的
刚刚
一种人很相信所谓的开示，呵呵，得到好处罢了，必然不是一个人的吧，谁没有三朋四友的，谁没有七大姑八大姨的呀
刚刚
一直在提醒，所谓的开示和生活是分开的吧
刚刚
所以想的少的人很简单就做到了，再就是说话少的，最后才是想到哪里说到哪里的，不过最后一种情况在所谓的修为好的人来做很容易就*的
刚刚
什么是真？就是言心一致罢了
刚刚
而人类的本质是说谎的，所以就不可能有真实
刚刚
所以人类用语言交流
刚刚
即使周围的人也不能走入自己的内心，不是
刚刚
一个人的人生轨迹，其他的人都是看不懂的
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没有任何混乱的
5小时前
混乱
热心网友
时间：2024-12-05 08:03
真正的开示，也许只有出世间的圣者才能做到。
但是法师们由于深入经藏，长期熏修，依据圣言量和亲身的验证，也可以做开示。追问谢谢，和我想的差不多。不过，在家居士不能给人做开示吗？佛教中有没有这方面的说法呢？
追答在家居士修得不好的，当然不能做开示。
修得好的，，不会那么不谦虚，，呵呵
当年赵朴老给大家做讲座，，见到有出家师来听，，一讲完就立刻下来给法师顶礼
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时间：2024-12-05 08:03
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时间：2024-12-05 08:04
