举例说明什么叫“伪小人”?

发布网友发布时间：2023-11-05 00:09

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热心网友时间：2024-12-12 16:33

　　心口皆是是君子，心口皆非即小人；小*家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。这种口是心非的伪君子，事君必定不忠，事亲一定不孝；交朋友必定不讲信用，对待部属下人，也一定不讲道义，这种人乃是小人中的小人啊！若是使人误信了他的话，而堕入了他的阴谋之中，那么这种的罪行，在阴间的果报就比阳间罪恶还要大好几倍啊！

　　佛经说：“妄言恶口之人，死后堕入拔舌烊铜犁耕的地狱之中，要受过久远劫很长时间的痛苦之后，才能再投生为畜牲，经常以荆棘作为食物；若是再投生为人，则不会具有舌根，口气总是臭秽不堪；就算他说了善言，别人也不会相信；因此造了口是心非的罪业，就会获得如此的果报！”能敢不戒吗？

　　明朝的薛文清说：“易经说：庸言必信。平常所说的话，一般人都以为是不要紧的，因此而养成了说话轻率，而且又不谨慎的坏习惯；殊不知说了一句假话，便是言语上有了过失；所以能够做到庸言必信的人，那么他的道德修养，一定是很高明啊！”

　　故事一：
　　宋朝司马温公（司马光），在谈到刘器（刘侍制）为什么能够做到“尽心行己”的修养功夫的时候说道：“他的秘诀，就只是做到了‘诚’而已矣！而要做到‘诚’的工夫，就必须先要从不妄语开始做起。”司马温公又曾说到：“刘器的平生，只是一个‘诚’字，他能够把‘诚’字做到了颠扑不破的地步啊！”当时的市民田叟说道：“若是经过南京，没见到刘侍制，就如同经过泗州（山东曲埠），没见到大圣孔子一样的遗憾啊！”为什么他们能够如此的感动人心呢？答案也只是诚而已矣！
　　我们看到了这个事实，就应该知道诚字怎么会误人呢？为什么人们却不肯对诚这个字痛下功夫呢？

　　故事二：
　　任国佐有一次生病，病了很久都没有好，就请道士设立醮坛，向上天祈求保佑平安健康；任国佐就在晚上睡觉做梦的时候，听到神明对他说：“任国佐，你平生为人，心口不一；从小到大都没做一件好事，你这一生所积的罪恶，阎王已经定了案，你的死期马上就要到了啊！”果然没过多久，任国佐就死了。